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略述20世纪80年代甘肃敦煌文学研究卓越成就 　　内容摘要：本文阐述了20世纪80年代甘肃敦煌文学研究的成就及其贡献，并以编辑《关陇文学论丛》、主办第一次“敦煌文学研究座谈会”、创办《敦煌文学研究通讯》、筹备成立“中国敦煌吐鲁番学会语言文学分会”、主编《敦煌文学》和《敦煌文学概论》等为例，说明甘肃敦煌文学研究，从一开始就有全国胸怀和开放的态度。甘肃学者并不保守，而是以开放的心态，欢迎并积极邀请全国的学者参与这些学术活动。 　　关键词：20世纪80年代　甘肃　敦煌文学　卓越成就 　　中图分类号：1206.2文献标识码：A文章编号：1000-4106(2009)04-0115-07 　　 　　20世纪80年代敦煌学复苏以后，在我国学者的敦煌文献研究中，敦煌文学研究一直是走在前列的。中国敦煌文学研究的蓬勃发展及走向世界，甘肃学者贡献至巨，功不可没。或日：虽然甘肃研究敦煌学的机构和人员最多，但是敦煌文献研究方面标志性的成果和旗帜性的人才，基本上都不在甘肃。我以为，这一估计并不符合甘肃敦煌文学发展的实际。现略述20世纪80年代甘肃敦煌文学研究的有关情况如下。 　　20世纪70年代末、80年代初，伴随着国内政治文明建设，迎来了科学的春天，敦煌学也开始复苏，其中走在前列的就是敦煌文学。首先是在1977年出版的《文物资料丛刊》第1辑上，发表了舒学整理的《敦煌唐人诗集残卷》。另如1979年《陕西师大学报》第1期发表了刁汝钧先生的《敦煌变文研究管见》；《吉林大学学报》1979年第4期发表了黄广生先生的《韦庄自禁(秦妇吟)原因再析》。紧接着，1980年发表了王水照先生的《关于韦庄评价的两个问题――兼论古代作家对农民起义的一般态度》(载《古典文学论丛》)、俞平伯《读陈寅恪秦妇吟校笺》(载《文史》第13辑)、任二北《敦煌诗词研究在国外》(载《文学评论丛刊》第9辑)、白化文《什么是变文》(载《古典文学论丛》第2辑)、刘铭恕《关于俗讲的几个问题》(载《郑州大学学报》1980年第4期)、张锡厚《敦煌文学的历史贡献》(载《文学评论丛刊》第9辑)、《敦煌写本王梵志诗浅论》(载《文学评论》1980年第5期)、《唐初白话诗人王梵志》(载《中华文史论丛》1980年第4辑)、张鸿勋《简论敦煌民间词文和故事赋》(载《社会科学》1980年第1期)、孙其芳《敦煌曲子词概述》(载《社会科学》1980年第3期)、高嵩《的文学价值》(载《社会科学》1980年第3期)、赵和平和邓文宽《敦煌写本王梵志诗校注》(载《北京大学学报》1980年第5、6期)等。 　　由上简列的目录可知，在敦煌学开始复苏的1980年，敦煌文学研究可谓步其先行，其中甘肃学者就有张鸿勋、孙其芳，甘肃社会科学院主办的《社会科学》开辟了“敦煌学研究”的专栏(这是全国学术刊物开辟最早的敦煌学研究专栏)，就以较多的篇幅发表了敦煌文学方面的论文。 　　正是在甘肃敦煌文学起步的良好势头下，甘肃的学术机构及学者们做了几件具有全国乃至世界眼光的工作： 　　第一，编辑《关陇文学论丛》 　　甘肃省社会科学院文学研究室从1980年10月开始筹办，到1981年4月正式成立。成立后就将敦煌文学作为重要的研究方向，如1981年编辑了《关陇文学论丛》第1辑(甘肃人民出版社1982年3月出版)，其中就有张鸿勋先生的《(游仙窟与敦煌民间文学》；1982年又编辑了《关陇文学论丛?敦煌文学专集》(甘肃人民出版社1983年8月出版)，在“敦煌文学研究”栏目中发表了蒋礼鸿《读变枝谈》、江蓝生《敦煌写本--种校注(之一)》、周丕显《敦煌俗曲中的分时联章歌辞》、张鸿勋《敦煌讲唱文学作品故事流变考略》、张锡厚《关于王梵志思想评价的几个问题》、高国藩《谈敦煌五言白话诗》；在“学者及专著介绍”栏目中发表了陈时彦《敦煌学的拓荒者――王国维》、任之《仆仆于惊沙大漠的敦煌学家――向达》、赵以武《》、肖戈《敦煌曲子词集》；另外还有陈人之的《奋起夺回“敦煌学中心”》、张鸿勋、周丕显、颜廷亮编的《敦煌文学研究目录索引(初稿)》。尤其值得赞赏的是，当《江海学刊~1982年第1期发表了任半塘先生的《敦煌学在国内亟待展开第三时期》(作者认为国内对敦煌学的研究已经历了两个时期，其中第一期以罗振玉为代表，第二期以王重民为代表，但问题不少。从60年代到当时(1982年)，几乎停滞了20年之久，因此，亟需开辟敦煌学研究的第三时期，使这一学科不断完善)后，即组织了“敦煌文学研究笔谈”，作为《关陇文学论丛?敦煌文学专集》的一个专栏，发表了王庆菽《殷切的期望》、刘君寄《承前启后，把敦煌文学研究推向新阶段》、蒋礼鸿《略谈敦煌文学研究》、刘铭恕《一点感想》、程毅中《希望和建议》、张锡厚《怎样打开敦煌文学研究的新局面》、张鸿勋《几点希望》、李永宁《加强“敦煌学”研究之我见》、吴肃森