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探析故乡中枯草含义 　　鲁迅的短篇小说《故乡》写于1921年，以回故乡、在故乡、别故乡为线索，写了故乡20年的巨大变化，反映了辛亥革命以后，农村受封建主义和帝国主义双重压迫“萧索”地“横着”，“没有一些活气”，农民的生活愈加贫困的社会现实，表达了作者对悲惨压抑的生活的强烈不满和对新生活的向往。 　　小说在开头“回故乡”这一部分有悲凉的景物描写，描绘了一幅受到摧残和践踏的旧中国的缩影。而“在故乡”这一部分中，用了大量篇幅来进行人物描写，却只用一笔写景：“瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着，正在说明这老屋难免易主的原因。”到了故乡，所见景物应该很多，为何撇开其他，只用一笔写瓦楞上的枯草呢?除了渲染悲凉气氛外，这“枯草的断茎当风抖着”又怎能说明老屋“易主的原因”?这与老屋改变主人又有何因果关系呢? 　　我认为作者是以“枯草”来喻人的，来比喻生活窘困破败而又遭受无情摧残的农民的，而蹂躏他们的“寒风”正是帝国主义和封建主义势力，这“寒风”正是农民生活悲惨的原因，也是“老屋难免易主”的原因。 　　以草喻民的“草民”称呼自古就有，在鲁迅的其他作品中也不乏以草喻人之例：在小说《药》中写烈士坟头“枯草支支直立，有如铜丝”以倔强直立的“枯草”来比喻烈士坚强不屈的精神；在《自题小像》诗中有“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”作者以“荃”这种香草来喻指祖国人民；在《野草?题词》里说“我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面，地下火在运行奔突……”先生以野草自比，爱他的野草，野草有极强的生命力，但他愿意被革命烈火烧掉，愿以彻底的革命英雄气概与旧社会同归于尽，改换一个新人间。由此看来，“草民”的喻义已在鲁迅文章中多次出现，此文中也应是一例。 　　再从《故乡》一文来看，闰土被生活折磨得“像一个木偶人了”，“多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅”使他终日劳苦却仍得不到温饱，生活压得他透不过气，没了活力，让人看到他正是瓦楞上的一根“枯草”，虽已被摧残，仍还在被摧残。就是杨二嫂又何尝不是呢?原来那个“终日坐着”的“豆腐西施”杨二嫂，现今自私虚伪，尖酸刻薄，刁钻放纵，费尽了心机，她不也是为生活所迫而扭曲了自己?尽管她不择手段不顾人格，仍然贫困得“没有系裙”，只能“张着两脚，正像画图仪器里细脚伶仃的圆规”，她又何尝不是披风的“断草”早已残缺了自己呢? 　　“一切景语皆隋语”，因此，我认为这凌厉的寒风中的“枯草”是喻指那些受苦受难的民众的，“枯草的断茎当风抖着”既写老屋的寂寥，增添了悲凉气氛，也正能说明“老屋难免易主的原因”。 　　(作者单位曲沃县中等职业技术学校) 　　教好中职政治课之我见 　　张建文 　　摘要：现代教育要求教师要根据中职学生的特点，发挥学生的主体作用，让每个学生都能得到发展。 　　关键词：中职；政治课；素质；自信心 　　我认为现代教育需要民主平等的师生关系和舒畅合作的教学氛围，这就意味着承认学生的主体作用和关注学生的发展，意味着教师教学观念和教学方法的改变。中职比起普通中学来，有其特殊性：生源素质参差不齐；学生学习自觉性和自信心较差。所以，作为中职政治课教师来说，在教学中应发展和培养学生的主体性，并着重帮助学生树立自信心。 　　， 　　一、发挥学生的主体作用，增强自信心 　　传统的“灌输式”“填鸭式”的教学模式，因其呆板、僵滞而早已明日黄花。必须不断地探索并采用符合中学生实际的教学方式，强调师生共同活动，克服以教师为中心的倾向，激发学生的情感和兴致，变封闭型教学为开放型教学，从而使双方真正领略愉快教学的美学价值。在教学方法的改革探索中，我积极发挥学生的主体能动性，组织学生开展了一系列活动，并取得了很好的教学效果。如：辩论赛，活动的目的是：培养学生运用所学原理分析实际问题的能力；辩证思维能力；表达能力；团队合作精神；发挥学生的主体作用，激发学生学习政治的兴趣；让学生在辩论中明辨是非，树立正确的观点。再如：开展专题讨论，活动的目的是：发挥学生的主体作用；通过引导学生运用所学基本原理分析实践中的重大问题或学生感兴趣的话题，培养学生理论联系实际，观察和分析实际问题的能力；表达能力；激发学生学习政治的兴趣。结合现实社会生活中的热点或学生感兴趣的话题，让学生共同探讨，发表自己的看法，老师引导学生运用所学的经济学、哲学、政治学的基本原理分析。师生双方通过平等探讨，畅所欲言，沟通思想，从而就某一问题达成正确认识，澄清模糊认识，纠正错误认识。如在学因果联系的时候，我组织学生开展了“克隆技术将会把人类带往何处”，让学生在对克隆技术利弊的分析中，潜移默化地树立全面看问题的观点和把握因果联系，提高活动的预见性，从而达到教学目的。 　　二、做好课前的准备工作 　　我认为备课是上课前的一个必要环节，备课是上课的基础。几年来，我从来不打“无准备之仗”