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略谈摄影主流与艺术和生活主流及本质三者之间关系若干思考
略谈摄影主流与艺术和生活主流及本质三者之间关系若干思考
150年前,雷兰德的作品《人生的两条路》使摄影作品第一次进入“曼彻斯特艺术珍品展览”(1857年),被承认为“艺术品”,受到维多利亚女王的高度评价。而我们都知道,它入选的原因是其逼真的模仿了当时的艺术主流一绘画。但不管怎么说,摄影还是以独立的身份跃上了前台,不再莫名的充当有钱人的玩具。这多少是其本身就具备的严肃性发挥了作用。摆脱尴尬之后,更加严肃的思考接踵而来,其中最迫切的是摄影如何为自己在艺术,生活等诸多关系中定位。摄影真正需要面对的是什么,连同天底下的芸芸众生和这个真实世界的全部。
一生活的主流问题
中国当前的国家主线是发展,包括全方位的。生活主流和艺术主流都围绕之展开,这应该是自古不变的规则。如果上诉观点认为马克思主义在中国被接受后,形成了嵌制力。那么,生活主流和艺术主流必然围绕之进行。但是,随着中国的发展和世界的发展,主流榘道也渐渐发生着改变。现在可以看到的现实是,在国内个体更加受到尊重,个人的观点和看法可以更加自由的提出,并被采纳。当然,这和西方尤其是美国的完全强调个人价值和个人作用,甚至起到国家命运的作用有所区别。在这种情况下。是不可能出现文化垄断现象的,更与现实不符。
来源于生活的艺术,其思潮和观点能被广泛的提出来,并呈现“百家争鸣”的局面,恰恰不是混乱的表现。有一条总的概念是,首先必须承认艺术和摄影都来源于生活。在文章的开始部分先谈论生活主流,正是看到了艺术主流和摄影主流与生活主流的这种关系。在理解和接受的前提下,将生活提炼,加工,达到为人类所能接受的美和和谐,为主流生活服务。如此条理关系下才有发展可谈。
二生活主流与非主流的相对
我们发现,社会观念和形式的丰富多采,并不直接决定生活主流的方向。而所谓主流也是相对于非主流来说的。随着时间的改变,它们之间的关系也会发生变化,甚至交换。那么,生活主流是何以垫定其主导地位的。这与当前的发展阶段有关,应该说阶段的问题有客观必然性在里面。落实到艺术层面,显现出一种沿续性的脉络。也正因为这样,任何的情况都有先后顺序。谈到主流与非主流这一涉及到文中需要论述的,生活,艺术,摄影的相关问题,更确切的解释就应该是一种先后排列。国家的大方向是城市化进程,生活的主流意识在他们身上也有不同程度的体现。当我们做为艺术从事者,将目光投向他们时,在脑中不可能简单的将之划在主流之外而区别对待。
以曲解为前提的表现,不能还事物以“本质”。摄影艺术做为艺术门类里,表现其实最有力的门类挺身而出。用客观分析之后的镜头去面对,多少升华出些许理性的精神。当我亲身经历山西碛口,李家山,江西婺源县,安徽西递村,透过相机去看时,我知道做为摄影者在看事物时因为取景框的存在必须有取舍,(尽管我想把看到的一切都收入囊中)。在这种情况下。决定取舍的是生活中最本质的流露产生的感人力量,这也可以当成是我个人心目中定义的主流。
三艺术主流与生活主流的脉络
摄影是艺术。在谈摄影主流之前就要先谈艺术主流,在艺术主流与生活主流的脉络上整理清晰,无疑为叙述摄影与之的关系上打下较为可信的基础。
艺术主流成为了艺术发展过程中最理所当然的,起主导地位的力量。在生活主流紧跟国家意志的前提下,艺术主流或者是主流艺术仍有很大的自我发挥空间。主要体现在表现题材和手段的多样性上。除此之外,艺术还能使用一些比较夸张的手段来诠释自己的观念,效果也许差强人意,但就尝试本身来说是有意义的。
我们同时看到艺术在生活中的有些时候被认为是无法解决现实问题和不产生实际社会财富的。但令人欣慰的是,生活的主流群体已经愈发对艺术产生浓厚兴趣。艺术主流更是大举迎合上来,利用自身无可替代的精神力量.努力扩大在主流领域的影响。摄影主流的介入,起步虽晚,却大有异军突起的味道,多少得益于和生活本质的天然关系。
进而生活主流也发挥了导向性的作用,为艺术主流留下了宝贵的跟进余地。当艺术中的各种主义,各种流派进入生活主流,并随着时间和环境的改变被逐渐接纳后,艺术主流也悄然发生了蜕变,甚至以前被嗤之为的非主流也“登堂入室”,进入主流渠道。从中我们发觉艺术和生活的关系是相当亲密的。生括为艺术搭建了足够广阔的舞台,艺术用其顽强的生命力和不断更新的内容予以回抱。艺术主流的精彩纷呈反过来对生活质量又产生出很大的推动力量。
四摄影与生活本质问题
前面也谈到了,摄影艺术是表现现实的真实最成功的门类。不仅是它还原现实的能力,更重要的是摄影为我们拓展了看待事物的深度。人类也从来没有像现在那样可以容易的将“历史”重新拿出来细细品评是非。由此可见,摄影术自诞生时起.就把努力的找到生活的本质做为义不容辞的义务
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