金盛华教授论人生.docVIP

PAGE PAGE 1 金盛华教授谈人生（原载周国平主编《人生圆桌》，广东人民出版社出版1999年03月出版。后台湾购买该书版权出版并成为畅销书） 1、 人、人性、人的弱点、人的尊严。 人是动物，但人不想做动物，而是想做人。人因此而不同于动物，因此而有人性。 人是动物时不是人,人不再是动物时也不是人。 人的最大弱点是贪婪，什么都想得到，又什么都不想失去。为此，人有愤懑，有冲突，有焦虑，有心理疾病，有无尽的苦难。 尊严不同于信仰，信仰不必依赖于力量，尊严则是强者的特权。有景仰才“尊”，有威慑才“严”。已经被侵犯的尊严，只能挽回，无从维护。维护尊严，是弱者用留面子的方式保护软弱自尊的策略。国门被人蹋破，后院被人陈兵，尊严已经被侵犯，何谈维护。除非斥诸力量，重又使人仰视，方才挽回尊严。 （心理学） 2、 灵魂与肉体 人是相同的，因为肉体本没有区别；人又是不同的，因为灵魂各不相同。 肉体会消灭，灵魂是永生的。但是，人求永生，却只关注明知早晚会消灭的肉体，而不关注自己的灵魂。 人有时灵魂驱使肉体，有时肉体驱使灵魂。灵魂驱使肉体时，人有灵魂，也有肉体，人因此是人；而肉体驱使灵魂时，人就只有肉体，不再有灵魂，人也因此不再是人。 （心理学） 3、 理性和情感 理性的目的是理想；情感的目的是满足。 只有理性没有情感，生命就缺乏光华；只有情感而缺乏理性，情感就过于廉价。 情通理不达时丧失理性，生命就放荡；理通情不达时牺牲情感，生命则高尚。 （心理学） 4、 生命和死亡 生命可贵，死亡更加可贵。 生命是荒谬的，死亡却遵循逻辑。 生命是别人给的，死亡必须自己体验。 没有死亡，生命就根本没有价值。 因为死亡的提醒，人才知道自己活着。 人生的一切美好，有赖于生，更有赖于死。 因为有死，世界才充满生机。 努力为生，死亡才有意义。 人一生悟透的道理，远不如死亡那一刻悟透的深刻。 人一生不能摆脱迷障，到死亡的那一刻才直入真理。 人一生的意义，到死亡的那一刻才明了。 天堂和地狱是否真的存在，到死亡的那一刻才知道。 死亡时体验安宁的人，才真正有过幸福的一生。 （心理学） 5、 时间，过去、现在和未来 时间是生命的尺度，因此生命的最高品质是充实。 人从出生时开始，生命就是倒计时的。可惜，只到老之将至，人才了解这一事实。 一个人群的生活中有太多的过去，这一人群就落后。一个人生活有太多的现在，他就不会有好的将来。 （心理学） 6、 上帝、神、神秘、神圣、宗教 人不能驾驭自己，所以需要上帝。人生是荒谬的，所以需要上帝的指引。 人的无知甚于有知，因此人世间充满神秘。人希望预测和期待引导，所以人相信别人相信而自己又不能证伪的先知。 人会绝望，所以人寻找各种各样的“神”来崇拜。 人世间本没有天堂，也没有地狱。但每一个人的行为又在不断为自己营造天堂或地狱。善行在自己的心灵中留下光明，造就心中的天堂。恶行在自己的心灵中留下黑暗，造就心中的地狱。 （心理学） 7、 性、爱情、婚姻、男人和女人 没有性，就没有自我。没有完整的性的概念，就没有完整的自我。 “性解放”不幸地被人 定义为“解放性”，结果是太多的人不敢正视性，并在性的禁锢中耗费生命。人不能从性的禁锢中走向自由（“性解放”本来应当这样定义），他就不可能有健康的心，不可能真正将生命能量转化为创造精神。 “爱情”的说法不知被多少人误解和滥用。实际生活中，爱情其实是理想。如果爱情那么容易获得，爱情的故事就不会那么令人心动。 如果说爱情是永恒的，那么体验过“你仅仅从我身边轻轻走过，我一直爱你到死的那一天”，才真正有爱情；如果说爱情是无私的，那么为了爱不顾一切，并且明知不会得到也一样义无反顾，才称得上爱情。 因为爱情不够可靠，所以婚姻需要用法来制约。 男人的力量本来应用于保护，但太多的人却用来侵犯