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海南省定安中学2017-2018学年高二上学期期中考试历史(文)试卷 word版含解析
PAGE
定安中学2017~2018学年第一学期期中考试高二年级
历 史 科试题(文)
考试日期:11月9日(满分:100分, 考试时间:90分钟)
卷I选择题
(本题共20小题,每小题2分,共40分。考生将符合题意的选项选出,将其序号填入答题卡相应位置。)
1. “孔子象征着什么?一种文化,一种精神,一种观念,还是一种财富?”在中国,如果有人用这样一个问题去问市民,那么,他得到的回答可能会千差万别,因为,无论从哪个角度来说,答案都可能成立。下列表述不属于孔子思想精华内容的是
A. 己所不欲,勿施于人
B. 以德治民,反对苛政
C. 维护周礼,贵贱有序
D. 有教无类
【答案】C
【解析】试题分析:本题主要考查学生准确运用已学知识解决历史问题的能力。题考查学生对孔子思想的理解。结合所学知识④是错误的;这不是孔子的思想精华。思想精华指的是对历史有积极影响的思想,而它是消极影响。通过排除法,所以选C。
考点:中国传统文化主流思想演变?儒家思想?孔子思想
2. 《墨子》中说,天帝经常监察人的行动,特别是统治者的行动。他以祸惩罚那些违反天意的人,以福奖赏那些顺从天意的人。这主要反映了墨子思想
A. 严厉批评儒家现实主义
B. 体现下层百姓精神诉求
C. 构建中国最早宗教信仰
D. 为统治者营造集权氛围
【答案】B
【解析】从材料中可以看出,帝经常监察人的行动,特别是统治者的行动。他以祸惩罚那些违反天意的人,以福奖赏那些顺从天意的人,这体现了“兼爱”思想;这些表明了下层群众的精神诉求,故B正确;ACD项不符合题意。
3. 中国园林追求山环水抱,曲折蜿蜒,追求“虽由人作,宛自天开”。下列与中国园林体现的哲学思想一致的是
A. 万物皆备于我
B. 智者乐水,仁者乐山
C. 天地与我并生,而万物与我为一
D. 从天而颂之,孰与制天命而用之
【答案】C
【解析】试题分析:本题考查的是春秋战国时期“百家争鸣”知识点,旨在考查解读材料、运用所学知识解决问题的能力。材料信息 “虽由人作,宛自天开”,大致意思,即虽然是人为的产物,但是好像是天然出现的。强调的是人和自然的和谐统一。AB两项都是强调人是世界的中心,不符合题意,排除;D项强调的是顺应自然规律,不符合题意,排除;C项强调的是人和自然的和谐统一,符合题意,正确。故选C。
考点:中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的“百家争鸣”·概况
4. 有人写道:“先秦诸子百家,儒、墨、道、法究竟谁是谁非?”然“天下一致而百虑,同归而殊途”。诸子百家关注的共同点是
A. 社会现实
B. 人与社会的和谐
C. 人的生命
D. 人与自然的和谐
【答案】A
【解析】试题分析:本题主要考查学生对诸子百家思想的认识与理解。春秋战国时期,是我国社会的大变革、大动荡时期。面对社会的大变革,诸子思想家纷纷对社会现实发表自己的见解与主张,展开批驳与争论,希望用自己的思想来改造社会。形成了“百家争鸣”的局面。分析选项,A项最为恰当,所以应选A。
考点:考点:中国传统文化主流思想的演变·“百家争鸣”和儒家思想的形成·“百家争鸣”局面的形成
5. 有一说法是:“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说。”董仲舒下列言论中,哪一说法比较完整地表达了这一观点
A. “罢黜百家,独尊儒术”
B. “屈民而伸君,屈君而伸天”
C. “薄赋敛,省徭役,以宽民力”
D. “君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲
【答案】B
【解析】试题分析:本题主要考查学生准确运用已学知识解决历史问题的能力。天人感应”在于强调自然和社会的一切变化,国家的兴衰存亡,都是上天的意志。A.“罢黜百家,独尊儒术”、C.“薄赋敛,省徭役,以宽民力”、 D.“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”与“天人感应”无直接关系,故可排除;“天子受命于天,天下受命于天子”,人们服从皇帝就是服从上天,反对皇帝就是反对上天。故正确答案为B项。
考点:中国传统文化主流思想演变?汉代儒学?董仲舒思想;
6. 朱熹和王阳明对“天理”进行了不同的解释,两者相同的本质意图是
A. 否定佛教、道教的教义
B. 维护封建统治秩序
C. 发扬光大儒家学说
D. 激励人们奋发立志
【答案】B
【解析】程朱理学和陆王心学均是对儒学的的发展,均是把封建伦理纲常上升到“天理”的高度。区别仅在于,得到“理”的方法不一样,前者“格物致知”,后者“发明本心”。二者的根本目的,均是为维护封建统治秩序服务,故B项正确;儒家、道教、佛教三教合一成为理学兴起的重要条件,故A项错误;C项是重要目的,不是本质意图;D项是理学的积极作用,不是意图,排除。
7. 关于黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家思想的表述,不正确的是
A. 继承和发展了战国时期的“民本”思想
B. 从根本上否定君主制
C. 提出了“经世致用”的主张
D. 反映了商品经
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