2018-2019年高中语文第四单元情动于衷而行于言第13课兰亭集序课件语文版必修1.pptVIP

2.文中“信可乐也”中“乐”的具体内容是什么？ 答案　从字面上看来，“乐”的具体内容一是同道相逢，二是环境幽雅，三是气候宜人。但更深层次的“乐”在于作者对大自然的一种领悟，“观宇宙之大”，“察品类之盛”，大自然神奇的造化，使自然界的一切均等地享受自然的恩赐，置身于自然中，往往使人物我两忘，达到“道”的最高境界。 答案 3.用自己的话概括课文第三段议论的中心问题，想一想，作者的感情是怎样由“乐”转而为“痛”的？ 答案　文章第三段议论的中心问题是生死观问题。作者由开始时“信可乐也”的感觉，联想到人的两种不同生存状态。美丽的山水、尽情的欢娱，可以令人忘记烦忧，“暂得于己，快然自足”。但是，不知不觉中时光已经流逝，“不知老之将至”，等到时过境迁，往日的美好已经成为陈迹，人不能永远保有美好的留恋。想到此，作者不免感慨横生，发出人生苦短的悲叹，自然由“死生亦大矣”转而为“痛”的感觉。 答案 文中有一句“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，对这句话你是怎样理解的？ 我的观点： 问题争鸣 争论话题 答案 答案　东晋是名士风流的时代。他们崇尚老庄，大谈玄理，不务实际，思想虚无，寄情山水，笑傲权贵。他们思想消极，行动无为，就像浮萍之于海水，随波荡漾，漂到哪里就是哪里。他们认为，死了就死了，无所谓，因为死就是生，生就是死，“一死生”，“齐彭殇”。对此，作者做了委婉的批评。生和死是两码事，不能等同起来，生有各种各样的生，有人活得窝窝囊囊，有人活得志得意足；死也有各种各样的死，有人死得默默无闻，有人死得轰轰烈烈。司马迁说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”臧克家说：“有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了。”毛泽东说：“生的伟大，死的光荣。”——生与死怎么可以等同呢？ 正如作者所说的：“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”作者这样写，表明了他对生死问题的重视，他是想以此来启发那些思想糊涂的所谓名士，不要让自己的生命轻易地悄悄逝去。 多读厚积 —— 读素材美文，积素养提技能 (1)天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱。——大自然之美 (2)古人云：“死生亦大矣。”——生与死的价值 (3)当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。 ——时光易逝 (4)向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。——人生短暂 素材运用 1.课本素材 点击文本 (1)当你厌倦了人世的纷争，当你在人生的路口彷徨，为无从选择苦恼时；当你被友人及同事误解而心生疑惑，对生命失去信心时；当你因挫折而心灰意冷时；当你失恋、离异、遭遇生老病死以及人世的分分合合时，还犹豫什么呢？把所有的负担暂时放下，然后简单收拾一下，背起行囊，到自然中去释放心情，让大自然去安抚你那颗疲惫的心。天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱。宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者也。 运用示例 (2)向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。时光从来都不会为任何人停留，不管今天你是春风得意，还是怀才不遇；不管今天你是一帆风顺，还是举步维艰；不管今天你是逍遥自在，还是身受束缚；不管今天你是富甲一方，还是一无所有，明天已在路上，生命的路途又缩短了一段。只有珍惜现在拥有的，让每一天都过得充实，人生才有意义。 第13课 兰亭集序 第四单元 情动于衷而形于言 预读先学 ——读文本内容，学基础知常识 精读研析 ——读课文题点，析思路明答案 内容索引 多读厚积 ——读素材美文，积素养提技能 预读先学 —— 读文本内容，学基础知常识 一、给下列加颜色的字注音 语言知识积累 (1)癸丑( )　　　　　　 (2)会稽( ) (3)修禊( ) (4)清流激湍( ) (5)流觞( ) (6)游目骋怀( ) ɡuǐ kuài jī xì tuān shānɡ chěnɡ 1.写出下面通假字及意义 虽趣舍万殊：__________________________ 二、识记文中基础知识 “趣”通“趋”，趋向，前往。 2.写出下列加颜色词的古义 (1)是日也 古义：_________ 今义：形容词，对，正确(跟“非”相对)。 (2)茂林修竹 古义：___ 今义：修理，整治。 (3)所以游目骋怀 古义：________ 今义：连词，表因果关系。 代词，这。 高。 用来…… (4)信可乐也 古义：_____ 今义：书信。 (5)向之所欣 古义：_____ 今义：方向。 (6)列坐其次 古义：____________ 今义：次序在第二的；质量差。 实在。 过去。 近旁，旁边。 (7)及其所之既倦 古义：______ 今义：连接并列的名词