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PAGE PAGE 0 中国农业大学现代远程教育 课程论文（设计） 课程名称：社会心理学 论文题目：论利他行为的产生原因 学生姓名 专 业 层 次 批 次 学 号 学习中心 2010年10 月 中国农业大学网络教育学院制 摘要：利他行为最广泛的定义为提供时间、资源或能量以帮助他人的行为。利他行为有许多名称。例如亲社会行为（或利社会行为）、助人行为、利他主义行为等都属利他行为。 在社会心理学的范畴内,利他行为的定义是：个人所做出的行为对他人是有利的，而对自己则并没有明显的利益。或者是一种无私的行为，只是为了他人的利益。但我认为这个观点是相对存在的，因为如果用全面的心理学的方法去分析，并结合其他学科因素去考虑，这个观点只是形而上的认识，并没有挖掘到利他行为含盖的各种目的性与必然性。若分析利他行为的产生，必然需要考虑到的不是利他行为，而更多的是一种利己行为与社会关系行为。在这个大的区域内来剖析利他行为，才能看的更清楚，否则，如若定义所说，我们所看到的只是冰山的一角。之余利他行为的产生原因，我是出于两个方面所考虑的。即：社会关系造成的利他行为；个人因素造成的利他行为。 关键词：利他主义 关系 行为 利益 目录 1. 社会关系造成的利他行为 3 1.1. 血缘关系3 1.2亲缘关系3 1.2.1生活关系4 2.个人因素造成的利他行为4 2.1好的方面形成的利他行为4 2.2 坏的方面形成的利他行为5 3 利他行为的理性选择5 4. 参考书目6 1 社会关系造成的利他行为 如若从一个更大的范畴考虑利他行为的产生因素，我就必须要从社会这个生活群体入手，因为没有社会也就没有所谓的你、我、他，更谈不上给谁造成什么利益。所以如果研究利他行为，就要先搞清楚社会的群带关系，在这个问题的基础上再加以判断和说明。但是，社会关系随着人类的不断发展变得更为复杂和绵密。甚至可以试图去考虑，当你认识一个人的时候就可以通过重重社会关系去认识世界上所有的人。所以说出现的各种社会关系会让人们产生一种相互依赖与信任的需求，于是这种相互协作的社会集团模式就造就了人与人之间的相互利益关系，归结到人的最根本关系与人的最变通关系。我认为大致上可以分为：血缘关系、亲缘关系及生活关系。而这三层关系的概念并不是平行的，而应该是亲缘关系包含生活关系，后两者又在某种程度上服从前者。 1.1 血缘关系 血缘利他直接就是社会“己”的一个目的，符合社会“己”的直接需要。一种是互惠利他行为。人是有理性的动物。理性导致人类：一是有预期；二是有利于形成公平的交往制度。有了预期和公平的交往制度，人们就容易发生交换。互惠利他实质就是一种交换，而交换有助于实现总收益的最大化。这种交换主要有两种情况。一种情况是物质收益与精神收益的交换。如有些人以损失物质收益为代价换取精神收益，有些人以损失精神收益为代价换取物质收益。社会中这种现象也是普遍存在的。这种物质收益与精神收益的交换实质也是自然“己”的满足与社会“己”的满足的一种交换，落脚点都是“己”。另一种情况是短期收益与长期收益的交换。如有些人以眼前利益为代价换取长远收益。这两种情况的最终目的都是“己”的一生总收益的最大化。一种是纯粹利他行为。有些人在既没有互惠预期也没有血缘关系的情况下仍会发生利他行为。这种情况是客观存在的。这种利他行为就是一种纯粹利他。纯粹利他实质是一种基于个人偏好的选择，并且主要满足了社会“己”的需要。 1.2亲缘关系 在各种各样的社会关系中，亲缘关系应该说是距离我们每个人的生活最近的了，在亲缘关系上更进一步的是血缘关系，我们的父亲、母亲、孩子、与之周围一切与我们有血缘关系的人，会在各个方面给予我们更多的关注，因为在我们与他们之间会有更进一步的交往，血缘甚至可以让我们奇怪的认为与亲人在一起没有够的时候。这种社会关系相对于任何一种社会关系都应该是牢固的稳定的。于是在相互依赖信任的生活中难免需要你去帮助，或是让亲人来帮助你。最根本的利他行为就是，当人出生后母亲为自己的孩子喂奶水，而孩子渐渐长大后孩子可以陪同母亲去看病。这种亲情上的利他行为是一种最原始也最难以更改的甚至这种最真挚的感情依靠会让人牺牲自己的一切。而这种行为也应该是无私的。 1.2.1生活关系 在亲缘关系的范围里，我认为包含了一种生活关系，就是在亲缘关系的基础上你建立了你独立个人的事业工作关系，与个人独立的家庭关系，即：你获得了你的工作领导、同事、妻子或者丈夫还有孩子。通过建立生活关系来达到满足自己的生活