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探析和谐马克思被遮蔽历史缘由 　　摘要:进入21世纪,中国共产党人提出“构建社会主义和谐社会”的战略目标,第一次将和谐与社会主义联系起来,完成了从“革命马克思”向“和谐马克思”重大历史转变。深刻认识马克思关于“和谐社会”思想长期被深度遮蔽的历史缘由,全面理解马克思“和谐社会”思想的本质特征,研究和建构“和谐马克思”的思想交流平台,这对于我国构建社会主义和谐社会和改革开放与现代化进程都有极其重要的理论意义和和实践价值。 　　关键词:探析;和谐马克思;遮蔽缘由 　　 　　 “在进入21世纪前,社会主义国家从来没有人试图将和谐与社会主义联系起来”[1],更没有人探究马克思关于“和谐社会”的光辉思想。以胡锦涛为总书记的党中央明确提出“构建社会主义和谐社会”的战略目标,第一次将和谐与社会主义联系起来,完成了从“革命马克思”向“和谐马克思”的重大历史转变。深刻认识马克思关于“和谐社会”思想长期被深度的遮蔽的历史缘由,全面理解马克思“和谐社会”思想的本质特征,这对于我国构建社会主义和谐社会和改革开放与现代化进程都有极其重要的理论意义和和实践价值。 　　 　　一、马克思“和谐社会”思想的主要内容与本质特征 　　 　　马克思在其著作中虽然没有使用过“和谐社会”的术语,可马克思的一生都在探寻人类社会的和谐状态和理想目标。在马克思看来,真正的劳动应是一种自由自觉的活动。但在资本主义的经济现实中,“工人生产的财富越多,他的产品的力量和数量越大,他就越贫穷。工人创造的商品越多,他就越变成廉价的商品。物的世界的增值同人的世界的贬值成正比”。[2](P.400)马克思通过揭露资本主义私有制的剥削本质,对资本主义不和谐的社会制度进行了深刻批判。同时,马克思也对未来社会美好蓝图进行了描述和论证。无论是在《共产党宣言》,还是在《哥达纲领批判》、《资本论》的论著中,马克思对理想社会都有一系列的论述和阐释。集中凸显了马克思对和谐社会的价值取向,全面反映了马克思关于“和谐社会”思想的主要内容与本质特征: 　　第一,“财富的充分涌流”是马克思设想实现“和谐社会”的前提条件。马克思认为“当人们还不能使自己的吃喝住穿在质和量方面得到充分保证的时候,人们就根本不能获得解放。”[3](P.74-75)生产力是社会变迁最终的决定性力量,社会的发展进步可以从历史的和现实的生产力状况中找到最终的原因。物质生产是实现人的全面发展的基本条件,只有通过发展社会生产力,才能把人的各种天赋和潜能不断发挥出来,创造出人同对象世界全面的丰富的关系,实现广大社会成员对自然界和社会关系本身的普遍占有。这样人类才能不断的从必然王国走向自由王国。 　　第二,“人的解放”是马克思“和谐社会”追求的价值理想。马克思对人类的终极关怀就体现在人的解放上。马克思对人的解放进程作了这样的推论:“任何一种解放都是把人的世界和人的关系还给人自己。政治解放一方面把人变成市民社会的成员,变成利己的、独立的个人,另一方面把人变成公民,变成法人。……只有到了那个时候,人类解放才能完成。” [4](P.448)显而易见,一个和谐社会必须在法律和制度上保证人成为“独立的个人”、“公民”、“法人”,建立起“个人自由而全面发展”的制度基础。使人的自由全面发展这面旗帜扎根在坚实的土地上。一个尊重人,关注人,把“人还给人自己”的社会才是一个真正意义上的和谐社会,这正是马克思和谐社会理想目标的价值追求。 　　第三,消灭私有制和阶级差别是马克思“和谐社会”的本质要求。马克思分析了资本主义社会基本矛盾及其运动规律,指出解决这一矛盾的途径只能是“无产阶级将取得公共权力,并且利用这个权力把脱离资产阶级掌握的社会生产资料变为公共财产”。[2](P.759)在马克思看来,无产阶级必须运用国家政权力量通过剥夺“剥夺者”,消灭阶级和阶级差别,消除旧的社会分工,才能使全体社会成员的聪明才干得到充分的发挥和全面的发展。消灭了私有制,资本主义制度带来的一切有害的后果才将最终被消灭。因此,消灭私有制和阶级差别是马克思“和谐社会”的本质要求。 　　第四,人与自然、人与社会、人与人的和谐共处是马克思“和谐社会”应遵循的基本原则。在人与自然关系上,马克思指出:“人靠自然界生活。这就是说,自然界是人为了不致死亡而必须与之不断交往的人的身体。……因为人是自然界的一部分。”[3](P.45)自然界是满足人的生产需要和生存需要的对象,同时,自然界又是人们借以发展自己的本质,供人们从事创造活动和享受的对象。人类对自然界要时刻怀有一颗敬畏之心,尊重和爱护这个人类赖以生存的家园。在人与社会关系上,马克思认为人与社会是相互依存的,社会是人的社会,人是社会存在的主体。个人的发展为社会创造出更多的物质财富和精神财富。社会发展也为个人的发展提供更好的条件和平台。没有社