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微观权力理论视角下学校规训教育探析 　　摘要：福柯的微观权力理论独辟蹊径，其规训权力在教育中的蔓延，使得规训教育成为当前学校教育的特征。规训教育在学校中的成功运作显然应归功于规训技术的隐性实施。规训教育的内隐化、扩大化及其劣根性注定学校教育要向教化性教育转变。 　　关键词：福柯；微观权力理论；规训权力；规训教育 　　中图分类号：G4001文献标志码：A文章编号2016 　　由于受到法国后现代哲学家福柯的微观权力理论的影响，当前我国学者已经开始意识到规训权力在教育中的蔓延，人们开始探寻在规训权力支配下的教育是如何进展的，所谓的“规训教育”在现实教学中是如何运行的，以及人们对这种“规训教育”的价值评判又是怎样的？笔者针对以上这些问题，对学校教育中的规训进行了简要的剖析。 　　一、规训权力与规训教育 　　笔者认为“规训权力”与“规训教育”之间并非是独立的二元体，它们之间必然存在某种联系。我们在探究规训教育之前，应该对福柯的微观权力理论有一定的了解，同时对其权力理论中的规训权力要有一定的把握，只有在对以上两者有一定的认知基础之上，我们才能够深入地解析规训教育。 　　1微观权力理论 　　在分析规训权力之前，我们首先得对福柯的微观权力理论有一定的了解与认知。根据笔者查阅的资料发现，福柯的微观权力理论包含五个维度，分别为：牧师的权力、对他者的权力、空间的权力、对主体的权力与规训权力[1]。在这五种权力当中，规训权力则是其理论的核心。通过对比，笔者发现福柯的微观权力理论分析模式同传统的宏观权力理论分析模式迥异，传统的学者采用的是“金字塔”式的分析路径，而福柯却另辟蹊径，采取一种“倒金字塔”分析模式，将权力的关注焦点放在了人们容易忽视的最底层的边缘性区域，如监狱、精神病院、性等大多数学者不愿涉足的领域。正如福柯所言，我们在对权力进行研究时，不要试图把对权力的关注焦点放在权力的中心，而应该将倾注点放在如毛细血管般的最底层、最局部的地方进行研究[2]26，故此，福柯的这种微观权力观是“去中心化”的。除此之外，福柯还认为，这种权力不同于一种实物，它是一种相互交错的关系网络，这种关系网络并非固定不变的，而是相互流动的，每个个体在这种关系网络中既是权力操作的主体，又是权力操作的对象[2]28，因而，福柯的这种微观权力又是“去主体性”的，不仅如此，它还具有以下三种特征，即，生产性、弥散性和多样性。 　　2规训权力 　　在福柯的微观权力分析机制中，影响最甚的是他在《规训与惩罚》中提出的“规训权力”。“规训”一词源于福柯的首创，它在西文中有多重释义，如，训练、教育、纪律、学科、训诫等，除此之外，还可以作动、名词使用。正是利用了它的独特性，福柯给予了它新的含义，用它来指近一种特殊的权力技术：它不仅是一种权力干预、监视和训练肉体的技术，而且还是一种制造知识的手段[3]375。在福柯看来，这种规训并非一种体制、一种机构，而是一种权力类型[3]241―242。 　　我们从福柯的思想中深入地体会到福柯所说的规训权力其实指的就是一种权力技术，一种对人的肉体、行为姿态进行精心操纵的权力技术。这种规训权力在实施的过程中是极其隐蔽的，也是极其温和的，它通过诸如活动控制、空间分配、力量编排、创生筹划等纪律维持手段来培养驯顺的肉体。这种规训权力与以往的权力机制都不同，原因在于它不是通过暴力来实施权力，而是采用“训练”的方式来形塑个体。在形塑个体时，个体既是操练的对象，同时又是操练的工具。如福柯所言，这是一种谦恭而多疑的权力，是一种不因自己的淫威而得意洋洋的权力[3]193，正是由于这种规训权力不是通过暴力来控制，而是采取一种极其温和的规训方式，使得规训权力在人们的日常生活中无孔不入。它通常采用一些合乎日常规范化的手段，如规范化裁决、层级监视、检查等来使自身获得合法地位。人们在这种隐性的规训权力的长久支配和控制之下，成了权力操纵的对象和工具，并从内心深处认可了这种规训技术进而进行自我规训。应该说这是当前统治阶级进行国家治理的高明之处。正如Servan所言，“愚蠢的暴君用铁链束缚他的奴隶，而真正的政治家则用奴隶自己的思想锁链更有力地约束他们”[3]113，对福柯而言，这种思想规训比任何酷刑、暴力都更为有效。 　　英国功利主义思想家边沁所设计的具有敞视主义的“圆形监狱”恰如其分地反映出了福柯这种规训权力在当前社会运作的机制，这实际上是规训机制的一种微缩模式。其构造原理为：在环形建筑中间有一座?t望塔，塔四周的大窗户对着小囚室……监督者采用逆光的效果就能够监督囚室里的任何举动[3]224。换句话说，利用这种建筑设计，监督者可以在被监督者不知情的任何时刻实施监控，而被监督者知道自己可能受到监控，也会随时约束、控制自己的行为。在这