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高校加强法信仰教育探索和实践 　　摘要：高校加强法的信仰教育，应当以学生是否接受以及接受的程度如何，作为组织教学的出发点；立足于着力探究法律规范的价值；转变片面强调和重视法的阶级性教育的传统法制教育理念，以法的社会性教育为核心理念，统领教学。 　　关键词：信仰；法信仰；法制教育 　　 　　一、以生为本：以学生的接受程度为出发点 　　 　　在传统的大学生法制教育中，我们更多地是从国家和社会的角度而很少从学生接受程度的角度来组织教学。如在讲授“依法治国”时，往往是从国家、社会的需要出发，探讨法治的必要性。形成这样的逻辑结构：因为国家和社会的利益需要法治，所以学生必须接受依法治国的思想。这种教育方法，从社会是整体的，个体利益须服从整体利益的视角切入，无形中将法信仰定位于外部强加给学生的意识，并非学生自身的需要。从价值论的角度来看，这种教育造成客体游离于主体的需求之外，不仅无法满足主体的需要，而且成为被主体所排斥和否定的异化物，那么客体对主体来说也就毫无价值可言了。导致学生觉得老师是在“讲空话”、“唱高调”，被迫或不情愿地接受法制教育。传统的大学生法制教育之所以不能取得应有的教学效果，一个重要的原因在于这种泛政治化的倾向忽视了人们往往是从自身的利益出发来考虑问题的。社会发展的历史证明：“除非人们觉得那是他们的法律，否则，他们就不会尊重法律。”随着信仰形成的规律性的揭示，泛政治化倾向的法信仰教育已经失去其存在的合理性。 　　在大学生法制教育中，要充分考虑学生是否会接受以及接受的程度如何，从学生自身的状况出发，选择教学内容的逻辑起点，也就是贯彻“以生为本”的教育思想，充分调动学生的全部精神要素参与教学过程。例如：我们在法制教育(笔者使用的是高等教育出版社2007年出版的国家规划教材《思想道德与法律基础》，以下简称“基础”课教材)内容中，对“生活中的法律”，从法律与人们的生活密切相关的角度选用“贴近实际、贴近生活、贴近学生”的案例组织教学；对人民是法治的主体，是法律的制定者，从社会主义法治国家的角???，“帮助学生认识法律与生活的关系，认识法律是人们生活的内在需要，而不是外在强加的，增进他们学习法律的兴趣”；帮助学生认识到“解决成长成才过程中遇到的实际问题”，是大学生法制教育的目的之一，应当从内心自觉接受它；帮助学生认识到法律表达了人民的共同意志，体现了人民的要求，法律是自己的，必须珍视和接受它。教师以生为本，加强对法的信仰教育，使法律在学生心中获得权威性和神圣性，对法的信仰也就自然地潜入他们的心灵深处。 　　 　　二、明理知法：以法的价值理性为立足点 　　 　　根据性质的不同，信仰可以分为非理性信仰和理性信仰。非理性信仰建立在没有经过自己独立思考的基础上，是一种盲目的忠诚。因此，高校法信仰教育培植的应当是对法的理性信仰――基于理性思维和情感活动产生的坚定信念。 　　任何教育都离不开知识的传授，理性信仰教育也不例外，它以知识的累积以及对知识系统的理性思维为依托。法的载体是法律，只有对法律知识有了正确、全面的认识和理解，才可能确立对法的真诚信仰。因此，在法的信仰教育中，法律知识的传授是必不可少的。但区别于认知式教育：这里的知识不应是法律条文的适用条件和法律后果――技术性法律知识，而是法律条文所蕴含的价值知识。从人生信仰形成的规律看，只有外在的法律诉之于人性，符合人的心理和情感要求，人们才会从内心尊重法律、信仰法律。也就是说，使学生认识到法深深扎根于人对自身的存在、命运和价值的把握和不懈追求，认识到我国社会主义法律所蕴涵的对满足个人、群体、社会和国家需要的自由和秩序意义，以及自由、民主、平等、正义等价值，符合自己的道德关怀和价值判断，才会对法产生高度的认同感、皈依感。学生接受法制教育，才会由一种消极被动的行为心态，转变为积极主动的道德提升心态，从而自觉、深入、准确和理性地探究我国社会主义法律的技术性规则。同时，与接受道德教育所形成的社会主义伦理价值观相呼应，产生共鸣，实现“社会主义道德教育和法制教育”的紧密结合。也只有这样，才能在短短的十几个学时内，既能够避免因与全民“普法”教育和中学法律常识教育的简单重复而失之肤浅，又能够达到高校“培养德智体美全面发展的社会主义合格建设者和可靠接班人”的目标对大学生法律认知和法律知识结构的要求。 　　在“基础”课教材中，对于“公共生活中的法律规范”、“职业生活中法律的基本要求”和“婚姻家庭法律规范”等教学，不能侧重于应用性的法律条文知识，要从整体上介绍我国社会主义法律体系基本框架，以培养学生的公民观念、权利观念、自由观念、平等观念以及法律至上等观念为目的。需要明确，“学生对某种理论和观点的态度如何，是非判断是基础，价值判断是关键，而且只有在是非判断和价值判断一致的情况下，才能接受。