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道德歌堂声声入心 　　每到天气晴朗的日子，你会在黔东南州剑河县看到这样的情景：凉亭下、花园内、小区里以及体育场中，人们聚集在一起，少则十几个，多则近百人，有的唱歌、有的听歌、有的对歌、有的录歌…… 　　山歌的语言多样、曲调丰富，唱的却都是同样的主题：赞美幸福生活、传播凡人善举、推进道德建设、弘扬核心价值。 　　结合当地群众爱唱山歌的习俗，剑河县化“讲”为“唱”，在全县机关、社区、学校、乡村、企业推动“道德歌堂”建设。由此，群众喜闻乐见的山歌，被赋予新内涵，引领文化新风尚。 　　入耳入心唱道德 　　4月14日，连日阴雨的剑河终于放晴。 　　下午两点，县城休闲广场上聚集了将近200人。“道德歌堂”的舞台设在古色古香的凉亭里，前来听歌的群众把凉亭围了个水泄不通：有的搬来塑料凳，抱着孩子边听边唱；有的依着栏杆，晒着太阳，手里打着拍子；有的蹲在树荫底下，拿着手机录音录像…… 　　这时，五位身着演出服装的歌手登场，带来一首汉语合唱《农民大团结》。 　　“台下父老乡亲们，听我细细说真情……社会主义真正好，祝贺祖国万万春。”一曲终了，台下观众报以热烈掌声，几位老人还竖起大拇指说：“这几个姑娘唱得好！” 　　这一期“道德歌堂”已经持续了4个小时，歌手没唱够、观众没听够，聚集的人越来越多。 　　一位姓陈的老人说，早上邻居说民歌协会在“道德歌堂”开唱，自己便从村里搭车过来。“他们唱的山歌，我们都喜欢听，歌词写得也好，我还记了几句准备回去自己唱。”他翻开手上的笔记本，发黄的本子上用铅笔记下了歌名和歌词，一笔一划写得很是用心。 　　周秀英在县城里开了一家小店，听说“道德歌堂”开唱，她连生意都不做了，关了店门、带上孩子来听歌。她坐在树荫底下，手里做着针线，一边听一边跟着哼。“好多歌我也会唱，就是没歌手们懂得多，他们自己会编词。”周秀英说，每次“道德歌堂”有活动，她都会带着孩子一起来听，“让娃娃也学点道理”。 　　“这是我们协会第三次组织‘道德歌堂’，人数一次比一次多。今天早上看着天气好，我就给会员们打电话，不到两个小时，来了40多个会员。音响一打开，观众就围了上来，热闹得很！”剑河县民歌协会会长曹志辉介绍，从2015年2月开始，这种规模较大的“道德歌堂”每月至少举办一次，有时候遇到好天气，部分会员还会来这里以歌会友、以歌弘德。 　　“不需要预先宣传、不需要提前筹备，歌声一起，自然就有观众参与，大家都很积极。”曹志辉说。 　　多方参与齐出力 　　“剑河的老百姓爱唱山歌、听山歌，还能编山歌，有些村寨还有以歌办事、以歌劝和的传统。”剑河县委常委、宣传部部长杨银珍表示，在推进“道德讲堂”建设的过程中，剑河县不断推陈出新，力图让宣讲更加接地气、受欢迎。“山歌演唱是群众喜爱的文化活动，道德讲堂则是培育和践行社会主义核心价值观的重要载体，我们推动两者结合，建设‘道德歌堂’，积极引导群众用歌声弘扬美德，取得了很好的效果。” 　　杨银珍介绍，县委宣传部通过提供活动场地、支持音响设备、帮助协调经费、总结先进经验等方式推进建设“道德歌堂”，而每次活动的组织者、参与者、支持者都是群众。 　　县城休闲广场上的“道德歌堂”被称为“总堂”，这里的演出主力正是剑河县民歌协会的80余名会员。他们来自全县各村，有男有女，职业、年龄各不相同，但是，只要“道德歌堂”有活动，他们都会放下手中的活计，自备服装、自筹路费、自编歌曲，尽力赶来参加。 　　43岁的杨水秀是协会的一员。从小爱唱歌的她，现在在一家饭店当洗碗工，一个月有四天带薪休假。听说协会要组织“道德歌堂”的活动，她赶紧与同事调班。这次活动，她唱了两首歌，一首是合唱，另外一首，“是一个朋友写的词，讲述南明镇孝老爱亲模范欧文英的故事，我自己编上了曲调，好多人都爱听，今天唱了两遍”。 　　“甜甜莫吃完，苦涩莫丢开，留下种子种下土，子孙代代奔小康。”个体经营业主范德熙用苗语演唱了自己编写的《各民族大团结、共同致富奔小康》，还用汉语抄写了几份歌词，送给热心的“粉丝”。 　　这样的情景并非“总堂”独有。在县城六号区的六号桥凉亭，一群自称为“夕阳红民歌队”的老人常常聚集在一起，把凉亭的凳子都坐得发亮。他们将自己编写的歌曲汇编成册，印发给观众传阅。厚厚的一本册子里，收录了5万字的民歌，几乎都是规劝世人崇德向善的内容。 　　“剑河拥有不少民歌协会，还有很多群众自发组织的山歌队伍。县委、县政府提供必要的支持和引导，最大限度地发挥群众参与的自发性、自觉性，不仅为群众文化注入新活力，也让道德宣讲更加接地气。”县文明办主任欧阳著说。 　　自发组织、自觉参与、自愿编写、自己歌唱，剑河的“道德歌堂”真正体现了群众的力量。 　　歌声引领“新民俗” 　　离县城90公里、处于雷公山腹地的昂英村，有个“奇怪”现象：每天吃完晚饭