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浅析班杜拉社会学习理论对高校德育工作启示 　　摘要：随着社会经济的发展，我国高校德育面临着严峻挑战，高校德育工作要在科学理论的基础上不断变革和调整。班杜拉的社会学习理论蕴含丰富的德育理念，其主要观点包括交互决定论、观察学习和自我效能感理论。该理论对开展高校德育工作有重要的理论和实践指导价值――高校德育中要注重净化社会环境，应用“隐性教育”，突出个体主体性，激发道德动机并提升自我效能感。科学使用社会学习理论有助于扭转当前高校德育的困境，提高高校德育的实效性。 　　关键词：德育；高校教育；班杜拉；社会学习理论 　　中图分类号：G410文献标识码：A文章编号：1674-120X（2016）11-0014-02收稿日期：2016-03-09 　　作者简介：胡丽姣（1987―），女，湖北襄阳人，江汉大学数学与计算机科学学院辅导员，研究方向：思想政治教育。 　　作为调节个体行为的内在准则，道德对个体的全面发展和社会进步有着极为重要的作用。因此，重视德育是世界各国普遍的教育理念，学生道德品质的培养也是各国学校教育的一项重要社会职能。在我国，德育工作不仅是提高民族道德素质的重要方式，也是落实“以德治国”方略和《公民道德建设实施纲要》不可或缺的环节[1]。 　　一、我国高校德育工作的现状 虽然道德品质和德育工作一直是社会关注的重点，然而，随着经济社会的快速发展，道德也出现了从重道义到重功利、从封闭到开放、依附性到自主性以及从一元到多元的变化。其中，最为突出的就是道德的世俗化和功利化――社会上出现道德媚俗化倾向，对道德持工具主义态度，并表现出一定程度的道德信仰危机[2]。特别是对于当代大学生而言，他们大多处于青春期后期，心理发展尚未成熟，并且缺少足够的生活经验，对事物的辨别能力不足，容易受到外界的影响，在人生观、价值观方面呈现多元化的趋势，这就使得我国高校德育面临着严峻挑战。 　　德育工作是我国高校教育工作的薄弱环节，现阶段高校德育存在以下几点问题[3][4]：首先，德育工作的一些内容和措施，不能有效地根据国内外形势的变化和大学生思想工作中的新情况有针对性地开展德育工作，且对个体人格教育和行为习惯方面的要求较少。其次，一些高校的德育工作存在着重道德理论灌输、轻道德选择能力培养的倾向，不能很好地将道德知识传授与道德行为养成密切结合。如网络已成为高校学生日常生活中不可缺少的一部分，学生也会花费很多时间在网络中，但这一媒介还未得到德育工作者的足够重视；最后，网络中存在诸多不良信息，个体在网络使用过程中也会出现网络欺诈、网络抄袭、过度网络使用等各种偏差行为，这也需要德育工作者的进一步重视。在这种情境下，高校德育内容也要不断变革和调整，以适应新形势下的高校德育工作。 　　西方高校德育发展历史悠久，在教育实践中不仅积累了丰富的德育工作经验，也具有多方面的理论基础，如人本主义理论、社会学习方法论、价值澄清方法论等[5]。其中，影响最大的是班杜拉的社会学习理论。二、班杜拉的社会学习理论的主要观点 班杜拉的社会学习理论是在大量的实验研究基础上提出的一种新的理论观点，它是教育学理论体系中的重要理论，也是当代西方较有影响的德育理论流派。其基本观点有： 　　1交互决定理论 　　交互决定理论即个人、行为和环境是相互影响的，个体的行为既不是只受内部因素驱动，也不是仅仅由外部环境刺激塑造和控制的。如攻击性强的个体会预期他人的敌意行为（个人认知因素），从而使个体表现出攻击行为（行为），其后果就是其他人也会对其表现出更多的敌意行为（环境），这也进一步强化了个体最初的预期（个人认知因素）。 　　2观察学习 　　观察学习（或称替代学习）概念的提出是社会学习理论的突出贡献。班杜拉认为存在两种形式的学习[6]：一种是通过直接经验获得行为反应模式的学习过程，即我们所说的直接经验的学习；另一种是通过观察示范者的行为而习得行为的学习过程，即我们所说的间接经验的学习或观察学习。观察学习在生活中大量存在，是个体社会行为特别是道德习得的主要方式。此外，该理论还指出，观察学习包括注意、保持、复制和动机四个过程，其中，个体习得的东西是否被表现完全取决于其动机因素，即动机是促使学习者再现示范行为的动机力量。行为动机存在三种来源：直接强化、替代强化和自我强化。 　　3自我效能感理论 　　这是班杜拉提出的又一个极具影响力的概念，是指一个人自己能完成既定目标所需的组织和执行的能力[7]。自我效能是激发个体行为动机，影响个体努力程度，以及个体在面临困难和挫折时的坚持力和耐力。班杜拉还指出，自我效能的形成主要受行为的成败经验、替代性经验、言语劝说、情绪的唤起等因素的影响。 　　班杜拉的社会学习理论是在前人研究的基础上，特别是行为主义学习理论研究的基础上发展起来的，结合个体学习的实际情