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个体主义集体主义研究述评和展望 　　摘要：个体主义-集体主义作为一个解释文化差异的重要维度，广泛的运用在文化心理学中。本文回顾了个体主义一集体主义的心理学内涵，梳理了以往的个体主义-集体主义问卷，归纳了以往个体主义-集体主义的跨文化研究结果。指出了以往个体主义-集体主义研究中存在的问题：概念界定和测量的过于广泛和混淆、集体主义问卷中的“集体”的意义指向不明确，并对未来研究进行展望：厘清个体主义-集体主义概念内涵、区分集体的界限（细分集体主义为关系集体主义和群体集体主义、借鉴Brewer等人的解读个体主义-集体主义概念的新模型）。 　　关键词：个体主义；集体主义；参照群体 　　中图分类号：D648.2 文献标识码：A 文章编号：1004-0544（2013）01-0150-05 　　文化之间在社会行为和思想上有很多差异，个体主义一集体主义是一个被用来解释文化差异的变量。它为模糊的文化差异。提供了一个可测量的、操作性强的客观指标。目前，这种二分的界定文化差异的方式，似乎已成为一个定论，在学术界获得了广泛的认同；并且，至今文化人类学家、社会学家、心理学家都广泛地采用个体主义一集体主义维度来解释文化差异。实际上，超过1/3的跨文化研究把个体主义-集体主义作为解释自己观察到的跨文化差异的一个因素。那么，个体主义-集体主义作为心理学构念其实质内涵是什么？如何看待以往研究中的个体主义一集体主义问卷？个体主义-集体主义的跨文化比较研究又有哪些结果呢？以往的个体主义-集体主义研究还存在哪些问题？本文对这些问题进行集中探讨，并对未来研究进行了展望。 　　一、个体主义-集体主义概念的心理学内涵 　　心理学家对“个人主义”和“集体主义”的理解不同于日常哲学或政治对这个术语所作的解释，他们通常是从操作的角度对于两者在认识、情绪和行为定向方面表现出来的心理特征方面进行区分或限定。纵观以往个体主义一集体主义文献，可以发现，在1980年Hofstede将个体主义一集体主义作为文化划分维度之后所兴起的研究热潮中，更多的学者倾向于将个体主义-集体主义作为一个既定的、成熟的构念，积极去探讨和界定个体主义-集体主义的具体特征（维度）、具体表现，关注于个体主义-集体主义的特征——这一下位视角；然而，很少有研究者确切地去关注个体主义一集体主义的实质——这一上位视角，或者说对个体主义一集体主义的实质，有很清晰的论证和阐述。仅有的，也往往是将其归为理解文化差异的维度，或者给其戴上“个体主义—集体主义是理解文化差异的维度”这个帽子后，就开始集中心智去关注、界定个体主义-集体主义的具体特征。形象地来说，可以将此种现象比喻为：较多的学者欣喜于看到“个体主义-集体主义”这座山，然后积极地在这座山上挖宝，而不再去探究“个体主义-集体主义”这座山的实质，可谓“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。为数较少的学者在文中交待的个体主义-集体主义概念实质，笔者将其概括如下：文化维度、价值观（价值取向）、态度、人格结构（特质）、自我建构（独立vs相依）、文化征候群（gyndromes）（详见表1）；其中，较多学者认同“文化征候群”的观点，认为个体主义-集体主义是两套不同的文化征候群，统整了与某一社会相关的规范、角色、类别、态度、信念、价值、认同和动机的核心议题。个体主义-集体主义，经常被当成是个似乎可以和一切心理现象联系起来、足以解释跨文化研究中得到的所有文化差异的构念。但是，广泛的解释力其实可能等于什么也没真正解释，而只是自圆其说；个体主义一集体主义维度不应该被当成是包罗万象的、可以解释所有文化差异的东西。 　　二、个体主义-集体主义问卷 　　以往研究中的个体主义-集体主义问卷可以被归纳为两类：未区分参照群体、区分参照群体（见表2）。限于篇幅，未区分参照群体的个体主义-集体主义问卷仅仅介绍Hofstede和Triandis的问卷。Geert Hofstede是把个体主义一集体主义作为文化划分维度的第一人，其价值观调查的最新版本是2008年版本（values Survey Module 2008，VSM08），采用5点计分。Triandis的个体主义-集体主义问卷，最初源于其和同事1985年做的研究，后经1986年、1988年的提炼，得到了1990年版的个体主义一集体主义问卷，共4个因子18个项目。Triandis的水平和垂直个体主义-集体主义问卷（Horizontal and Vertical Individualism and Collectivism，HVIC）有4个维度，其理论构想是Triandis在其1995年专著中提出的，由Singelis和Triandis等人在同年的合作研究中，证明了在美国文化中这4个维度的合理性。 　　区分参照群体的问卷，是依据不同的参照群体来