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职业院校仪式教育形态特点及功能 　　摘要：仪式是一种重要的德育途径与手段。职业院校仪式教育的主要形态是通过仪式、庆典仪式和纪念仪式。其主要特征为主旨内涵的教育性、文化性；教育形式的规模化、工业化；建构特征的表演性、象征性；规律呈现的例行性、周期性。其主要功能体现在身份认同与组织凝聚、道德教化与价值认同、历史传承与文化传播、情绪体验与情感升华等四方面。 　　关键词：职业院校；仪式；形态；特点；功能；道德教育 　　中图分类号：G711 文献标志码：A 文章编号：1673-9094-C-（2013）04-0007-04 　　职业院校里的仪式从源头来说，属于人类学仪式的范畴，然而，特定的仪式必然建立在相应的结构基础之上。职业院校的仪式与原始部落和宗教生活中的仪式建立在不同的结构基础之上。正如鲁丝·本尼迪克特在《文化模式》中指出的“文化是创造它的那些人的人格投射”，职业院校仪式教育也是创造它的职业院校文化风格的投射。笔者将就职业院校仪式教育在形态、特点与功能等方面从道德教育的视角进行分析。 　　一、职业院校仪式教育的主要形态 　　职业院校仪式教育基本可分为三类。 　　第一类是通过仪式。特纳认为通过仪式是“伴随着每一次地点、状况、社会地位以及年龄的改变而举行的仪式。”[1]其意义隐含在个人顺利通过生命某个重要的关口上。这一类仪式在职业院校里一般以开学典礼、毕业典礼、宣誓仪式等形式来呈现。仪式伴随着学生的成长历程，记录着其成长轨迹。中学生向职业院校学生的转变通过入学仪式来进行，加入政治团体通过宣誓仪式来见证，学业的完成通过毕业典礼来宣布。如毕业典礼作为通过仪式，不仅仅是祝贺学生职业院校的学业圆满完成，更重要的是提醒角色的转变：即将由学校人过渡到社会人，通过仪式将这种转变由抽象变成具象，将行为放大，并且可以感知体验。否则，个人在心理上、社会结构上就难以顺利地进入下一个周期。仪式到位，人在时空和心理上的过渡才能到位，开学典礼、毕业典礼、入党宣誓仪式、颁奖典礼等所代表的一系列职业院校特有的通过仪式，成为整个职业院校的公共文化，并且在高度分工和多样化的时代得以稳定地再生产。 　　第二类是庆典仪式。庆典是欢乐的仪式，是精神的漫游，无论对于学校还是学生都非常需要，因为重大的事件、非凡的成就值得庆贺。此类仪式“创造出一个理想的社会学世界，在这一世界中，每个个人的欢乐与其他人的欢乐紧紧地联系在一起”，[2]它被视为一种社会性的游戏形式。这类仪式夹杂着庆祝与典礼两种类型。庆祝倾向于狂欢、娱乐、游戏，而典礼则倾向于庄重、严肃、宏大，有时还具有浓厚的政治意味。不管是在仪式过程还是仪式内容上，更多的时候，庆祝与典礼常常紧密相联。这类仪式在职业院校里一般以校庆、节庆、文艺与体育活动的形式呈现。 　　第三类是纪念仪式。纪念仪式的原型是祭祀仪式或哀悼仪式，在中国传统文化中从吉礼和凶礼演变而来。拉德克利夫·布朗认为：“任何对社会的人有重要影响的事物和事件，或任何能够代表或表现这个事物或事件的东西，都会变成仪式态度的对象。”[3]职业院校通常以学校创始人或学校历史上重要人物的生辰、忌日等作为标志，举行纪念仪式，有时还会为职业院校本身或社会生活中重要的事件而举行纪念仪式，这种纪念仪式通常以传承职业院校精神教育、传播文化思想、缅怀追思先贤功绩为己任，以激励在校师生。 　　二、职业院校仪式教育的主要特点 　　仪式的原生性特点非常丰富，研究者早有共识。荷兰学者扬·斯诺克（Jan A.M.Snoek）曾经列出仪式的特征清单，有22条之多。最有代表性的特点有：打破日常生活节奏，有目的的，重复的，周期性的，规范的，神圣的，象征性、美化、结构化的……[4]这些特点在不同的仪式中部分或者全部体现出来。但在职业院校的仪式中，仪式的特点主要在以下几个方面呈现。 　　第一是主旨内涵的教育性、文化性特点。哲学人类学家兰德曼认为“文化与教育虽然不是一件事，但却无法分割。”[5]学校是有史以来，除家庭以外最重要的社会化的主体。职业院校的仪式是属于教育和为了教育的。作为教育的手段，职业院校的仪式从主旨与内涵上更加注重教育性与文化性。在仪式中传递价值观、在仪式中传承文化特质。如开学典礼就是一次再社会化的过程——在特殊的时空里，对中学时代的生活及其观念进行弱化处理，给予一个更加积极的，更令人期待的职业院校学生的行为模式与价值观念，让新生相信并依赖职业院校学生生活对人生将更有意义。在仪式中职业院校的校训会被告知，职业院校的精英人物的代表会亮相，职业院校的文化精髓会被反复强调。毕业典礼上，通常以感恩教育、职业院校文化的弘扬、社会责任的承担为主题，通过标语、致辞等载体去体现。教育是文化的实现途径，而仪式则扮演实现手段的角色，而且更符合“隐性课程”的特点。 　　第二是教育形式的规模化、工业