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北京大学校园设计和建筑变迁 　　未名湖燕园建筑于2Q01年列入第五批全国重点文物保护单位名单。1952年北京大学从沙滩红楼迁入燕京大学校园，物是人非，但“燕园”的名称却沿用了下来，甚至成为这所学校的代名词。燕园的建造与设计，历史与变迁和两任声名显赫的主人一样充满了传奇色彩，见证着中国百年来的沧桑巨变。 　　“世界上最美丽的校园” 　　校园所坐落的海淀一带，是清朝皇家园林“三山五园”的所在地。从康熙年问营建畅春园开始，这里成为清朝历代皇族贵胄们建造园林的首选之地。直到清末圆明园、颐和园诸园毁于战火，这一带也随着清王朝的没落而成为废园。 　　《在华五十年》里。司徒雷登回忆了为燕京大学选择新址建造校园的经历：他们“或靠步行，或骑毛驴，或骑自行车”转遍了北京思郊，最终从军阀陈树藩手上买下了这片废园，并在校园设计上做出了伟大的决定： 　　“我们从一开始就决定按中国的建筑形式来建造校台，室外设计优美的飞檐和华丽的彩色图案。主体结构则完全是钢筋混凝土，并配以现代化的照明、取暖和管道设施。这样，校合本身就象征着我们办学的目的，也就是要保存中国最优秀的文化遗产。后来，凡是来访者无不称赞燕京是世界上最美丽的校园。” 　　这个决定的结果是建造了“世界上最美丽的校园”，而其意义却远不止于此。 　　在为建设项目筹集资金时，司徒雷登校长在回答“国外的教会学校为什么要在中国办学”的问题时指出：“任何文明不仅是属于一个民族的，它同时也是全人类的，如果能够加强双方的交流，将有助于彼此间的理解，我们的目的就是同中国传统文化相合作，建立起一种新文化。”这样的办学信念与设计师亨利?墨菲的设计理念不谋而合，共同缔造了这座中西结合的不朽杰作。1921年至1926年，亨利?墨菲正式接受校长司徒雷登的聘请，承担设计工作。从1914年来到中国，墨菲已规划设计了雅礼大学、清华大学在内的几所学校。他的巨大成就来自于对中国传统建筑的理解，更来自于他试图融汇中西建筑精神的追求。 　　1920年第一张设计图纸完工，西方建筑思想在墨菲的心里根深蒂固，规整的环湖道路便体现了西方园林追求规整和次序的理念。由于第一次的设计要求把整个土岗、湖区整平，对于捉襟见肘的办学资金来说如此恢宏的工程无疑是十分困难的。 　　1921年墨菲做出了第二套方案，这次充分重视了自然环境，这套方案奠定了现在燕园的基本格局，在此基础上略加修正之后，燕大的新校区正式动工兴建。在一张并没有完全实现的设计图中，黄色部分是1926年迁入时已建成的建筑，直到1952年北京大学迁入，又继续着亨利?墨菲的理想建造这所园子。在未名湖的南岸最初设计了教堂，最终未能建成。南北轴线的交汇点处，即今天未名湖石碑所在地，原本设计了一处大殿作为学生中心，联系南北男女校区，最终也未能如愿。 　　墨菲对燕大的设计代表了20世纪初期一批西方建筑师对中国传统建筑的看法：他们逐渐意识到这个中国古典建筑与园林所蕴藏的强大生命力。与其他建筑师不同的是，墨菲超越了以西方建筑为主体，在细节上模拟中国传统建筑样式或者简单地加个大屋顶的做法，彻底地把建筑的主体让位给了中国建筑。 　　他指出：“的确，屋顶是整个中国建筑中最显著的特征，但是中国建筑的特色是贯穿整个建筑的，它的开窗、实体与虚体的关系，整体表现与细部处理等等，都是一个完整的整体。我们想在现代建筑上获得这些精彩的中国建筑特征，是一点也不可能的，除非我们能在模仿屋顶之外再做点什么。” 　　从燕京大学中轴线的设计，到庭院式的建筑布局，到古典园林式的校园构造，超越“大屋顶”的对中国古典建筑的模拟体现在整个燕京大学校园的设计之中，体现着墨菲对中国建筑精髓的理解。在1914年参观故宫时，墨菲被建筑雄浑的气魄和华丽的装饰所倾倒，他认为故宫是世界上最优秀的建筑群，并将对故宫的崇敬带到对校园的设计中来。 　　首先，故宫中轴线给了燕园设计以启发，而玉泉山塔的存在则促使墨菲做出了东西中轴线的创造：“那就是我想找的端点，我们校园主轴线应该指向玉泉山上的耶座塔。”校园主轴线由此贯穿博雅塔、未名湖、办公楼、西校门，直指玉泉山塔。除了东西主轴线外，还有一条南北主轴线用以贯穿男生、女生宿舍区，穿过燕南同、第一体育馆、静园。未名湖与湖岸丘陵则位于两条轴线相交之处，呈现“十字”的南北、东西轴线或许蕴含着教会学校的宗教意义，但设计更显而易见的是对中国园林与建筑的效仿。此外，从今天西侧门进入，沿路绕过一湾湖水，穿过南北阁、俄文楼一线，是当时为女生校区设计的东西次轴线。这一东西次轴线由湖泊的加入而曲折，充分蕴含了中国古典园林之韵味。 　　进入校门后，由校友桥、华表、石麒麟所确定的中轴线直通宏伟的办公楼，恢弘的屋顶样式、高大的台基则体现了亨利-墨菲对中国传统宫殿建筑的仿效。除办公楼外，其他建筑对台基的处理并不突出。台基只是