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第二单元 国家的产生和社会变革 第9课 思想的活跃与百家争鸣 一个人如果同时具有孔子提倡的爱心、孟子的正义、墨子的实践、韩非子的直面人生、老子的智、庄子的慧、荀子的自强,就一定能成为杰出的人。 ——易中天 一、老子与《道德经》 生活年代:春秋晚期 历史地位:道家学派创始人 主要思想:道法自然、无为而治、 小国寡民、辩证法 代表作品:《道德经》 二、孔子和儒家学说 1.孔子是伟大的思想家 材料一:子曰:“仁者爱人” 材料二:“克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。” 材料三:“为政以德,譬如北辰。居其所而众星共(拱)之。” 从以上材料中概括出孔子的主要思想主张。 二、孔子和儒家学说 1.孔子是伟大的思想家 思想:仁者爱人;恢复周礼 政治:为政以德;以礼治国 2.孔子是伟大的教育家 2.孔子是伟大的教育家 教育对象:创办私学、有教无类 教学方法:因材施教 学习态度:求真求实 学习方法:温故而知新、 学而不思则罔,思而不学则殆 3.弟子整理《论语》 仁: 礼: 政治上: 爱人,理解和体贴别人,坚持自己的理想 加强个人修养,自己的言行举止要符合社会规范。 为政以德,以礼治国 思想上 (孔子在教育上有什么贡献?) 1、创办私学,主张“有教无类”,扩大了教育对象的范围。 2、在教学方法上,主张“因材施教”。 3、鼓励学生独立思考,提出了一些好的学习方法。“温故而知新” ?“弟子三千,贤人七十二”? 孔子为什么在历史上拥有那么大的影响力? 三、百家争鸣 1.百家争鸣的社会背景 生产力的发展 社会变革 思想文化空前发展 三、百家争鸣 派 别 代表人物 代表作 主要思想 儒家 孔子 编订“六经” 法家 韩非子 《韩非子》 道家 庄子 《庄子》 2.主要派别及思想 三、百家争鸣 思考:以下三段材料分别体现了诸子百家中哪些派别的观点?依据是什么? (1)“得民心者得天下,失民心者失天下。” (2)治理国家就像养鱼,经常到鱼缸去翻滚,鱼很快就死了。让鱼儿自由生长。 (3)“守株待兔”的故事。 从孔子那里我读到一颗爱心 从庄子那里我读到一脸无谓 从韩非那里我读到一双冷眼 三、百家争鸣 战国时期为什么会出现“百家争鸣”的局面? 社会上不同政治思想派别的代表人物,对各种问题提出了不同的见解,涌现出一批作出了开创性贡献的学术大师,形成思想领域中百家争鸣的局面。 道家:无为而治 法家:以“刑罚”治国 儒家:以“礼”治国 墨家:“兼爱”,“非攻” 他们的主张是什么? 百家争鸣的影响: 各家相互辩驳,又相互影响,有力地促进了思想文化的发展。 三、百家争鸣 3.百家争鸣的意义 中国传统文化出现第一次思想解放潮流;各派相互抨击又相互融合吸收,有力推动了思想文化的发展。 1、己所不欲,勿施于人。 2、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 3、天时不如地利,地利不如人和。 4、塞翁失马,焉知非福。 5、知己知彼,百战不殆。 6、知之为知之,不知为不知,是知也。 下列的名言名句是谁说的? —— 孔子 —— 孟子 —— 孟子 —— 老子 —— 孙武 —— 孔子 课后巩固:连一连 孔子 孟子 墨子 庄子 民贵君轻 道法自然 兼爱,非攻 因材施教 学派 代表 人物 时期 代表作或言论 主要思想 孔子 孟子 墨子 老子 庄子 韩非子 儒家 墨家 道家 春秋 战国 战国 春秋 战国 战国 《论语》 《孟子》 《墨子》 《道德经》 《庄子》 《韩非子》 仁政、民贵君轻、 “兼爱”“非攻” 顺应自然,无为而治 “法治”、中央集权 法家 诸子百家简表 仁、礼、为政以德 材料阅读: (出自《论语·为政》,大意:孔子说:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是学习上聪明的态度。) 启示:我们在学习时,来不得半点虚伪,只有踏踏实实,认认真真,才有可能学到更多的知识。如果一知半解或不懂装懂,就得不到提高。
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