试析敦煌莫高窟103窟维摩诘经变图中家具.docVIP

试析敦煌莫高窟103窟维摩诘经变图中家具 　　摘 要：唐代家具种类相比前代有了明显增加，但家具组合或单独使用的方法仍处于发展阶段。敦煌莫高窟103窟维摩诘经变图中维摩诘所使用的坐具、屏具、承具、帷帐的组合，是唐代常见的家具组合形制。家具形象融入宗教题材绘画，加强了宗教绘画的写实性与普及性。 　　关键词：维摩诘经变图；唐代家具；组合关系 　　莫高窟103窟开凿于唐开元（公元713年）――天宝（公元755年）之间，为覆斗顶窟，窟顶四披绘千佛。西壁塑释迦牟尼佛、菩萨、弟子，南壁绘《法华经变》，北壁绘《观无量寿经变》，东壁绘《维摩诘经变》（图1）。 　　图1 维摩诘经变 　　1 维摩诘经变图 　　维摩诘经变题材始于隋，盛于唐，莫高窟壁画中多选绘《问疾》题材，壁画中的维摩诘凭几坐于榻上，右手执麈尾，食指、中指分开，左手搭于左膝自然下垂。维摩诘身体微微前倾，蹙眉张口，似与遥遥相对的文殊菩萨激烈辩论。壁画中，维摩诘形象有着浓厚的文人形象气息，采用工笔写意的线描手法，“行笔磊落挥霍，如莼菜条”，[1]颇具吴道子画风。 　　壁画描绘的维摩诘使用了四件家具，分别是榻、围屏、帷帐、供案。维摩诘坐于高榻上，榻后设围屏，榻四角固定帐架，支撑榻上方的帷帐，供案摆放在榻前，形制低于榻。这四件家具无论是单独造型还是组合方式，都有着盛唐时期家具的风格。例如，唐代《历代帝王图》中主要人物所坐的榻，形制与维摩诘所坐相差无几。其他，如围屏、帷帐、供案等家具在唐代往往与榻配合使用。本文将以壁画为例，研究唐代家具的源流以及组合关系。 　　2 维摩诘经变图中的家具 　　2.1 榻 　　维摩诘所使用的榻，属于“四面平”箱式结构，由于四面均有?酌牛?所以也称作“?酌攀介健薄Ｋ拿?酌湃?口上部呈不规则花口，?酌潘闹芷鹧粝撸?腿足与榻面以粽角榫相接，外部疑髹薄漆。将维摩诘与其所坐的榻进行比例对比可以发现，这件榻高于同时期日常生活中的榻床，同时根据莫高窟323窟壁画《迎昙延法师入朝》、159窟壁画《随喜功德品》中佛座中出现的榻的形制推断，维摩诘的榻是因为融合了佛教元素，用于僧人说法的场合，[2]故而整体偏高，不仅高度增加，而且形制也远远大于用作承具的供案。 　　榻在中国传统家具中属于坐具，源自于低起居时代的坐席。汉代以前，中国人的坐具主要是席和床，[3]席多用蒲草、竹和藤编成，席的形制大小不一，有的可以坐四个人，有的仅容一人使用，称“独坐”。汉代以后坐具开始逐渐抬升，至东汉时期已经出现“独坐”席增高而成为的“独坐榻”。榻不仅有坐具的功能，而且在承具发展不成熟的时期，同时兼具一部分承具的功能。南京大学北园东晋墓出土陶案上面及周围的器物有：陶凭几、陶盘、陶耳杯、陶瓢尊、青瓷盘、青瓷耳杯、青瓷勺、青瓷洗和青瓷熏等，[4]与凭几配合使用的家具当为坐具，而这件家具上又同时摆放着酒器、食器等生活用具，这表明坐具在当时的使用比较灵活。杨子华《北齐校书图》中，一张四面平结构?酌砰缴献?着姿态各异的四个人之外，还放置着古琴、投壶、辟雍砚、凭几、酒?}果?У取：苊飨裕?画中人物的多种行为均发生在榻上，所以榻并不仅仅行使着坐具的职能。唐代周?P绘《宫乐图》中，榻被用来专门摆放酒食，仕女以榻为中心坐在腰圆凳上。?酌砰皆?本是坐卧具，唐以后则可用来充当食床。[5]唐代食床与榻床不一而论，食床往往保持着榻床的形制但主要用来盛放食物，但在承具发展不成熟的唐代，食床?c榻床的使用并未明确区分开，莫高窟113窟（盛唐）北壁婚礼宴饮图中，人们直接坐在盛放食物的榻上。证明唐代榻既可当坐具也被用来作为承具使用，形成了低起居家具向高起居家具过渡时期的家具类型不成熟的现象。 　　2.2 屏风 　　壁画中，榻上铺宝相花纹边坐垫，后面设围屏，画面显示6扇，推断应为7围屏，每扇周围绘朱红色边框，屏正面书写书法作品，背面光素，仅留朱红边框。围屏偏低，基本与侧身而坐的维摩诘等高。唐代墓葬出土很多描绘屏风的壁画，如陕西长安县南里王村韦氏墓，韩休墓壁画中皆有在屏风上绘画的图像资料，这些屏风画不是在屏风上绘制完整画面，而是分隔处理，每个隔间里都绘有独立画作，这与维摩诘身后的屏风画形制极为相似。 　　屏风是极具中国特色的家具，最早在先秦经典中常被称作“??”或“依”。[6]《释名?释床帐》“??，倚也，在后所依倚也”。屏风构架简单、便于布置，可以轻易地在中国古代建筑中划分空间，隔离出尊位，符合当时的等级制度。扬之水在《北魏司马金龙墓出土屏风发微》中说道“两汉至于魏晋……小曲屏风与床榻的结合，在某种意义上也可以说特别促进了屏风画的发展，诸经史事图画屏风当时成为风气，后世并且一直沿用下来而成为传统”。[6]屏风画由最初的“劝诫”功能，到后世单纯的欣赏性功能，再到隋唐之际脱离屏风而独立出“画障”，逐渐发展为充满文人趣味