威海革命历史文化资源应用于高校青年教师社会主义核心价值观培育实践路径.docVIP

威海革命历史文化资源应用于高校青年教师社会主义核心价值观培育实践路径 　　【摘要】威海革命历史文化资源凝聚了党的优良作风和光荣传统，对培育青年教师社会主义核心价值观，培养“四有”好老师有重要作用。通过完善育人制度设计、教育方法设计、宣传话语设计和宣传平台设计，切实增强价值观教育的实效性。 　　【关键词】威海 革命历史文化资源 高校青年教师 社会主义核心价值观 实践路径 　　【中图分类号】G41 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2017）02-0066-02 　　高校青年教师是大学生思想的引路人和价值观的引导者，他们的政治素质、道德品质和行为方式在大学生中有举足轻重的影响力和示范作用。但是，少数青年教师师德师风存在严重问题，影响了立德树人的实施。充分挖掘威海革命历史文化资源蕴含的党的革命传统和革命精神，对青年教师开展革命历史文化教育，帮助其树立社会主义核心价值观，这对于加强师德师风建设，培养“四有”好老师，具有重要的理论价值和现实意义。 　　一、话题的“缘起”：威海革命历史文化资源契合社会主义核心价值观的价值理念 　　威海革命历史文化资源是指近代以来尤其是中国共产党成立之后，中国共产党带?I威海人民在推翻封建统治、追求民族独立、实现国家富强和民族复兴的伟大过程中形成的，凝结了党的光荣革命传统和革命精神的红色革命旧址遗址、红色英雄人物、红色革命文献、红色艺术作品等。威海革命历史文化资源与社会主义核心价值观在价值目标、价值取向和价值准则三个方面高度契合。 　　第一，二者在价值目标方面具有高度契合。 　　鸦片战争之后，威海卫被英国强制租借，威海卫人民不堪忍受清政府和英国人的双重压迫，处于民不聊生的境地，一个富强民主的新型国家成为他们为之奋斗的目标。刘公岛作为甲午战争的发生地见证了旧中国的悲惨命运，北洋舰队全军覆没。在新民主主义革命中，中共胶东特委书记理琪组织群众反抗国民党的反动统治，开展抗日救亡运动。理琪同志被俘之后和敌人进行了针锋相对的斗争，“为民主生存，只有抗日，反对内战。我想马上跟日本（侵略者）打起来。我这样干，死也不懊悔。”[1]出狱后理琪先后领导了天福山抗日武装起义，威海卫抗日武装起义，建立了共产党领导的胶东第一支抗日武装力量。1945年8月16日，威海卫顺利光复，这是中国共产党领导抗日军民从日本侵略者手中光复的第一个城市。优秀威海儿女积极投身于伟大的抗日民族战争，有14000多人参加了抗日队伍，有6000余人在抗击日寇侵略中牺牲。建设富强民主的新型国家，实现中华民族的伟大复兴成为凝聚威海儿女的牢固精神纽带，也是砥砺威海儿女的坚韧精神力量。 　　第二，二者在社会价值方面具有高度契合。 　　建立一个自由平等公平正义的社会，是威海人民梦寐以求的社会层面的目标，也是历代中国人民追求的梦想。1935年，中共胶东特委领导威海群众发动“一一?四”暴动，将地主财物分给贫民群众，焚烧地契、高利贷账目和卖身文书。起义领导人程伦被俘之后和敌人进行了坚决的斗争，“群众受封建地主的压迫，受苛捐杂税的剥削，还受帝国主义的侵略和屠杀，濒临死亡的边缘，为了生存，就要起来革命。我们共产党人是为穷人服务的，是领导穷人起来闹革命的。我们眼前虽然失败，但坚信胜利一定属于人民大众。”[2]尽管身陷囹圄，程伦视死如归，仍然对革命前途充满信心，对民主、自由、法治的新中国充满了向往。 　　第三，二者在价值准则方面具有高度契合。 　　“爱国、敬业、诚信、友善”是社会主义核 心价值观在个人价值准则的体现，也是近代以来威海地区人民所遵循的价值准则。1942年，日军出动大批军队围剿胶东抗日根据地，在马石山以残忍手段屠杀抗日战士和无辜群众503人。游击队员以十人之躯抗击日本侵略军，营救被日军围困群众突围，最终壮烈牺牲。为了解决八路军女战士的后顾之忧，胶东抗日根据地成立育儿所，抚养女战士的子女。群众姜明珍响应党的号召，积极报名当乳娘，热心收养八路军的后代，而宁愿给自己的孩子提前断奶。日军扫荡根据地，她把生的希望留给了收养的八路军子女，而她的女儿因为惊吓过度夭折了。姜明珍前后成功收养了4名革命后代，而她自己的6个子女竟然夭折了四个。据不完全统计，抗战期间胶东育儿所所在地，有300多名无私的大嫂用自己的乳汁哺育了超过1000名革命后代。[3]胶东育儿所的乳娘们不负八路军的重托，用生命哺乳了革命的后代，生动诠释了“感恩图报、无私无畏、诚信守诺、大爱无疆”的崇高精神。 二、问题的“分析”：高校青年教师价值观中存在的困惑与挑战 　　部分高校青年教师存在一些背离社会主义核心价值观的思想和行为，在学生中造成了恶劣的影响。针对驻威海部分高校的青年教师开展问卷调查，其中本科院校两所，高职院校两所，共发放问卷600份，收回有效问卷540份。此外，还访谈30