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马克思主义哲学问题观研究 　　［摘要］马克思主义哲学坚持实践的问题观和辩证的问题观。实践的问题观是马克思主义哲学的问题观的基本思想，强调改造客观世界与改造主观世界的统一和认识与实践的统一。这一思想与当代西方哲学有一定的契合度，既体现了人的类特性又避免了唯心主义倾向。马克思主义哲学的问题观也是辩证的问题观，要求人们在分析和解决具体问题时坚持辩证的观点与方法，做到归纳与演绎相结合、分析与综合相结合、抽象与具体相结合。马克思主义哲学的问题观是科学的问题观，在马克思主义哲学体系中具有非常重要的认识论意义和方法论价值。?? 　　［关键词］马克思主义哲学；实践问题观；辩证问题观?? 　　［中图分类号］B01［文献标志码］A?? 　　?? 　　 　　哲学源于问题。问题是人的认识尚未回答或尚未正确回答的事物的现象及其发生的原因，而研究问题则是根据已知求未知，根据所思求未思。对问题的研究，如追根溯源，就是对于元问题的探讨，即对于母问题或本初问题的探讨。马克思主义哲学的创始人在创立其哲学理论时就从哲学高度考察了问题的各种特质，提出了具有科学性和前瞻性的问题观，至今仍有很强的解释力、启发力、预测力和覆盖力，对于我们解决在实践中遇到的各种具体问题具有重要的指导意义。本文拟通过分析马克思主义哲学实践的问题观和辩证的问题观，探讨问题在马克思主义哲学中的认识论意义和方法论价值。?? 　　一、马克思主义哲学的问题观是实践的问题观 　　 　　马克思在《关于费尔巴哈的提纲》一文中提出了马克思主义哲学的问题观的基本思想：“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思维的此岸性。关于思维――离开实践的思维――的现实性或非现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题。”［1］（P55）在这里,马克思明确区分了经院哲学问题与非经院哲学问题，强调人们不仅要重视认识问题，更要重视实践问题，不仅要在理论上解决问题，更要在实践上解决问题。这一论述奠定了马克思主义哲学的问题观的基本思想，即实践的问题观。?? 　　在《关于费尔巴哈的提纲》一文中，马克思提出了一个著名的观点：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”［1］（P57）马克思的这一论断具有重要的意义，表明了马克思主义哲学的问题观的显著特征――重视实践问题、重视改造现实世界的问题。当然，实践问题不仅是改造客观世界的问题，而且也是改造主观世界的问题，是改造客观世界与改造主观世界的统一。外部世界对人的影响反映在人的头脑中，成为感觉、思维、动机、意志，成为“理想的意图”，并变成“理想的力量”。所以改造主观世界是马克思主义哲学实践问题观中的一个重要环节。马克思指出：“对实践的唯物主义者即共产主义者来说，全部问题都在于使现实革命化，实际地反对并改变现存的事物。”［1］（P75）一方面，人们通过解决生活中的实际问题来改造客观物质世界；另一方面，生活本身与客观存在也会不断出现新的问题进而作用于人们的思维，推动人们主观世界的改造。这一观点决定了马克思主义哲学的问题观是实践的问题观――不仅是改造客观世界的实践，也是改造主观世界的实践。?? 　　马克思主义哲学的问题观强调不仅要重视认识问题更要重视实践问题，反对那种只有理论而不付诸行动的问题观。比如马克思批评费尔巴哈：“他还从来没有看到现实存在的活动的人，而是停留于抽象的‘人’……他从来没有把感性世界理解为构成这一世界的个人的全部活生生的感性活动……正是在共产主义的唯物主义者看到改造工业和社会结构的必要性和条件的地方，他却重新陷入唯心主义。”［1］（P78）同时，马克思主义哲学也强调认识问题与实践问题的统一，强调改造主观世界与改造客观世界的统一。恩格斯在《路德维希#8226;费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书中批判费尔巴哈沉溺在美文学和泛爱的空谈中，以美文学的词句代替科学的认识，“主张靠‘爱’来实现人类的解放，而不主张用经济上改革生产的办法来实现无产阶级的解放”［2］。马克思主义哲学强调在改造客观世界的活动中来改造主观世界，在提高主体思维能力和素质的情况下来改造主观世界。?? 　　马克思主义哲学的问题观是实践的问题观，实践的问题观主张在实践的基础上认识和解决问题，以达到认识与实践的统一。人类认识问题的目的是为了解决问题，而解决问题又必须通过现实的实践来完成。在马克思之前，黑格尔虽然强调了人的能动性和创造性，却片面地、抽象地因而也是虚幻地夸大了人的能动作用。在黑格尔的哲学体系中，绝对精神或理念是无所不包的万能“主体”，而从事现实活动的人不过是理念的形式，或者说是实现这种理念的工具，人是意识和理念的化身。［3］马克思指出：“在黑格尔看来……人的本质本身仅仅被看作抽象的