油菜坡叙事的人性勘探和现实烛照.docVIP

油菜坡叙事的人性勘探和现实烛照.doc

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油菜坡叙事的人性勘探和现实烛照   油菜坡对于晓苏而言,既是他取材不绝的生活之源,也是他用心经营的艺术土壤。《松毛床》(2016年6月江苏凤凰文艺出版社出版)便是晓苏精心耕耘的乡村小说的创作土壤油菜坡土地上生长出来的一枚沉甸甸的果实。他敏锐地感应时代的变迁,对人类的生存困境孜孜探求,充满悲悯之情。他沉思的目光关注普通人、社会底层人物的精神困境和心灵挣扎,以油菜坡为具象,映射出中国具有现代主义特征的时代症候,市场经济主导的社会急剧转型时期人们的精神危机,生存困境。深刻洞察最具现代意义素材的内核,高度提炼转化为有价值的艺术形象,将笔下的人物和故事引向历史的纵深,直抵真相,营造着深邃的小说空间。他的短篇小说因为对人性的逼视和拷问,击中了时代的痛点,呈现出强烈的现实感,实现了对故事本身的超越,进而揭示了一个时代的精神境遇。为崇高、为正义、为良知的丧失提供了真实的文本。   《野猪》《挖坑的女人》《天坑》揭示了滚滚物欲下伦理道德的失范,触目惊心。《野猪》这篇小说通过描写乡村野猪泛滥,肆无忌惮地吞食人的生活资源,农民的无助与无奈。生动形象地刻画了退伍军人徐乃宝为了保住包谷不被野猪糟蹋,找武装部的战友借猎枪后去包谷地的路途中,遇到重病的石老爹呻吟不止,大儿子石作仁忙于牌桌,二儿子石作孝以父亲不是自己照顾的责任、女儿石作美以自己已经出嫁为由,他们对重病的父亲不管不问,极力推诿责任。天快黑时,徐乃宝把饥饿难耐爬向他包谷地想搬包谷梭子的石老爹误当野猪开枪打死。一是由于害怕坐牢,二是怕连累借给他枪的战友,于是接受了村长的建议私了解决。结果被石老爹贪婪的儿女漫天要价赔付了20万。面对20万赔款,石家兄妹之间却挣得你死我活。可怜的石老爹生前想吃一点包谷粑粑的愿望都没有得到满足,传统孝道美德已被他的儿女抛到了九霄云外。他们的所做所为与他们的名字“仁”、“孝”、“美”所蕴含的寓意截然相反。小说辛辣地讽刺了忤逆不孝的儿女在责任和义务面前的两副嘴脸,达到了极致的艺术效果。徐乃宝一步步被逼上绝路,愤怒的火焰在徐乃宝心中喷发,他失去了理智扣响了猎枪,那几对贪得无厌的儿女得到了罪有应得的下场,徐乃宝也因此毁灭了自己。从而引申出老无所依,现代乡村法制观念普遍淡薄等问题,富有深刻的现实意义。晓苏通过人物的对话,精心塑造了鲜活的人物形象,构成了一幅幅震慑的动感画面。   《挖坑的女人》蓄意把目光瞄准光棍,对他们渴望婚姻的焦虑洞如观火,以结婚为诱饵,轻而易举猎取了一个个目标,以谋害男人的生命为前提,达到了骗取巨额保险赔偿的目的,从而“实现财富梦”。她把谋财害命当成了职业,多么不堪、残忍、冷血的人性……   《天坑》中的张百善,把投靠自己一起外出打工的老乡坠入天坑,然后若无其事地娶被害人的老婆为妻。无论是《挖坑的女人》,还是《挖坑》中的张百善,可谓丧尽天良、泯灭了人性。他们挖坑谋财害命满足一己之私的同时也在掘坑自焚。   《幸福的曲跛子》是一篇读后令人心灵沉重的作品。为了建一栋漂亮的房子,在村里扬眉吐气,曲奇的老婆随邻家女孩南下打工,准备挣足够建房的钱了就回家建房。进了城市才渐渐明白邻家女孩挣大钱的秘密。曲奇的老婆是本分人,她是想用勤劳的双手挣钱。可她一无技术,二无文凭,只能找到无需技术含量的工作。而靠普通打工的微薄收入,实现建房梦想无异于杯水车薪,显得遥不可及。正当曲奇的老婆心猿意马,固守洁身自好的防线崩溃的时候,曲奇从天而降,老婆再也不敢有非分之念了。夫妻二人勤扒苦挣一年,屈指一算,离建房的钱还相差甚远。曲奇在地下车库当保安已“见多识广”,他苦心孤诣,精心谋划,瞄准了一个富豪在此停车的机会,闪电式将自己的一条腿放入车轮下,富豪为了息事宁人,爽快地赔付了10万。曲奇得到了巨额赔偿,伤势还没有完全恢复,一颠一跛就匆匆出了医院。为了节省工钱,曲奇扛着伤残的身体自己做小工,通过艰辛的劳作终于盖起了大房子,实现了建房的愿望。曲奇保住了妻子的名节,维护了自己的尊严,他是顶天立地的男人。可透过曲奇的幸福,读者心里五味杂陈。车轮下殷红的鲜血,邻家女孩为了挣大钱被染上了怪病遭受痛不欲生的折磨,如一把钢刀直戳读者的心,那疼痛深入骨髓!当下社会贫富的悬殊越来越大,物质的贫困导致荒芜的心灵杂草疯长。   《挖坑的女人》《挖坑》《皮影戏》《猪栏养狗》皆有贫穷娶不上媳妇的因素,传达出底层人群生之艰难,让人体味到生命中难以承受之重。《猪栏养狗》文中的父亲,喂了十几头猪,准备卖个好价?X为儿子建房娶媳妇。可猪子长势好时,猪价猛跌;猪价好时,又泛起了猪瘟,毁灭性地死亡。父亲急火攻心中风成了瘫子。在矿上打工的儿子“我”偶然回家,看到猪栏里竟养着狗,而且发现一个陌生男子从母亲卧室里出来,愤怒的“我”追问母亲才知道其中的“秘密交易”,原来狗肉店老板以女儿许配给“我”做媳妇的承诺,骗得母亲不仅白白提

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