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马克思主义哲学在中国早期传播和中国化研究综述 　　【内容摘要】马克思主义哲学在中国的早期传播和中国化是马克思主义哲学中国化的重要组成部分。近几十年国内学术界对其进行了一些研究和探讨。成果集中于对马克思主义哲学早期传播和中国化的背景分析、阶段划分、主要情况以及早期马克思主义者的历史贡献等方面。不足主要表现在：对马克思主义哲学中国化的早期历程研究相对较少；对早期马克思主义者群体的研究较少；对这一阶段的发展规律探析较少。 　　【关 键 #8201;词】马克思主义哲学；在中国的早期传播；中国化。 　　【作者简介】潘麓宇，海军工程大学人文社科系马克思主义哲学2009级硕士研究 　　 生，研究方向：马克思主义哲学中国化。 　　 李云馨， 92995部队训练部教保科助理讲师，哲学硕士，主要从事马克 　　思主义哲学中国化研究。 　　 　　马克思主义哲学在中国的早期传播和中国化是马克思主义哲学中国化的重要阶段，探索这一问题既是研究马克思主义哲学中国化的学术需要，也是进一步推进马克思主义哲学中国化的现实需要。本文主要就近几十年学术界关于这一问题的研究状况、主要观点和存在问题进行综述。 　　 　　一、研究状况 　　 　　1.学术会议。近年来，有关马克思主义哲学在中国的早期传播和中国化的学术会议，基本上以探讨早期马克思主义者对马克思主义哲学中国化的贡献为主题。如：2004年9月，武汉大学主办的“李达与马克思主义哲学中国化”研讨会；2006年9月，中共中央文献研究室当代文献研究中心等主办的“毛泽东与20世纪中国社会的伟大变革”研讨会；2007年11月，中国社会科学院主办的“艾思奇与马克思主义哲学中国化”研讨会；2011年4月，北京大学主办的以“李大钊与中国共产党创建”为主题的第二届马克思主义哲学中国化“北大论坛”等。 　　2.书籍出版。近几十年，探讨马克思主义哲学的早期传播和中国化问题的专著不多，主要有丁祯彦的《哲学的变革：马克思主义哲学中国化问题初探》、雍涛《毛泽东哲学思想与马克思主义哲学中国化》、王炯华《李达与马克思主义哲学在中国》、刘林元等《瞿秋白对毛泽东思想形成的重要贡献》等著作主要探讨了中国早期马克思主义者对马克思主义哲学中国化的贡献。另有一些侧重于研究新中国成立之前马克思主义哲学在中国的传播和中国化问题的著作，如：庄福龄《中国马克思主义哲学传播史》、曾乐山《马克思主义哲学的中国化及其历程》等。 　　一些著作从整体上探讨马克思主义哲学中国化问题，对早期马克思主义哲学中国化问题有所涉及。如：黄楠森等主编、宋一秀等本卷主编《马克思主义哲学史第六卷：〈马克思主义哲学在中国的传播和发展（上）〉》、安启念《克思主义哲学中国化研究》、陶德麟等《马克思主义哲学中国化：历史与反思》、郭建宁《20世纪中国马克思主义哲学》等。 　　3.论文发表。近几十年，研究马克思主义哲学在中国早期传播和中国化问题的论文多从某一角度展开，主要集中在以下方面：（1）早期马克思主义者与马克思主义哲学中国化。如：宋志明《李大钊对唯物史观的传播与理解》 《瞿秋白对辩证唯物主义的传播与理解》、李维武《蔡和森在〈社会进化史〉中对唯物史观的阐释》、雍涛《李达与马克思主义哲学中国化》、王向清《毛泽东将马克思主义哲学中国化的历史进程》等。（2）马克思主义哲学与中国传统哲学的“结合点”。如：张舜清《论马克思主义哲学与儒家哲学的视域融合问题》、陈卫平《变革、融合、制约――马克思主义哲学中国化与传统文化》、高予远《马克思主义哲学与儒家哲学的融合――马克思主义哲学中国化的一个重要途径》等。（3）唯物史观在中国的传播、应用和发展。如：史革新《唯物史观在我国的早期传播》、张立波《唯物史观在中国的早期传播――理论旨趣与现实指向》、冯天瑜《唯物史观在中国的早期传播及其遭遇》等。 　　此外，近年来出现一些研究早期思想或文化论战、苏联哲学与中国马克思主义哲学关系的论文，在此不再列举。 　　 　　二、代表性的观点 　　 　　近几十年，学术界有关马克思主义哲学在中国早期传播和中国化问题的研究，主要集中在社会背景、阶段划分、主要情况以及代表人物的贡献等方面。 　　1.马克思主义哲学在中国早期传播和中国化的社会背景。关于马克思主义哲学在中国早期传播的社会背景问题，许多学者从当时的社会历史条件进行了深刻的分析。如刘林元认为：“马克思主义哲学之所以能够在中国大地得以传播，有其内部与外部的历史条件。外部条件主要是十月革命的成功和社会主义在俄国的胜利；内部条件主要是中国社会内部矛盾的发展，中国革命对于马克思主义理论的需要，中国工人阶级的成长和中国先进知识分子的理想追求。”[1] 　　一些学者认为，马克思主义哲学在中国早期的广泛传播既有深刻的社会历史原因，也有深刻的思想文化根源。丁祯彦认