音乐艺术特长教育价值.docVIP

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音乐艺术特长教育价值

音乐艺术特长教育价值   一、概念界定   本文有几点需要界定。首先文中所述的音乐艺术特长教育是在除学校日常教学之外的集体特长培养课程,如目前很多幼儿园都在正常教学内容以外加开围棋、舞蹈、小提琴等特长等课程、很多初高中也加开了课外素质选修课,本文特指的就是这类课程。其次,本文的分析对象是基础教育中的音乐艺术特长教育价值,即包括了初中、小学和学前教育。最后本文强调的重点是集体课程的培养,不同于一对一的辅导教学,集体课程在某些方面,可以突显集体的影响力。   二、教育的价值   关于教育的价值分类,教育学术界存在本体价值与工具价值、教育中的价值与教育的价值、理想价值与现实价值、直接价值与间接价值等不同见解。   教育的外在价值是教育对外部事物即人类主体所具有的作用和意义,相对于内在价值而言,它是一种外显的价值。教育的外在价值在于使受教育者成人、成才,使受教育者学会学习和生存从而更好地服务于社会、促进社会的发展。在此笔者偏向于把外在价值定位于教育的社会价值和人文价值。因为结合当今社会现状,道德缺失严重,有很多社会问题有待解决。而最为有效和长久的解决方式中恐怕要靠教育。   教育的内在价值是其对人的影响和作用,它是以个人的发展为出发点,主张教育价值几种体现在促进个体不断发展和完善方面,尤其是促进个人在人格、审美和精神生活领域里的自我实现。本文笔者的论述偏向于最后这种观点。   三、音乐艺术特长的教育价值   (一)外在价值   素质教育要求把德育、智育、体育、美育等有机地统一在教育活动的各个环节中。而音乐艺术特长培养过程,渗透了德育、智育、体育、美育几个方面。   1.培养过程中的德育   在这里指的是狭义的德育,即学校德育,教育者有目的地培养受教育者品德的活动。在音乐课堂中老师可以充分运用德育的两种模式,使学生培养良好的思想认识和社会品德。①主体性德育模式。这一种模式侧重的是道德认知。音乐教学中可以充分让学生作为德育的主体,培养学生成为具有主体道德素质的社会主体。例如由于音乐艺术的课堂不同于普通课堂,大多在教室环境上需要重新改变,课前需要按需要重新排列椅子。这个时候让学生帮助老师排列椅子,可以激发学生的参与性和学会帮助他人。并且可以让学生自己选择座位,这必定会发生选座的矛盾,会有两个或更多的同学喜欢某一个位置,这时就需要学生自己商量和思考,由此培养学生的谦让精神。②情感德育模式。这种模式侧重的是情感。首先可以让学生“学会关心”,引导学生从原始的情感提升到理性的关心。音乐艺术特长教学中,学习乐器的学生都会有自己的乐器、学习声乐的学生也会有自己的歌谱。所以,在老师的强调下,学生不仅会爱护自己的乐器和乐谱,也会注意不损坏别人的乐器。所以这最终培养的不仅是“关心”的情感,更是一种责任感。其次,在教学过程中,必定会涉及到乐曲背景、作曲家的故事。千百年来,音乐已成为人类抒发感情、寄托思想的最佳载体。国内外都有很多乐曲充分表达了音乐家的爱国主义情怀,例如肖邦,他被誉为隐藏在花丛中的大炮,9世纪初,波兰遭到欧洲列强的瓜分,肖邦悲愤欲绝,他希望祖国能够强大,不希望祖国灭亡,因此写下了《革命练习曲》,以此来表达了他对祖国的思念和民族的期望。在对此类曲子的赏析和演奏过程中,学生会被音乐深深感染,体会到浓浓的爱国热情。   我国古代思想家、教育家都强调艺术的道德教育作用,并且大力的提倡。孔子之所以推崇《韶》乐,就是因其“尽其美,又尽善也”。孟子主张艺术应为“善教”服务。荀子提倡以艺术借美的形式传道、扬善、授礼,达到“移风易俗,天下皆宁”的政治境界。所谓“文以载道”就是他们一致的认识和主张,音乐教育则无疑可以增强这一种文化自觉。   2.培养过程中的智育   我国的学校教育有两个较明显的特点:偏重于知识的传授和逻辑、语言能力的训练。正是由于这样,在一定程度上就影响了学生的智力的全面发展。智力一般指观察力、注意力、记忆力、思维力和想象力等。而我国的应试教育进行的是教条式的、严密的培养,对于学生的观察力、想象力的形成与发展是起到阻碍作用的,而观察力和想象力是人类发明创新最需要的动力。   观察和想象是艺术的基础。因为有这样一些特点可以在艺术特长教育过程中激发学生的想象力和观察力。首先在音乐艺术特长教育中,少不了音乐欣赏,在这个过程中教师可以利用现代多媒体设备教学。例如欣赏约翰?施特劳斯的《蓝色多瑙河》,可以先让学生看一下多瑙河的图片或者动画,然后闭上眼睛听音乐。当序奏一开始,小提琴琴弓轻轻奏出徐缓的振音,同学们会插上想象的翅膀,好像飞到了多瑙河上空,看到清晨的第一缕阳光拨开了河面的薄雾,平静的河面渐渐荡出波纹。其次,识谱是一个过程,通常的钢琴、小提琴等西洋乐器教学,都需要看五线谱,学生需要通过自己比较,找出每个音位置的不同,这个过

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