岭南文化舞蹈创作前期理论研究.docVIP

岭南文化舞蹈创作前期理论研究 　　【摘 要】岭南文化舞蹈创作的前期理论研究是以岭南文化为研究对象而进行的舞蹈创作可能性的梳理和理论总结，研究的最终目的是为舞蹈创作服务，阶段性的目的是对岭南文化的可舞性内容和可行性方式做一个理论总结。本研究运用社会学行动研究的方法，结合舞蹈创作的实际需求，设计总结出此类舞蹈创作的前期工作经验。本研究为岭南文化的舞蹈创作实践奠定了良好的基础。 　　【关键词】岭南文化；可舞性 　　中图分类号：J704 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2015）09-0140-02 　　如何以一种文化现象或者以一种文化类型编舞，编舞家们各有妙招，手法各不相同，创作成果也各有特色。但是作为舞蹈创作的初学者来说，掌握一定的艺术创作规律是非常有必要的。 　　针对岭南文化进行舞蹈编创，首先是要对岭南文化有一个全盘观照，从历史、地理、风俗等方面全面的掌握和理解岭南文化的特点以及背后的形成原因。有了历史的眼光、全局的观念，以及对这种文化成因的思考，在接下来的实务创作中就会得心应手。有了全局观以后，再根据创作者自身的兴趣点和价值取向，具体针对某个文化现象展开创作研究，深刻探究其中的文化内涵，使得创作主题能够入木三分，深入人心。在实务创作阶段，则要把这种前期的研究工作延续到创作当中，根据具体的创作主题，选择合适的舞蹈形式，使得舞蹈内容与形式实现完美的结合。这是马克思文艺创作理论的“总-分-合”艺术规律。本研究主要涉及其中“总-分”两个步骤，第三步是创作实务部分，将在另外的研究中予以阐述。 　　本研究采取社会学行动研究的方法结合舞蹈创作的实际需求来组织研究工作的开展和实施。根据研究课题的情境，本研究设计了两个研究步骤：1.考察和计划（对岭南文化的全盘关照）；2.理清情境（对岭南文化议题的价值判断和创作主题选择）。研究的最终目的是为舞蹈创作服务，阶段性的目的是对岭南文化的可舞性内容和可行性方式做一个理论总结。为了便于使本研究的论述更具体清晰，本文会结合研究者以岭南文化为题材创作的舞蹈作品《自梳离别伤》为例来辅助论述。 　　一、对岭南文化的全盘关照 　　马克思主义哲学认为，经济基础决定上层建筑。上层建筑包含政治上层建筑和思想上层建筑。政治上层建筑是指国家的政治制度、法律制度以及军队、警察、法庭、监狱、党派等国家机器和政治组织。思想上层建筑是指社会意识形态，包括政治思想、法律思想、宗教哲学、文化艺术等等内容。两者中，政治上层建筑占据核心地位，它主导社会意识形态的选择和发展程度。马克思主义哲学告诉我们，社会的各个层面都是息息相关的，任何一个事务不可能脱离这个关系网而独立存在。因此，虽然是研究岭南文化的舞蹈创作方法的问题，我们首先也要有历史的观念、全局的观念去认识岭南文化。 　　建立对岭南文化的全盘观照观念，其意义在于：第一、有助于我们深刻的认识岭南文化特质。第二，有助于我们分析形成这种文化特质的内在思想因素。第三，这是培养舞蹈编导的格局和人文情怀的有益方法。 　　要对岭南文化进行全盘观照，首先我们要明确一下岭南文化的概念和内涵。岭南是一个地域概念，它是指中国南方的五座山岭以南的地区。依照现在的行政划分，主要是指广东、广西、海南三省全境以及湖南和江西两省的部分地区。文化是指人类在社会发展过程中创造的一切物质文明和精神文明的总和。岭南文化就是岭南地区全部文化的总和，它包括三大支系：广府文化、客家文化和潮汕文化，其中每一个支系又都是一个庞大的系统。 　　岭南文化不是本课题的研究重点，本文不做扩展论述。但是面对浩瀚的岭南文化，如何入手？从哪里开始？依循什么样的路径？研究者认为可以从以下三个层面来进入。 　　1.岭南风俗。风俗是一种制度化、约定俗成的文化，它包括人们的衣食住行、信仰、心理性格、行为特征等等。研究岭南风俗是进入岭南文化研究的第一个层次，从身边入手，从当下的生活细节入手，这是走进岭南地区民族性格深处的渠道之一。 　　2.岭南文物。文物是文化的实物。研究岭南文物的范围不限于岭南地区，包括保存在世界各地的岭南风格的建筑、器皿、书籍、字画等等。岭南文物当中反映了文物产生年代当时岭南人们的生活状态，包括经济情况、社会活动情况以及道德、信仰、风俗等信息。这是进入岭南文化研究的第二个层次，对开展历史题材的舞蹈创作尤其重要。 　　3.思想。思想是对当下的岭南地区人们的价值观念和思维方式的观察和总结。强调“当下”，但是不能忽视历史，不能割裂它与过去的关系，它依然是岭南地区人们在岁月中沈淀下来的文化的一种。虽是思想，但是不能忽视经济的力量，它是经济发展中所形成的价值观念和思维方式。思想文化是产生当代岭南文化的根源所在，关注人们的思想文化，就是关心当下文化的发展。当然，任何一个时代的价值观念和思维方式都有它的优点和不