保存与促进美国的种族传承身分及代表性费利拉曼德.pdfVIP

/ifla77 Date submitted: July 4, 2011 保存與促進美國的種族傳承、身分及代表性：費利拉曼德 斯葡萄牙裔美國人檔案館 葛蘿莉亞‧達薩 （M. Gloria de Sá ）、 索妮亞‧培契柯 （Sonia Pacheco ） 及茱蒂‧法拉 （Judy Farrar ） ──美國麻薩諸塞大學達特茅斯分校 Translation provided by: the FamilySearch Translation Division Meeting: 107 — Dispossessed persons: preserving culture in an age of migration — Genealogy and Local History Section 摘要 儘管葡萄牙裔美國人大多聚集在東北部少數一些工業化城市中，一百多年來他們也在這裡 成為一個主要的族群，但這群人在他們定居的這些社區中依然默默無聞，也沒有什麼地位。 本文在探討麻薩諸塞大學達特茅斯分校費利拉曼德斯葡萄牙裔美國人檔案館的建立，以及 相關的計畫和所採取的行動如何在美國葡萄牙裔之中，對於強化這群人的權利和身分方面 作出貢獻，同時也保存葡萄牙裔美國人的傳承，並使他們和這樣的傳承產生連結。 前言： 法國歷史學家皮爾‧諾納 （Pierre Nora, 1989）認為，在現代世界中，根本沒有所 謂的客觀過去或客觀歷史可言；這兩者都是透過族群與機構的行為在社會中架構出來的。 他將此稱之為 lieux de mémoire ，也就是記憶場所，檔案館是一個最主要的範例。不過， 如同其他的記憶場所一般，檔案館都是由有力人士所建，為了保護或強化其社會地位。他 1 們透過這些檔案館來操控過去，塑造來未；有些故事幸運地保存下來，其他的故事則遭到 邊緣化，甚至遺忘 （Schwartz and Cook 2002） ；某些族群受到矚目，其他的則默默無聞。 因此，種族傳承、記憶、歷史、身分及代表性多半由一些人的行動建構出來，他們評估、 挑選、保存及解讀那些儲存在某些機構中、用來代表該族群的文化片段。 由於有這樣的社會建構的過程，芬特斯與威克漢 （Fentress and Wickham, 1992）堅 決主張，社會族群若要掌控自己的歷史、身分和代表性，最有效的方法之一就是採取行動， 收集、保存、解讀他們自己記憶的原始素材，並公諸於世，也就是說，為他們的記憶建立 自己的機構。這正是在葡萄牙裔美國人在 2009 年 9 月 18 日所做的事。在那個艷陽高照的 下午，麻薩諸塞大學達特茅斯分校的校長琴‧麥考梅克（Jean MacCormack ）為葡萄牙裔 美國人費利拉曼德斯檔案館的開幕典禮剪綵。 當時真是個歷史性的一刻，現場出席典禮的數百人當中，有葡萄牙駐美大使荷耶‧ 威拉（João de Vallera ）、葡萄牙裔美國人的麻州眾議員安東尼‧卡布拉（António Cabral ）、 麥可‧羅傑古斯（Michael Rodrigues ）和約翰‧ 昆（John Quinn ）、葡萄牙裔 美國人的福里弗（Fall River ）市長羅伯特‧卡瑞耶（Robert Correia ）；還有其他來自葡、 美兩國的政府官員、麻州大學達特茅斯分校（UMD ）的行政管理人員、教職員和學生、 當地媒體和葡萄牙媒體的代表，以及葡萄牙裔美國人社區的榮譽成員。 麥考梅克校長稱此檔案館為校史上「一個重要的里程碑」，對有興趣研究美國的葡 萄牙人歷史的人而言，這也是一項重要的國際資源。該檔案館