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考研政治-陈先奎哲学20题

2008 考研政治-陈先奎哲学 20 题 马克思主义哲学 1.世界统一于存在 【答案要点】“世界统一于存在”是一个错误的折衷主义哲学命题。“存在”是什么在这里是不明确的。 如果存在是精神,世界统一于存在就是统一于精神,这是唯心主义命题;反过来,如果存在是物质,世界 统一于存在就是统一物质,这是唯物主义命题。存在不等于物质的客观实在性。 划分唯物与唯心的唯一标准是哲学基本问题的第一方面,是思维与存在何者为第一性的问题。“世 界统一于存在”命题的要害就是回避哲学基本问题的第一方面,但这点是无法回避的。 2 .主体与客体的关系就是主观同客观的关系 【答案要点】主体与客体的关系不是主观与客观的关系,二者明显区别。 主观与客观的关系是思维与存在的关系,主观属于精神世界,而客观则是物质世界,客观与主观的关 系是,客观决定主观,主观是对客观的反映。主体则是社会活动的人,不是主观;而客体,也不完全是客 观,客体是对主体活动所指向的客观世界或客观事物,客体是客观世界的一部分,因此不能用主观和客观 的要领来代替。 3 .“由抽象上升到具体”的过程就是理性认识回到实践的过程 【答案要点】错。“由抽象上升到具体”的过程,是以关于客观事物的抽象规定为逻辑起点,通过逻辑 中介,达到思维具体,即“多种规定的综合”和统一的过程。它是理性认识的深化、发展过程,是形成概 念体系,构建理论框架及体系的过程和基本原则、基本方法。她属于感性认识到理性认识的过程,即“具 体—抽象—具体”的否定之否定过程,是对事物本质的完整的认识过程。理性认识回到实践,则是在理性 认识形成呢感以后,回到实践,知道实践,并在实践中检验、修正、补充和发展认识的过程。总之,前者 是思维再现具体的逻辑上升过程,属于思维运动;后者已进入实践领域,不可混同。 4 .西方人本主义就是主张以人为本 【答案要点】误解了人本主义内涵。 人本主义是现代西哲主导之一。其根本特点是反对科学和理性,推崇非理性主义。 以人为本,是当代人行为和思维的基本准则,以人为本要求从人出发,始终体现为人服务的根本要求, 与人本主义哲学不是一回事。 我们要提倡以人为本,反对人本主义。 5 .科学主义就是主张全面发扬科学精神的理论。 【答案要点】这种说法混淆了科学主义和科学精神。 科学主义是现代西哲的一种潮流。科学主义推崇实证,只承认实证科学,否认了社会科学和人文科学 存在的合理性,因而是一种把实证科学片面化了的理论。科学精神则是一种求真午时批判的精神,是一种 实事求是、不断探索的精神;科学精神是一种全面的精神,与科学主义的片面性不是一回事。 发扬科学精神是当前时代的要求,而科学主义则把关于科学的理论引向片面,因此科学主义不是主张 全面发扬科学精神的理论。 6 .财富和权力的公有,是个人价值的体现。★★★ 【答案要点】(一)人的价值与人的本质密不可分。人的本质决定人的价值,人的价值又体现着人的本 1 2008 考研政治-陈先奎哲学 20 题 质。人的价值即人对人自身的意义,就在于人能够创造价值以满足人自身的需要。人既有物质生活的需 要,又有精神生活的需要,只讲财富和权力的占有,只能在某种意义上体现人的价值,而不是个人价值 的全部体现。 (二)人的价值作为主体的自我实现具有自我价值的意义。即人不以任何别的东西为目的,人本身就是 目的,而财富和权力的价值是从属于人的目的的单纯工具性价值。把对财富和权力的占有作为个人价值 的全部,丧失了人的价值中自我实现的意义,以单纯性工具价值取代了真正人的自我实现的价值,实际 上是人的价值某种意义上的丧失。 (三)人的个人价值的实现离不开社会价值。社会主义价值观是以人的社会价值为中心的,一个人真正 的价值,首先决定于他对社会贡献了什么,贡献了多少,而不应该看他占有了多少,取得多少。社会能 够给予个人的东西,是人们自己创造和贡献出来的,贡献是前提,社会给予作出贡献的人以满足和尊重, 只有为社会做出贡献的人,才能得到这种满足和尊重。社会发展有赖于人们的贡献。只有贡献大于索取, 社会才能不断前进,否则社会就无以为继,就不能存在下去。同时,也只有在社会的不断发展中,人们 才能从社会得到越来越多的满足和享受。

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