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崇左乡土资源在高中文化生活模块中应用 　　崇左市是中国西南边关历史名城，古骆越文明源远流长，历史文化底蕴深厚，这里不仅是享誉中外的革命老区，还有神秘的宁明花山文化、璀璨的天琴艺术等。在“新课改”大背景下，高中《文化生活》模块中开发应用崇左乡土资源具有十分重要的意义与实践价值。微观层面，它有助于提高崇左地区高中《文化生活》模块的教学实效性；中观层面，不仅有助于崇左政治教师树立科学的乡土课程资源观，也利于激发学生学习《文化生活》模块的热情，培养学生热爱家乡的情怀、提升家乡文化认同感；宏观层面，避免丰富的崇左乡土资源被闲置，以更好地传承和发展崇左优秀乡土文化。 　　本文致力于将崇左特色乡土资源与高中《文化生活》模块具体教学内容有机结合，从理论与现实出发，阐述两者结合的可行性与意义，挖掘整理具有崇左地域特色的乡土课程资源，并阐明了崇左乡土资源开发应用的原则，旨在丰富高中《文化生活》课教学资源，以更好地为思想政治课教学服务。 　　一、高中政治《文化生活》模块与崇左乡土资源概述 　　乡土资源具有贴近生活、贴近学生、贴近实际的特质，其中涵盖着丰富的教育内涵，有待《文化生活》模块教学深入挖掘利用。要使两者有机结合，教师首先要全面了解和把握《文化生活》模块教材内容?c崇左市乡土资源状况。 　　（一）高中《文化生活》教学内容 　　《文化生活》模块以学生置身的文化生活为依托，引导学生了解当前生活中的各种文化现象，并掌握如何赏析文化，提高文化修养，理解文化传承、交融和创新等基本知识和能力，不断追求更高的思想道德目标，这要求文化生活理论的教学紧密结合学生实际的生活。我国是一个多民族国家，各个地区之间存在较大的地域文化差异，无论哪个版本的高中思想政治教材都不可能顾及所有地区的学生。如果教师把《文化生活》教材视为唯一的课程资源，仅停留在“讲授教材”的层面，那么许多有特色的地域文化就无法在课堂中呈现，并且国家统编教材中的案例有很多远离学生生活实际，在空间上拉大了学生与教材的距离，难以使学生产生认同感。此外，《文化生活》教材的编写与发行具有时间差，很多统编教材中的数据、案例已经滞后，与时代脱轨，背离了思想政治“时政性”的学科特点。这要求广大政治教师要从正在发生的实际生活中寻找教育源泉，因地制宜地开发学生身边的乡土素材，不断充实教材资源，增强高中思想政治课的教学实效性，为学生树立科学正确的文化观。 　　（二）崇左的特色乡土课程资源 　　乡土课程资源是指学校所在地能为教育教学所利用并有益于实现各科课程教学目标的一切具鲜明地域特色的资源总和。“乡土”概念的界定具有一定的相对性，本文所指的乡土特指广西崇左市本土。因此，这里的乡土课程资源专指能为《文化生活》课教学服务并发挥重要教育功能的所有崇左乡土资源。这些丰富可供开发的乡土资源不应被闲置，可将其更好地为高中《文化生活》模块教学服务。崇左文化底蕴深厚，有以下饱含地域特色的乡土资源。 　　1.崇左地理资源 　　享有中国“糖都”“锰都”和“木棉之乡”之称的崇左市，背靠祖国西南边关，具有沿边、近海、靠首府、毗邻越南、连通东盟的地理优势，不仅是中国通往东盟各国最便捷的陆路大通道，还是中越“两廊一圈”和南宁至新加坡经济走廊的重要节点城市。2011年起，崇左市获得陆路东盟国际商务（壮族歌坡）节的永久举办权，与东盟国家的经济文化交流日趋频繁。优越的地理条件为崇左的边贸与跨境文化发展提供了巨大的契机，也为《文化生活》模块中的“文化交流与传播”等内容的教学提供了很好的素材。 　　2.龙州红色革命资源 　　崇左市是我国著名的革命老区之一。1930年的2月1日，龙州起义将全国工农武装起义推向了高潮，红八军诞生，左右江革命根据地宣告成立，这一伟大的历史事迹在祖国西南边关一直传唱至今。龙州红色革命资源主要包括物质形态和精神形态，其中蕴藏着十分重要待发掘的教育价值和丰富的人文内涵。龙州红色文化在物质形态上主要是名人文化资源，包括邓小平等人在领导龙州起义革命活动中的史事和相关的遗址、文物，如崇左市的红八军司令部旧址、龙州起义纪念馆、龙州起义纪念碑、龙州起义纪念广场等。这些名人文化资源是崇左红色革命历史的见证和积淀，蕴含着重要的教育价值。龙州起义的精神内涵也非常丰富，饱含各族人民坚定的革命信念与甘为革命流血牺牲、至死不屈的抗战精神。这是留给后世子孙的宝贵精神财富，革命时期需要发扬这种精神，在建设“美丽崇左”的关键时期，人们更应紧随时代发展赋予其新的内涵。 　　3.宁明花山文化 　　崇左市宁明县的花山崖壁画是全国重点文物保护单位之一，有“壮文化瑰宝，世界岩画极品”之美誉，并在2016年成功申请世界文化遗产。宁明花山壁画高约60米，宽约182米，面积达8 700平方米，岩壁上镶嵌着诸如人、蛙、狗、刀、剑、铜鼓等不计其数、奇形