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创新性学习知识意义视角
创新性学习知识意义视角
[摘要]知识的意义就是知识对于人的意义。文章分析了知识学习的意义,从知识意义的角度阐述了创新性学习是来自真实世界的创新性活动,指出了传统大学学习形式必然导致学习中知识意义的缺失,分析了回复知识意义的创新性学习的三步策略,创新性学习强调知识学习的研究特征,注重学习过程的合作与互动,追求在知识的学习中建构自己的意义世界。
[关键词]创新性学习;知识的意义;研究性;合作性;自我性
创新性学习(innovative learning)是与传统的学习方法维持性学习(maintenance learning又或适应性学习)相对应的一种学习方法。维持性学习是获得固定的见解、方法、规则以处理已知的和再发生的情形的学习,其功能在于获取人类已有的知识、经验,帮助人们适应社会。创新性学习是能够引起变化、更新、改组和形成一系列问题的学习,其功能在于生成新的思维产品,诱发革新,促进社会的发展…。进入知识经济时代后,创新能力成为推动经济和社会发展的原动力,人的创新能力、人创造性地适应社会变化的能力,已成为现代人最重要的素质,国家需要更多具有创新精神和创新能力的人才,而创新性学习作为培养创新人才的载体,其作用日益突出,创新性学习理应得到更为充分的关注。本文旨在从知识意义的视角对创新性学习作一初步的分析,以期在当代大学生创新性学习中带来一些启示。
1 知识的意义
知识是建构起来的,是一种人工制品,是人类长期探索和不断积累的结果。西蒙(simon,1996)说:“我们今天居住的世界更多的是一个人造的或者说人工的世界,而非自然的世界。我们环境中的几乎每一个因素都显示着人工的迹象”。在柏拉图那里,知识是现象背后的本质的东西,是理念性的,只有经过合适的训练,才能使人的灵魂回忆出知识,可见知识是天赋的,是客观世界中本身存在的,要靠学习,即回忆,才能获得。即使在持有现代知识型观点的人中,他们虽认为知识是对客观事物的本质的揭示,但也并未排斥知识是人的活动的产物这一观点,知识是人努力的结果。而众多后现代思想家也倾向于认为,知识不过是即时的或特定背景下的人为之物而已。可见知识具有人为性和建构性,是人们为了认识世界和解决世界问题而进行的。
认识世界和解决问题是知识建构的直接动力,并且知识在与知识建构的对象的联系中获得其意义。但是意义总是属于人的,任何“事”或者“物”,就其自身而言,都不可能拥有任何意义。意义也不是人所固有的,它存在于人与外部世界的关系之中,它产生于二者的“相遇”,并由二者共同规定。所以知识的意义不是知识本身或作为其形式的词语和命题的“含义”,而是知识对于人的意义。人有“双重生命”:自然生命和精神生命,知识不仅表现为知识与人的自然生命的关系,也表现为知识与人的精神生命的关系,这种关系指向人的生存“困境”,它有助于解答人为什么要“生存”以及如何“生存”等价值问题和生活智慧问题。由于精神生命是人所特有的,因此,知识与人的意义关系更主要是指知识与人的精神生命的关系。在知识越来越信息化、实用化和商业化的今天,知识与人的意义关系已经萎缩了,甚至知识与人的精神解放失去了任何关联,因为知识的意义性不会自动增进学习者的个体精神自由以及知识与人的意义世界的联系。这不是知识本身的问题,而是人们对待知识的态度造成的。因此,我国众多专家学者在本世纪之初就提出要把个体精神生命发展的主动权还给学生。只有掌握个体精神生命发展主动权的学习才能使学习者获得有意义的知识。
2 大学学习中知识意义的缺失
学习作为一种知识获得的过程,具有与知识生产同样的特征。此处所指“学习”并不是专指坐在教室里读书做习题。而是指实践场境中的学习。如果从人的学习和人的发展的根本形式来看,实践环境中的学习才是人习得大多数知识的最为重要的方式,也是人的社会性质的重要体现(Rogoff,2003)。以劳动生产为例,知识的积累和传播是在劳动实践活动中完成的,分工、合作、交流是劳动生产的常规,说教始终属于次要的,辅助性的地位。所以这类知识的获得有如下几个突出特征:知识的获取是实践活动的一部分,直接指向知识应用的情景;知识的获取是由多人进行的共同活动中完成的;参与的程度和角色是在不断变化的;参与与学习是完全融合的;注重信息反馈和情感体验。莱夫和温格(Lave&Wenger,1991)用“合法的边缘参与”来描述这种情景学习,他们强调,学习同其发生的社会情境密不可分,人类学习的重要形式是特定形式的社会性合作参与。也就是说,这种学习过程获取的知识和技能具有高度的交互性和生产性,同时学习发生在参与过程中,而不是个体的头脑中,学习活动分布在合作参与者之间,而不仅仅是个人行动,因此,学习被视作一种特定种类的社会实践,其参与结构被称作
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