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海南省临高中学2017-2018学年高二上学期文科第一次月考历史试题 word版含解析
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2017-2018学年第一学期高二文科第一次月考(历史)
一、选择题
1. 孔孟学说主要讨论的是
A. 人与人的关系
B. 人与自然的关系
C. 国与国的关系
D. 夷夏关系
【答案】A
【解析】本题主要考查孔孟学说的核心思想。解答本题的关键是理解孔孟学说的核心思想是“仁”“仁政”,即要求统治者体贴民情、爱惜民力,以德服人等,故主要讨论的是人与人之间的关系,故A项正确;BCD项不正确,排除。
点睛:本题难度较低。解答本题要注意从孔孟学说中找出其理论的核心部分,然后据选择项分析即可。
2. “视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”这一主张属于
A. 儒家“仁爱”思想
B. 墨家“兼爱”思想
C. 儒家“礼治”思想
D. 墨家“非攻”思想
【答案】B
【解析】试题分析:材料意思:对待别人的国家,要像对待自己国家一样;对待别人的家庭,要像对待自己家庭一样;对待别人的身体,要像对待自己身体一样。体现是墨子的“兼爱”的主张,故选B。C项儒家“礼治”思想和D项墨家“非攻”思想与材料没有直接关系,排除;A项是孔子主张的“仁爱”,它是有等级性,没有墨子的“兼爱”有广泛性、包容性,故排除。故选B。
考点:中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·墨子思想
3. 春秋战国,诸子百家讲政治时大多站在民众一边,替百姓打算,唯有一家与其他各家不同,为君主参谋,专替君主打算。这一家是
A. 儒家
B. 法家
C. 道家
D. 墨家
【答案】B
4. 《史记》载:汉武帝时,“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公,封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明
A. 汉武帝广泛吸纳人才
B. 平民将相大量涌现
C. 儒学在民间开始兴起
D. 儒学地位显著提高
【答案】D
【解析】试题分析: 《春秋》是儒家经典著作,凭借儒家经典可以做到三公这样的高位,可以封侯,这使得儒家学说成为民间学习的主要对象,儒学的地位得到显著提高
考点:中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学·董仲舒的思想
5. 儒家思想经过不断发展,逐渐成为中国传统文化的主流。一下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是
A. “为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。”
B. “以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫。”
C. “诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”
D. “我之出而仕也,为天下,非为君也。”
【答案】C
【解析】试题分析:根据四个选项的关键信息,A“为政以德”、B“以德兼人者王”都是强调以德治国,D“为天下,非为君也”是反对封建君主专制,C体现了董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的思想,适应汉武帝加强中央集权与巩固大一统的需要,以思想上的统一巩固政治上的统一,故选C。
考点:中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·董仲舒的儒学思想(新儒学)。
【名师点睛】董仲舒的新儒学主张:(1)针对中央集权需要,提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”主张;(2)针对加强君权需要,宣扬“君权神授”的政治思想,提出“天人合一”和“天人感应”学说;(3)针对为人处世标准,提出“三纲五常”,提倡孝道,以巩固君权,维护统治秩序。
6. 宋代理学的形成是由于
A. 道教思想融入儒学
B. 佛教思想融入儒学
C. 儒家的伦理观出现本质变化
D. 吸收佛道的思辨哲学阐释儒学的新发展
【答案】D
【解析】结合所学知识可知,北宋的儒学家们融合了佛道思想来解释儒家义理,形成了以理为核心的新儒学体系——理学,故此题选D;AB的说法都是片面的,理学是融合了佛道思想,而不是哪一家的思想,故排除AB;理学的形成并没有使儒学的伦理观出现本质变化,C项的说法明显违背史实,可直接排除。
点睛:此题较为容易,主要考查学生对基础知识的掌握,学生联系所学知识后,弄清宋代理学形成的具体过程即可作答。
7. “人人自有定盘针,万化根源总在心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了
A. 孟子的“仁政”
B. 董仲舒的“独尊儒术”
C. 王阳明的“心学”
D. 顾炎武的“经世致用”
【答案】C
【解析】材料中主要强调的“心”,与“仁政”“独尊儒术”“经世致用”等思想无关,故ABD项排除;依据“万化根源总在心”可得出此诗反映的是“心”是万物的本源,依据已学知识可知陆王心学主张“心外无物,心外无事,心外无理”,主张“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”,故C项正确。
【点晴】解答本题的关键是对题干诗句含义的准确理解,明确其论述的内容是“心是万物的本源”,得出是心学的思想,与备选项对比判断出正确答案。
8. 传统文化强调人要奋发有为,勇于担当。下列名句中体现出强烈的社会责任感的有
①富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
②鞠躬尽痒.死而后巳
③位卑未敢忘忧
④天下兴亡,匹夫之贱与
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