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对如何团结引领香港新生代若干思考 　　摘要:在“一国两制”下保持港澳的长期繁荣和稳定,是我们党在新形势下治国理政的一个重大课题。本文着力分析“一国两制”条件下香港新生代与其父辈的异同,以及香港新生代构成之间的不同特点,指出团结引领代表着香港未来的新生代是个长期的、渐进的过程,提出要将对其的团结引领工作,贯穿于新生代社会化的全过程,从而推动香港人心全面回归。 　　关键词:香港新生代;团结引领;一国两制;人心回归 　　中图分类号:D676.58文献标识码:A文章编号:1008-6269(2010)04-0035-03 　　 　　本文中“香港新生代”指的是,1970年代末以后出生的香港青年一代,包括70年代末80年代初出生的一代,及90年代出生的一代。他们是香港社会最为敏感和最富冲击力的一股社会力量,是社会的晴雨表,是香港的未来。了解新生代的基本状况,分析其价值取向、社会态度和行为模式,对其进行有针对性的团结引领,对于实现人心全面回归,保证香港长治久安和繁荣发展都有重大意义。 　　香港社会工作界有一种说法,即把1949年以后在香港出生,成长于五、六十年代的一代人称之为现代“香港第一代”。倘若此说成立,那么出生在60年代末至70年代初,成长于七、八十年代的香港青年,则可视为现代香港的第二代青年。那么,香港的第三代,也就是我们文中所指的香港新生代,与其父辈有哪些不同,新生代内部即70年代末80年代初出生的一代与90年代出生的一代之间又有何差异,对他们的团结引领工作又该如何开展。 　　一、港英政府教育下的香港第一、二代 　　香港是个移民城市,香港第一代、第二代大多因受教育程度不高,初到香港,生活贫困,前途茫茫,在港英政府管治的自由经济制度下,得不到政府任何帮助,为了生存必须顺应环境的变迁,他们白手起家,从做苦力、采石、扎塑胶花,做“行街仔”四处推销、开杂货铺做起,通过“勤”与“诚”,建立了自己的事业。在残酷激烈的商业社会竞争中,他们形成了个人奋斗、努力拼搏和不断创新的核心价值观。同时,在港英政府“无根教育与宣传”的影响下,他们本土意识强,对祖国疏离,对内地存在隔膜和误解;政治热情淡漠,当利益受到侵害时,通常采用街头游行的方式抗争;担心香港的“两制”会受到损害而一度恐慌。 　　二、“一国两制”下的香港新生代 　　香港新生代身处中西文化交融的国际大都市,他们继承了父辈个人奋斗、艰苦创业的拼搏精神。与父辈相比,他们物质生活条件优越,更有知识,更具国际视野,更关注香港发展,更热情地参与政治,更理性地力图改造香港。 　　(一)国家与民族身份的认同 　　香港回归后,实行“一国两制”,香港特区政府为增强香港民众的国家民族认同做了很多工作,如教育统筹局拨出资源为每所中小学设置旗竿,要求官方学校在一些重要节日举行升旗礼;组织中学生到内地考察交流;对教联会兴办国民教育中心给予场地等方面的支持等。 　　这些努力使港人的民族情感与公民意识正逐渐发生着变化。国民教育中心于2007年9月至2009年4月间,以问卷访问了3.4万名高中及初中学生,调查结果发现,多达96%受访者认同“我是中国人”,当中“绝对赞同”者更高达69.6%,而认同“我是香港人”亦有94.2%,其中还有94%的学生表示“我爱祖国”。这虽是国民教育中心首次进行相关调查,但与学友社2002年至2007年间进行的类似调查比较,会发现此次调查高达96%认同“我是中国人”的数据,是同类调查开展以来的历史新高,并首次出现认同“我是中国人”的百分比高于“我是香港人”的情况。 　　香港学者分析,香港青少年对国民身份的认同度、对国家大事小情的关注度和参与意愿逐步提升,甚至出现对“中国人”认同首次超越“香港人”,除了显示国民教育不断加强的成效外,还与中央政府自2003年起持续推出措施协助香港解决经济问题有关。尤其是《珠江三角洲地区改革发展规划纲要》的公布,以及两岸四地“大中华”概念的逐步形成,使港人明白香港融入国家的速度越来越快,彼此之间的距离不断减小。同时,大陆成功举办北京奥运、又经受住了汶川大地震、雪灾等自然灾害的考验,亦拉近了港人与内地的距离,令他们对自己作为“中国人”的身份认同“油然而生”。 　　(二)对国情的认知 　　香港青少年国家民族身份认同感提高的同时,也暴露了国情教育的欠缺,主要是对中国历史尤其是近现代史认识普遍偏低。港大民意研究计划2007年访问了536名香港青年,对南京大屠杀、抗日战争和中华人民共和国成立年份等历史项目进行调查。结果显示,49%受访者表示知道南京大屠杀至今发生了多少年(但仅33%能提供正确答案),51%表示不知道;55%受访者表示知道抗日战争年期(但仅30%能正确指出战争历时8年),另有45%表示不知道;54%受访者表示知道中华人民共和国成立年份(