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浅谈三峡民间美术――刺绣和挑花 　　【摘要】本文对中国服饰中两项传统而古老的工艺――刺绣和挑花进行了分类和介绍，并着重对三峡地区的刺绣和挑花进行了说明。通过对两项工艺的分析和讲解，揭示了三峡地区的刺绣和挑花艺术是民间美术的精品，是对巴文化的重要传承。 　　【关键词】刺绣；挑花；三峡 　　以衣冠王国著称的中国，其服饰文化有着悠久的历史和丰富的传统。刺绣广泛应用于中国服饰中，其工艺主要在于针法与线色选配，针法就是指线绣按一定的规律运针方法，反应在绣品上指绣文的组织结构。 　　一、刺绣分类 　　1.锁绣 　　我国古老的针法之一。由绣线环圈锁套成，即针针扣套，线线成环，落针在起针旁，因绣文效果如锁链接构而得名。因似辫形，故又称辫绣。 　　2.齐针绣 　　齐针绣是各种针法的基础，其针是平行，绣线排列整齐均匀、不露地、不重叠、起落针均在花样的边沿，比锁绣更富有表现力。它包括直平针、横平针、抖平针以及排套针，主要绣小花、小朵、枝叶等，民间刺绣运用较多。 　　3.铺纹绣 　　用短直齐平针法和长短针参差排列；按对象纹理、形态、分批分层前后衔接漫游式的运针、绣线色彩变化灵活，按深浅和色渐变形成色晕的绣纹效果，因此，又叫晕针。多用于大花瓣和翅膀等纹饰。 　　4.打?绣 　　又称环籽绣、结子绣，采同绣线缠针绕圈形成粒状的方法，绣一针成一籽。针法简练、绣纹兀立厚重、光彩耀眼。利用绣线粗细变换，控制结子的大小灵活。常用于点缀花蕊，眼睛等部位，亦可绣装饰性强的图案。 　　5.补绣 　　又称贴绫绣。先按花纹选用布帛绫缎制成花型，再以锁边针法沿贴花纹缝绣到面料上。如蒙古族补花枕顶。 　　6.钉线绣 　　将较粗的单线、双线或用线盘结成花纹块面固定在面料上，以突出轮廓、显出高花的一种针法。绣线固定金、银线以构成花纹称“钉金”、“平金”，盘成块面的称“盘金”。 　　7.纳绣 　　又称纳纱绣、穿花绣、戳纱绣。以素纱罗为面料，按织花网格或顺经或顺纬满铺满绣，亦可只绣花纹，留下纱罗面料，具有织花彩锦的质地美，因此又称织锦绣。 　　8.连物绣 　　将不同质地、不同形象通过绣片统一起来，把刺绣推向更广阔的想像空间，达到一个崭新的境界。连物绣产生原由之一大约与图腾崇拜、驱邪除恶心理影响有关。如将野猪牙、兽骨等磨制品连绣、裹绣于挎包、冠服上，在民族地区均可见到。 　　二、五彩纷呈的民间挑花 　　挑花是最常见的刺绣工艺，全国各地存有不少著名的民间挑花。如汉族地区的川西挑花、陕南挑花、四川麻柳挑花，湖北黄梅挑花、安徽号肥挑花等；少数民族地区的花溪苗族挑花，羌族挑花、瑶族挑花、彝族挑花等。汉族挑花多为素色，具有明快清新的韵味，而少数民族挑花多为彩色，厚重而艳丽。下面简介几种民间挑花： 　　川西汉族民间挑花 　　“划龙船帐帏”是其代表作，中心绣有龙船和连生贵子等吉祥图案，双凤和蝴蝶环绕，一对梅花鹿衔来灵芝，两侧是凤穿牡丹团花。帐帏边沿是16组优美的风景图案组成，既有小桥流水，又有汹涌的波涛，前面是垂钓的渔翁，后面是打柴的樵夫。各式房舍船只被花丛柳荫簇拥，精致素雅，充分显示了四川挑花所具有的高雅品味。 　　湖南、湖北挑花 　　挑花与人生礼仪、民风民俗关系密切，成为传达男女情感表白爱情的信物。湖南的挑花手巾，黑地上挑彩花，中心为八角花，四方三角形内是母子图，内为几芦纹以及骨牌，花边是花鸟、人物、房屋组成，构图饱满，层次分明。 　　羌族挑花 　　大多绣于黑色围裙上，其中以满襟围腰最能体现羌族挑花构图特点，图案中心采取“升子印（方形图案），四周配上圆形图案被称为“火盆花”，两边配以带穗的“牙签子”、杉树纹，下摆是二方连续图案。“火盆花”象征火塘为中心的图案，因为羌族火塘纪念着神灵祖先，甚为神圣。火盆花象征人丁兴旺、世代延续。 　　瑶族挑花 　　瑶族刺绣历史悠久，“用五色绒杂绣花卉”的精湛工艺，挑绣出的花纹为世人所称赞。湖南隆回花瑶的围裙由挑花绣成，黑或蓝底上用白线挑绣对称图案，内容极为丰富。如“双蛇缠树”图案形象夸张、气势磅礴。 　　三、三峡民间美术――刺绣与挑花 　　刺绣 　　三峡地区的刺绣工艺以渝东地区，湘西部分地区最具代表性。这些地区相对来说历史悠久，经济较为富裕，民间文化也就相应发达。其中，渝东地区的枕头挑花形式多姿多彩，堪称一绝。在内容上有牡丹，凤凰，鲤鱼，梅花，荷花以及动物走兽。诸如“延年益寿”、“猫戏蝴蝶”、“喜鹊闹梅”、“四季迎春”、“凤穿牡丹”、“福禄寿喜”、“篷年由鱼”等。其造型根据审美需要，大胆变形夸张，构图饱满，极为简洁洗练，几朵花，几片叶，造型考究，布局独具匠心。设色浓艳，绣工精细，或均衡式，或对称式，或自由式，主题突出，配饰向心，整体感极强，色彩鲜明，大红大绿，喜气洋洋，于华丽富贵中透出浓郁的山野风和乡土气息。而湘西地区，特别是土家族，苗族的刺绣如帐沿、门帘、儿童