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在读写听说中培养中职学生健全人格 　　【内容摘要】职校学生正处于心理最丰富的阶段，也是对人生充满幻想的时候，他将一点一点地自觉地意识到人性的力量、人性的内容和做人的价值。因而如何教育学生认识世界，认识自己，如何培养学生健全的人格，必将成为职业学校德育的重要课题。而语文课的功能之一，就是通过感性的、感情的交流，把学生心灵中美好的因素、崇高的因素都调动起来，帮助他们建立一种对生活的美好信心，懂得什么样的人才是崇高的人，什么叫现代的健全的人格，因此职业学校语文教育对于健全学生的人格负有不可推卸的责任。 　　【关键词】听说读写 健全人格培养 　　 　　语文教育是人的教育，人格的教育。语文课不只是教学生学语言，学知识，还有情感的熏陶、人格的陶冶、人文精神的提升，不仅要有字词句章、谋篇布局等知识的传授、技能的训练，还要引导学生走进作者的精神世界、生命世界来感悟作者的情感，与作者展开生命的对话。在感悟、交流、对话中获得对人生价值的感悟，健全学生的人格。 　　职校学生正处于心理最丰富的阶段，也是对人生充满幻想的时候，他们（她们）将一点一点地自觉地意识到人性的力量、人性的内容和做人的价值。因而如何教育学生认识世界，认识自己，如何培养学生有健全的人格，都需要在这一阶段完成。 　　而语文是一门得天独厚的课程，因为它本身提供了贴近学生生活的最大可能，提供了实现他们作为一个人的生命活动、心灵活动的最大可能。读、写、听、说本身就属于他们的生活形式，是实现生命活动、心灵活动的主渠道。因而语文教学能将生活中作为实现生命活动、心灵活动手段的读写听说与语文教学中的读写听说活动合二为一，让学生在语文教学中的读写听说中实现成长，获得健全人格。 　　 　　一、从教材、经典出发，激发学生对真善美的追求。 　　1、充分利用语文教材中的丰富的思想内容，用范例激发学生对真善美的向往和对美好人格的不断追求。榜样的力量是无穷的。如“鞠躬尽瘁，死而后已”的两弹元勋邓稼先；“永远不失赤子之心，永远追求完满和美好”的冰心；“坚持真理，明辨是非”的玛丽#8226;居里等，他们人格高尚，是学生学习的典范。教材中众多古圣先贤、领袖英雄、仁人志士的典范事迹、精辟论述、名言警句，是对学生进行人格教育的宝贵资源。我们应随着教学进程，因课制宜、因势利导，将文学课中的有关内容发掘出来，充分发挥，深入阐述，以期给学生留下深刻印象，铭记在心，成为他们理想人格的目标，从而受用终身。 　　2、在丰富的人文经典读物中培养学生的健康人格。学生可通过对内涵丰富的人文经典的阅读欣赏来激发与作者、与作品人物的情感共鸣，在阅读、感悟、联想、贯通中得到启迪，受到教育，使自己的人格得到升华。如阅读《中国上下五千年》、《论语》、《孟子》、《离骚》等，学习孟子强调的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”和文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的大丈夫气节；学习范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”和顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的忧患意识；学习屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的爱国情操。 　　二、在作文教学中培养学生健全人格。人格是写作者做人作文的基础，人格是写作主体内在精神建构的核心，因而要作文先学做人，这是古今中外写作理论传统中最为重要的一条。如何在激扬文字中塑造学生的人格呢? 　　1、要让学生走向生活，努力使作文过程成为学生到生活中求得真、善、美的过程。脱离生活的作文教学，割断了生活的脉博，隔膜了对生活的感情，钝化了他们思考生活思维的触角，作文回归生活，不仅使学生有了写作文采，同时学生也有了人格自我完善的泉源。 　　2、确立“真诚”为作文的第一标准。作为语文教师，应建构学生求真立诚的人格观。正如叶圣陶所言：“德行方面的修养，其目的不在于写作，要在于做一个健全的人。” ①所以“以我手写我口”，心口如一，人文协和，这是一条返璞归真之路。纵容学生毫无热情地编造假话，就会造成学生的“假面人格”，所以陶行知说：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。” ②不说诚实之言，何立真人人格？真诚，既是做人之本，又是作文之本。作文立意无所谓高低，只要发自内心的思想和情感，宣泄的是源于生活的喜、怒、哀、乐。“本于内心的郁积，发乎情性的自然”，就应该得到教师的宽容的首肯和热情的鼓励。即使有一些在我们看来不那么健康、积极的东西，那也是正常的，只要给予正确的引导就行。若盲目地强调立意高，必然失去真诚。长此以往，将造成学生良知的泯灭和人格的扭曲。作为语文教师，应建构学生求真立诚的人格观。特别在指导职校生写作求职信、应聘信时更应如此。 　　3、写作过程是学生心理和情感的体验过程，因而要培养学生欣赏自我，热爱生活的积极人生态度。如在一年级的第一个作文单元，要求学生进行自我介绍，以实现师生、生生相互沟通，锻炼学生语言表达能