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从生活原型到文学形象——关于《白鹿原》中朱先生形象的塑造 第26卷第1期 20l2年2月 商洛学院 JournalofShanghoUniversity V01.26No.1 Feb.2012 从生活原型到文学形象 —— 关于《白鹿原》中朱先生形象的塑造 陈忠实 (陕西省作家协会,陕西西安710001) 摘要:朱先生是《白鹿原》中唯一一个有完整生活原型的人物.朱先生的生活原型是清末 举人牛兆濂,也是程朱理学关中学派的最后一位传人.不仅学识渊博,且有铮铮铁骨.但是, 《白鹿原》书中的朱先生作为艺术形象超越了生活真人牛才子,朱先生从精神和心理上已经摆 脱了生活原型的束缚,不但包涵着作者的人生经验和艺术体验,而且已经成为具有自己独特 生命和个性的艺术形象. 关键词:《白鹿原》;牛兆濂;朱先生;生活原型;艺术形象 中图分类号:I206.7文献标识码:A文章编号:1674—0033(2012)01—0003—04 FromLifePrototypet0LiteratureImage ——nMouldingoftheImageofMr.ZhuinWhiteDeerPlateau CHENZhong—shi (ShaanxiWritersAssociation,Xi’an,Shaanxi710001) Abstract:Mr.ZhuistheonlyfigurethathascompletelifeprototypeinWhiteDeerPlateau.Thelife prototypeofMr.ZhuisNiuZhaolian,aJureninlateQingDynasty,andlastdescendentofGuan ZhongSchoolofNeo-Confueianism.tllnotonlyerudietionbutalsointegrity.Howevertheimageof Mr.ZhuinWhiteDeerPlateaugoesbeyondtherealNiu.Mr.Zhuhasgotfreespirituallyand psychologicallyfromthebindingofthelifeprototype,containingnot0nlythelifeandartistic experienceoftheauthor,butalsotheartisticsymbolwithuniquelifeandpersonality. Keywords:WhiteDeerPlateau;NiuZhaolian;Mr.Zhu;lifeprototype;artisticsymbol 朱先生是《自鹿原》构思之初最早产生的一 个人物.或者说,这部长篇小说的创作欲念刚刚 萌生,第一个浮到我眼前的人物,便是朱先生.原 因很简单也很自然,这是这部长篇小说比较多的 男女人物中,惟一一个比较有完整生活原型(aP 生活模特)的人物. 一 ,关于朱先生的生活原型牛兆濂的 记忆 朱先生的生活原型姓牛,名兆濂,是科举制 度废除前的清朝最末一茬中举的举人.我在尚未 上学识字以前就听到这个人的诸多传闻.传闻里 收稿日期:2011-1o-l8 作者简介:陈忠实,男,陕西西安人,陕西省作家协会作家 的牛先生是人更是神,他的真实名字民间知之甚 少,牛才子的称谓遍及乡间.我父亲是牛才子的 崇拜者.解放前后我刚刚能够解知人事的年龄, 每年秋收时会收获很多包谷棒子,堆在大房的明 间里,高过人头的一大堆,晚上点着昏昏暗暗的 煤油灯,一家人围着包谷堆子剥包谷穗子上的黄 皮,干不了多大一会儿我就打盹了.父亲便讲《:三 侠五义》,讲《薛仁贵征东》,讲包文拯刀铡陈世 美,似乎都止不住我的瞌睡.父亲又讲牛才子的 神话,说他站在院子里观测满天星斗,便能断定 明年种何种作物,就会获得丰收;～个丢了牛的 4商洛学院2012年2月 乡民求到他的门下,牛才子掐指一算,便指出牛 走失后的方位,循此途径果然找到了牛,如此等 等.我听得津津有味兴趣徒涨,忍不住连连发问. 父亲也回答不了,只说牛才子眼力通天.这个带 着神秘色彩的牛才子,从童年起便成为我一个永 久性的生活记忆. 我后来上了学,从小学念到高中毕业,接受 的是新中国教育体制规定的内容,其中包括常识 性的辨证唯物主义哲学,也包括无神论.从我粗 浅的理论认识到心理感受的真实性上说,在高中 时期就接受并信服了这些哲学观点,不仅不信神 不信鬼,连掐八字算卦也觉得是毛鬼神的无聊瞎 说了.这样,对于被父亲神话了的牛才子的那些 传闻里的神秘色彩,很自然地就淡释了.我相信 牛才子是一个学问家,因为文举人不是轻而易举 可以获得的.在我的简单推理中,一个学问太高 太深的牛才子,他的言论和行为,他对社会事象 的看法和对日常俗事的判断,在文盲占百分之九