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我国社会转型时期社会道德困境和个人道德重建研究 　　摘 要：我国当下正处于由传统农业社会向现代工业社会转变时期，即随着我国改革开放的不断推进，代表传统农业社会的价值体系不断受到挑战以至日趋瓦解，而新的社会价值体系又还未形成，因此部分人群在心态上开始呈现出某种价值虚无主义的趋势。他们弱化人际交往中情感、友情的因素，增加经济、功利的因素，逐渐否定信仰的作用，导致信念丧失、职业道德败坏，表现出对善的漠视和对恶的纵容。在这种社会转型时期价值虚无的影响下，一部分人产生了内心价值诉求上的困惑，道德信仰处于缺失状态。作者认为，道德信仰缺失有来自社会环境的影响，也有缺乏主导道德规范观念的原因。因此，社会主义新时期的道德信仰应当明确理想信念方向，既不能抛弃中国传统道德信仰精华和近代革命精神，又不能忽视公民日常物质利益需求和心理利益补偿需求；既要体现当下的现实性，又要以社会主义核心价值体系为指导。在道德教育内容和方法上，作者认为可以通过学习王尔德与田纳西?威廉斯作品中对唯美艺术价值的追求，以道义和仁爱的力量来对人们灌注一种人文关切。通过“爱”的教育以及唯美“艺术”价值追求来超越虚无，从而化解内心道德困境，达到在个人层面上重建自我内心道德的目的。 　　关键词：社会转型； 道德困境；信仰缺失；个人道德重建 　　中?D分类号：B82-052 　　文献标识码：A 一、序言 　　根据社会学学者的论述，社会转型的主要内涵之一就是指人类社会由一种社会形态向另一种社会形态的变迁。在我国当下即指中国社会由传统社会向现代社会、从农业社会向工业社会、从封闭性社会向开放性社会的转变。简而言之，社会转型就是指社会经济结构、文化形态、价值观念等发生深刻变化。因此，在社会转型时期，人们的行为方式、生活方式、价值体系都会发生明显的变化。 　　我国自1978年实施改革开放政策以来，国家经济得到飞速的发展，这首先得益于改革开放所带来的在整个社会经济结构、政治体制、文化观念以及随之而来的人们在价值观念上的改变。然而，现实是，随着改革开放的深入，虽然我国的国民经济得到了迅速发展，人们在物质层面上大多也过上了丰富多彩的生活，但是随之而来也出现了社会新型时期新的社会问题和社会矛盾，甚至有些人在精神层面上处于道德信仰缺失状态。笔者作为一名在职大学教员，把目光投向当下我国社会转型与变革对人们道德价值的影响，及其困境形成原因与现实出路。 二、 社会转型与道德困境 　　纵观世界历史，由传统农业社会转型到以工业为主的社会首先发生于十八世纪中叶至十九世纪中叶的英国，其时间大致与发生在英国十八至十九世纪的工业革命相当。这时期的英国，随着圈地运动的持续兴起，以及近代工业的蓬勃发展，越来越多的农民失去了原有的土地，成为廉价的城市打工者。因此，随着农村人口逐渐向城市转移，传统农业经济日渐萧条，而取而代之的近代工业经济却日趋发展。因此，整个社会已然处于从农业社会转型到工业社会的社会转型时期。 　　与此相似，在十九世纪中叶至二十世纪中叶的美国也发生了同样的社会转型。尤其是在美国传统农业相对发达的南方，随着美国在南北战争中以工业经济见强的北方的胜利，以及第一次和第二次世界大战后美国工业经济的迅速发展，使得美国南方以种植园经济为主要特色的农业经济，在北方工业经济的强大攻势下，不断走向衰败。大批从事种植园农业经济的农民则不得不离开原有土地，成为城市工业发展新的劳力。 　　笔者认为，在当下中国所遭遇的社会现实与上述英国和美国社会转型时期的社会现实是很相似的。在这样的以传统农业社会转型到现代工业社会为主要内涵的社会转型时期，其社会所具有的共同特征就是：由于传统农业社会价值体系在新的工业文明的冲击下几近崩溃，而新的适合工业文明的价值体系又还没有建立起来，因此整个社会就会被蒙上一层价值虚无主义的阴影。此种情景，就如德国十九世纪著名哲学家尼采所宣称的他对他所处时代欧洲的惊人发现那样：“近来最重要的事件――‘上帝死了’，即对基督上帝的信仰是毫无价值的――已经开始对欧洲投下了第一道阴影。”（G?希尔贝克，2012）这就意味着基于上帝信仰的西方传统价值体系由于上帝的死亡而得以崩溃，社会从此变得价值虚无，世界由此变得混沌，人们在道德价值依存上也就突然变得无所适从，内心不免变得焦虑和彷徨，从此陷入了道德价值困境之中。 　　相对而言，在中国随着改革开放的不断深入发展，整个社会正由传统社会向现代社会、农业社会向工业社会、封闭性社会向开放性社会转变。与此同时，整个社会在经济结构、政治体制、文化形态以及价值观念上正发生着深刻的变化。在这一变化过程中，代表传统农业社会的道德价值体系就像基于上帝信仰的西方传统道德价值体系那样不断受到挑战以至日趋没落，而新的社会道德价值体系又还未能够及时建立起立，有些人开始在价值体系上无所适从，心