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民俗学视野下的侗语文化 摘要 侗语作为侗族人民的灵魂和血脉，是侗族最重要的社会特征与交际工具，是维系侗族同胞共同心里素质的主要文化表现。它是侗族文化中灿烂的传统文化，同时也是中华民族优秀文化的重要组成部分。但在各种危机面前，特别是在当今社会市场经济大潮的冲击下，侗语向着现代文明靠拢，并被赋予新的时代意义，同时也不可避免的面临着巨大的挑战。而当今民俗学的学科追求与非物质文化遗产保护的理念是相通的,民俗学者为非物质文化遗产保护做了许多具体工作，通过参与到非物质文化遗产保护中去,将更加有利于民间风俗的保护、传承与发展。 关键词 侗语 民俗 文化 一 引言 在我国少数民族中，侗族是一个拥有较多人口的少数民族，据2010年第六次人口普查统计，全国侗族同胞共有三百万左右，主要分布在贵州、湖南、广西三省毗邻地区，其中贵州省黔东南苗族侗族自治州是主要聚居地。在历史长河中，侗族人民汇集了丰富多彩的传统文化。作为侗族文化的重要组成部分，侗语与侗族的历史一样源远流长。侗族人民通过侗语来表达情感实现社会交际，亦通过侗语来保存本民族优秀的传统文化，从而促进侗族社会的进步、发展与繁荣。同时也丰富了中华民族大家庭的多彩文化。因此，对侗语文化的深入了解及其发展趋势的展望，都是十分必要的。 二 侗语的历史与现状 侗语自侗族形成之初已有之。虽然历史学家们都普遍认为侗族源于古代HYPERLINK /view/109683.htm百越，但具体源于百越中的哪一支， 尚无定论。据史料记载，秦汉时期，在今两广地区一带聚居着许多部落，统称为“骆越”，是“百越”的一支，魏晋以后，又被称之为“僚”，并在随后的历史时期中被称之为“仡伶”、“洞人”、“峒人”等多个称为，其都可谓侗族的前身，直到新中国成立之后，才统称之为“侗族”。侗族自称“Gaeml”（发音近似于汉语的“干”、“佄”或“更”字）， 依据联合国倡导的“名从主人”原则，国际标准译名为“Kam”、“Kam People”。在历史上侗族人主要从事农业以种植粳稻为主, 糯稻次之, 并善于稻田养鱼。侗族人还从事林业, 以种植杉木、油茶著称, 以油茶待客是侗族人热情好客的习俗。侗家以人人会唱歌而自豪,人们称誉侗族地区是“诗的家乡歌的海洋”。照此来看，侗语与侗族已有几百上千年的历史了，并且侗语是在整个历史阶段中发展到现在，并最终成为了今天侗族的传统文化。 侗语属于汉藏语系装侗语族洞水支语。在长期的地理分布居住格局上，形成了南北两个方言区，南北两个方言区又分三个土语去。北部方言受汉语影响较多，吸收汉语词语和语法形式叫广泛，南部方言则基本保持了古侗原貌。侗语原无文字，其以口头语言的形式，在侗家人间代代相传承，民间流传的也只有很少用汉字记录的侗语。解放后，在国家的帮助下，以拉丁字母为基础，创制了侗族文字，并于1958年在贵州召开的有侗族代表参加的侗族语言文字科学讨论会上，通过了《侗问方案》，从此，侗问才有了文字。截至2010年，全国侗族同胞有310万左右，其中，大约240万左右的侗族人还在使用侗族语言进行交流，其余的部分都因为各种原因而改用汉语。 侗语对侗族文化的保存起着巨大的作用。虽然目前可以说侗语是有文字可言的，但这是在建国之后，而侗族的文化则完全可以说是在以前的历史长河中形成的，当然在过去也有用汉字记录的侗族文化，但那是少之又少的，所以侗族文化石完全蕴藏于侗语之中，它是在侗家人的口头语言中通俗明快、轻松活泼流传的，与典雅庄重的书面语言有着显著差别。但随着社会的发展看，交际范围的扩大，侗语的原始环境在不断的发生变化，特别是在交通比较发达、政治经济文化都发展较快的场域内，所使用的语言基本是汉语，只有在那些侗族老人之间或为了不让别人知道谈话内容时，才使用侗语。中青年一下的侗族人，在社会上的交流语言则基本是汉语了。由此可知，侗族语言在一定程度上受到了汉字文化的影响，特别是在信息比较发达，经济文化发展比较快的乡镇、集市等地区的社会交际使用的语言是汉语。当然，这种现象在当今人口流动、族际通婚、大众传媒、教育等诸多原因下，也就不言而喻了。 三 侗语未来的发展趋势 语言是人类特有的用来表达意思、交流思想的工具，由语音、词汇和语法构成一定的系统。侗族语言作为侗族文化的重要载体之一，是发展语言学的宝贵财富，也是侗族区别于其他民族或族群的特征，例如，侗族人民的“侗族大歌”以及已经发掘出来的脍炙人口的口碑文学作品如《珠郎娘》、《莽岁》、《三郎五妹》等流传最广，所有这些文学作品无疑丰富了祖国的文化宝库。但是目前侗族语言发展形势不容乐观，具体表现如下： 第一，就侗族语言整体使用情况而言，侗族聚居地区的侗族成员相对集中，那么在这种情况下，侗族语言势力较大，侗族人民的语言转用或消失的发展趋势较小，反之亦然，散居、杂居地区的侗族语言发展