商业城与文艺复兴.PPT

第四講 商業、城市與文藝復興 一、工商業的復興 二、城市---文明的推動者 三、文藝復興的精神與內涵 概 述 文藝復興是14-16世紀在歐洲興起的一個思想文化運動，一般認為發端於14世紀的義大利，爾後擴展到西歐各國，16世紀達到鼎盛。它帶來一段科學與藝術的革命，並揭開了現代歐洲歷史的序幕，被認為是中古時代和近代的分界。馬克思主義史學家認為是封建主義時代和資本主義時代的分界。 14世紀時，隨著工廠手工藝業和商品經濟的發展，資本主義關係已在歐洲封建制度內部逐漸形成；政治上，封建割據已引起普遍不滿，民族意識開始覺醒。從而在文化藝術上也開始出現新時期。新興資產階級認為中世紀文化是一種倒退，而希臘、羅馬古典文化則是光明發達的典範，他們力圖復興古典文化——而所謂的「復興」其實是一次對知識和精神的空前解放與創造。 一、工商業的復興 中古商業的衰落： 1.回教勢力控制地中海，東西貿易受到嚴 重的打擊。 2.九世紀北方維京人的騷擾。 3.封建割據勢力的阻礙。 （一）內陸商業的恢復 威尼斯：威尼斯的歷史可回溯到568年。當時，義大利北部遭受倫巴底人（Lombards）的侵略，許多難民逃到威尼斯島避難。在8世紀中，威尼斯人因抵法蘭克，而歸屬於拜占庭帝國。當拜占庭帝國沒落之時，威尼斯的自治權漸增，最後取得獨立，成立威尼斯共和國 （9世紀至18世紀），由威尼斯公爵（Doge）統治。威尼斯擁有強大的海上勢力，是十字軍東征的重要基地之一。同時與拜占庭帝國、北非回教商人的東方貿易。輸出糧食、酒、木材等，自東方輸入工業品與奢侈品，然後再轉售鄰近城市。至11世紀中葉，他們已經控制了亞得里亞海，並且在希臘沿海建立許多殖民地。 熱那亞：熱那亞是僅次於威尼斯一個重要的貿易城市。1097年的十字軍軍隊，由熱那亞與比薩載運，因此貢獻使其商人在耶路撒冷享有特殊的優待，其貿易遍佈地中海和黑海。13世紀晚期佔領科西嘉島，並爭奪西西里控制權。 法國香檳市集的繁榮（12-14世紀）。 （二）貿易路線的轉型與紡織工業 海路貿易的開啟：1277年熱那亞打通法蘭德斯與地中海的航線。1317年佛羅倫斯也相繼效仿。在14-15世紀間，義大利的帆船與西歐貿易，將香料、芳香劑、水果、紡織品與明礬帶動西歐港口，回航多運回英國羊毛。 佛羅倫斯的紡織工業的興起：14世紀初，義大利人已經掌控英國的羊毛貿易，乃將西方最好的羊毛與東方最佳的染料，乃締造佛羅倫斯最富盛名的布料，其他尚有倫巴底、加泰隆的布料。同時意大利也發展絲綢工業，產品足以在中東的東方絲綢媲美。 （三）工商業復酥的影響 貨幣經濟的活絡：使用金銀，國王、諸侯、主教爭相造幣。 銀行業的興起：各式幣值的匯兌，貸款與投資---條頓與醫院武士會。 資本主義的萌芽（11-13世紀）。 社會與政治的變化：「貴族與教士」逐漸為新興資產階級所取代；中央王權越發有權勢。在中央王權與地方貴族的消長過程中，中產階級越來越重要。 宗教的轉型：1.都市新式教堂、醫院與育嬰院等。2.新修道院制度的出現，如方濟會與道明會。3.新式教育的推展。 二、城市---文明的推動者（一） 有商業才有都市：十二世紀間，城市的吸引力越來越大。商業貿易的復甦使城市重新成為神聖和平之地。（早在九世紀，法蘭特公爵就賦予伊普爾市：除了商人以外，住在市郊者不准佩帶刀劍入城。） 精神文明的中心：十三世紀教會在都市生根。因為：城市人口多、聽眾多、聽道信眾多；城市既為罪惡淵藪，講道乃當務之急，因而又是文化泉源；通過城市，傳道可以影響鄉村。 勞動力與農產品的交換中心：城市吸引移民，促使農村勞動的解放；帶動農產品的需求與生產。乃是消費中心與百貨匯集的市場。 金融中心：商業貿易需要貨幣，如佛羅倫斯。 二、城市---文明的推動者（二） 生產中心：城市是十字路口，又是終點；通過接觸、交換，它扮演了重要的創造角色。城市的工廠取代了昔日修道院作坊的地位，成為哥德聞名的物質與精神生活的大熔爐。 教育中心：大學與下層的學堂等世俗教育，取代昔日主教座堂學校，為經濟發展與現代工業提供了準備。---城市人文主義 城市理性化的時間概念：鐘錶的出現。 （一）從基爾特到漢撒同盟 基爾特：中古都市最早的組織，類似今日的同業公會。後來控制都市整個經濟、政治與社會生活。 1.商人基爾特 2.藝工基爾特 漢撒同盟：漢撒（Hanse）---商人公會，這是日耳曼人在海外商業城鎮團結一致爭取權力的組織。13世紀逐漸發展為政治與軍事的勢力。 （二）佛羅倫斯 十四世紀起，佛羅倫斯便因發達的水運成為商賈雲集的商業重鎮。由於商人注重自由與人文精神，擺脫了宗教至上的觀念，加上熱愛藝術的麥第奇家族慷慨資助與培養藝術家，成就了佛羅倫斯「文藝復興搖籃」的美譽。 西方的第一齣歌劇、第一座國立圖書館、古典時期以