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关于文言文教材延续性文献综述 　　摘要：纵观文言文教材，大致可分为了四个阶段：白话文运动时期、五四运动时期、民国期间以及建国后。①考虑到文言文教材的变化一方面随着大的社会背景以及其时代思潮的变化而变化；另一方面，作为语文教学很重要的一部分，依其自身教学目标的变化而变化。对于每个阶段文言文教材的情况，笔者则先阐述其所处背景，再罗列出具有阶段特征或是使用较广的文言文教材，最后小结其延续性的具体表现。 　　关键词：文言文教材，演变，教学目标 　　一、文言文教材变化的影响因素： 　　1. 根本原因：文言文教材的编制受政治环境、时代思想文化潮流影响。 　　2. 直接原因：伴随着教学要求的变化，教学内容也相应发生了变化。文言文教学亦如此。随着文言文教学的教材随着文言文教学目标的变化而变化。 　　二、文言文教材的演变： 　　从清末明初开始梳理的原因： 　　因晚清政局动荡，文言文地位发生动摇，文言文教学目标因而改变，进而影响文言文教材的编撰。 　　演变历程： 　　（一） 白话文运动时期 　　【清末民国初期，即五四运动（1919）之前】 　　背景介绍之教学要求/目标（从政府颁布的政策中得出）： 　　1、1903清政府颁布《学务纲要》――对于国文教学提出的要求是：“随时试课论说文字，及教以浅显书信记事文法，以资官私实用。但取理明辞达而止，以能多引经史为贵，不以雕琢藻丽为工。” 　　2、1912年教育部公布《中学校令施行细则》的要求则是：“通解普通语言文字。能自由发表思想。并使略解高深文字，涵养文学之兴趣，兼以启发智德。国文首宜授以近世文，渐及于近古文，并文字源流、文法要略，及文学史之大概”。 　　由此可见，该时期的教学目的即“教以浅显书信记事文法，以资官私实用”，或“能自由发表思想，……兼以启发智德。”非常明显地可以看出，此时强调的是文言文工具性的作用。 　　背景介绍之学制： 　　1、壬卯学制（1904年，注：1905年废科举） 　　该学制的课程设置中，学堂语文分三科：“修身”科、“读经讲经”科、“中国文学”科。 　　其中，“中国文学”相对外国文学而言，它实际上包括文章、文学在内，不纯是文学课的内容，也不是后来语文课的内容，而是以文言文为主要内容的。显然，文言文教学此时仍然基延续着传统国学得内涵，即包括经学、诸子学、文学等内容，唯独把史学另列为历史一科。 　　→“中国文学”中，较有影响的教材：吴增祺所编《中学国文教科书》。 　　2、壬子癸丑学制（1912年） 　　1912年制定了壬子癸丑学制，立“国文”一科。国文学科仍是是文言文教学，教学内容是“中国文学”的继承。但是，其工具性发生了转变。从要求中“能自由发表思想”“兼以启发智德”可看出，文言文教学“很大程度上已不是封建道德教育的工具，而成为培养人们应付日常生活所需的语文技能（尤其是写作技能）的载体。 　　→这时，所使用的教材：除继续使用吴增祺所编《中学国文教科书》外，还有中华书局谢无量编的《国文教本评注》四册和商务印书馆徐国英编的《中学国文读本评注》。 　　文言文教材： 　　1、吴增祺所编《中学国文教科书》：特点（一）选文全部是文言文，数量达七百余篇之多，篇幅一般不长，平均每篇约八百字左右。（二）编排由近及远，由浅入深，根据文体，以类相从。清为第一集，金、元、明为第二集，五代、宋为第三集，自晋到唐为第四集，周、秦、汉、魏为第五集。 　　2、谢无量编的《国文教本评注》四册：这套教材也完全是文言，文体以散文为主；选文按文章体制分类编排，每类大致按时代先后排列。 　　3、中华书局谢无量编的《国文教本评注》四册和商务印书馆徐国英编的《中学国文读本评注》“略选经史子书的文章外，多数是古文。” 　　小结： 　　从癸卯学制到癸丑学制，“中学的文言文教学由多元或二元变成了一元”，即文言文教学由承担“思想政治教育任务”“历史教学任务”“道德教育任务”等多元任务的载体变为了发展学生的语文技能。这不仅体现了文言文教学仍强调文言文的工具性功能，还与上面说到的“工具性转变”相辅相成。这就导致文言文教材也发生转型。 　　（二） 五四运动时期 　　【五四运动（1919.5.4）后的20世纪20年代】 　　背景介绍： 　　这期间，总体呈现出语体文（即白话文）和新文学兴起，“国语教育与新闻学运动相互配合，形成汹涌澎湃的语文教育改革。” 这个时期，语体文进入了国文教材，但是比重小于文言文，约占百分之四十。 　　“五四”运动之后，1923年公布的《新学制课程标准纲要》所规定的高中国文科涉及到文言的“教学要求”的四分之三：“培养欣赏中国文学名著的能力”“增加使用古书的能力”以及“继续练习用文言作文”。可见彼时文言文在课程标准以及教材中所占之统治地位。 　　教材：