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对马克思劳动价值论几点思考 　　[摘要]商品具有资源消耗性的特点，因此劳动价值论需要有个前提条件，即商品中所包含的物质资源是无偿使用的；劳动价值论中的劳动主要是指简单劳动；在马克思所论述的劳动生产力与价值量的关系中的劳动生产力是一种客观生产条件；对劳动量的衡量应该从劳动时间和劳动复杂程度两个角度来衡量；商品交换中的等价交换是一种偶然情况，应当加强对商品需求领域的研究。 　　[关键词]劳动生产力 商品交换 劳动复杂系数 　　 　　马克思运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点和方法，在批判继承英国古典经济学派价值理论的基础上，在同形形色色资产阶级庸俗经济理论的斗争中创立了科学的劳动价值论体系。马克思的劳动价值论全面解决了商品价值实体和商品价值量的决定等关键问题，是马克思整个经济理论的基础和出发点。一个匿名的德国资产阶级经济学家曾宣称：“驳倒价值理论是反对马克思的人的唯一任务,因为如果同意这个定理,那就必然要承认马克思以铁的逻辑所做出的差不多全部结论”。由于劳动价值论在马克思经济学中具有极为重要的地位，马克思经济学的反对者和拥护者围绕着这一理论的科学性所进行的争论从来就没有停止过，劳动价值论几乎成为经济学界一个永恒的话题。 　　本文在总结劳动价值论主要内容的基础上，着重论述了对劳动价值论的一些思考，进而对深入研究劳动价值论需要拓展的几个方面提出一些看法。 　　 　　一、劳动价值论的主要内容 　　马克思的劳动价值论是一个完备的理论体系，该体系主要包括七方面的内容。 　　（一）商品的特性 　　商品是用于交换的劳动产品，具有使用价值与价值二因素。使用价值是商品能够满足人们某种需要的有用性，使用价值是异质的东西，不可进行量的比较。价值是商品的社会属性，体现着商品生产者之间的生产关系，反映着私人劳动和社会劳动的矛盾。 　　（二）价值的质 　　商品之所以具有二因素，源于生产商品的劳动具有二重性：劳动首先是具体的有用劳动，它生产商品的使用价值；同时，劳动作为人类劳动力在生理学意义上的耗费，作为抽象的人类劳动形成商品的价值。价值是看不见摸不着的，它要通过交换价值来表现。交换价值是商品价值的表现形式，商品价值则是商品交换价值的内容。作为商品的社会属性，价值体现的是商品生产者之间的关系。 　　（三）价值的量 　　商品价值的实体是劳动，因而它的量只能由劳动的量来计量。复杂劳动可以折合为多倍的简单劳动来计量。劳动量的计量尺度是劳动时间，计量商品价值量的劳动时间不是商品的个别劳动时间，而是社会必要劳动时间。所谓社会必要劳动时间是在现有的社会正常的生产条件下，在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。商品的价值量与体现在商品中的劳动量成正比，而与劳动生产力成反比。 　　（四）货币问题 　　商品生产和交换发展到一定阶段就产生了货币，商品的价值只有在交换中才能在形式上得以表现。价值形式经历了演变产生货币，货币是固定充当一般等价物的商品，是所有商品共同的价值形式。价格是商品价值的货币表现。货币充当商品流通手段时，产生了货币流通规律。 　　（五）商品拜物教 　　由于商品能否顺利出售关系到商品生产者的命运，于是人被物所统治，这便产生了商品拜物教：即人们对商品物抱有一种类似宗教的崇拜观念。货币产生以后，商品拜物教发展为货币拜物教；货币转化为资本后，它又进一步发展为资本拜物教。马克思通过对商品拜物教的分析，进一步揭示出价值的实质是通过物的交换来实现的商品生产者之间的经济关系。 　　（六）价值的转型 　　随着生产力的发展，价值转化为生产价格，后者是成本价格与平均利润之和。从劳动价值论到生产价格论是理论本身的合乎实践发展的必然展开。价值转化为生产价格不外是资本主义的发展达到一定高度的必然结果。 　　（七）价值规律 　　价值规律是商品生产和交换的基本经济规律。它的主要内容是：商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换以价值为基础等价进行。价值规律通过价格围绕价值波动的形式起作用。价值规律必须通过竞争、供求等机制和条件发挥作用。 　　 　　二、对劳动价值论的思考 　　（一）商品除了有抽象劳动的凝结外，还包括物质资源要素，或者说，商品具有资源消耗性的特点。商品按价值量进行等价交换，那么商品中所包含的物质资源要素的所有权就没有得到体现。假设一件上衣和一匹布的社会必要劳动时间都是一小时，从而一件上衣与一匹布等价交换；假设生产上衣的劳动生产力提高了一倍，从而一件上衣的社会必要劳动时间变为半小时，根据价值规律，此时两件上衣与一匹布是等价的。生产上衣的劳动生产力提高前后，尽管两件上衣与一件上衣所包含的价值量是相同的，但两件上衣与一件上衣所消耗的物质资源是不同的。因此，劳动价值论须有个前提条件，那就是商