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高中语文古诗词教学策略和方法之探讨 　　在高中语文教学中，古诗词教学占据着重要位置。从艺术性来看，古诗词是我国众多文化遗产中最灿烂夺目的一颗明珠，它的语言、节奏、情感都达到后人难以企及的高度。从实用性来看，古诗词在高考中占有不小的比例，因此受到了教师和学生的关注。 　　但是在现实中，古诗词教学却不尽如人意，其中，有时代对学生审美和价值观的冲击，有教师教学观念落后的影响，还有诗词的含蓄性和不确定性的干扰等等让古诗词教学走进了困境。现在高中古诗词教学方法通常是由一线教师通过教学实践所得，实践性和应用性非常强，对于古诗词教学作用非常大，但缺乏相应的系统性和理论性。“以诗解诗”古诗词教学方法可以增加学生古诗词的积累，培养高中生的思维想象能力、审美能力和爱国情操，在当前的高中语文课堂非常盛行，得到一线教师的认可，但以课例居多，缺乏深入、系统的研究。 　　所谓“以诗解诗”，简单来说，就是在讲授古诗词的时候，不是对整首诗的字句意思做一个细致的分析，将整首诗的意思全部割裂开来，而是利用别的诗词或者诗词的而评论来对诗词做辅助理解，使得学生把握的是诗的整体的意思，使得学生感受到的是诗词所创造的意境，情感上达到对诗词的认同。 　　一、古诗词教学中的“以诗解诗”教学法 　　1.语言方面的“以诗解诗” 　　在语言的鉴赏过程中，可以根据前人对诗句的评注来理解。比如张若虚的这首《春江花月夜》一直都被后人称为佳作，许多文学大师也对这首《春江花月夜》做出了一些自己独特的见解，像王?]运做出这样的评价“张若虚的《春江花月夜》孤篇横绝，竟为大家。”闻一多先生也对这首诗做了极高的评价：“在这种诗面前，一切的赞叹是饶舌，几乎是亵渎。”可见《春江花月夜》是一首极富盛名的诗，教会学生的不仅仅是诗的本身，更是一种学会对万事万物进行思考的态度。关于语言上的“以诗解诗”，也可以运用和此诗相同或者相近的诗句去理解，比如在李清照的这首《声声慢》进行理解的时候，这首诗最为人称道的是“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”这几个叠词的使用，读起来朗朗上口，得到了古往今来许多文学大家的高度评价。可以将元代乔吉的《天净沙》与之作对比，“莺莺燕燕春春，花花柳柳真真，事事风风韵韵，娇娇嫩嫩，停停当当人人”，这二十几个叠词的运用，虽然也为后人称道，但是却不及李清照的词句，这首元曲中的叠词略显拖沓，情感表达也不真切。 　　2.意象方面的“以诗解诗” 　　在学习古诗词的时候，很重要的一点是学习意象，意象是古诗词中很重要的一中符号，承载着我国诗歌文化的千年积淀，利用不同诗词中的同一意象，可以加深对诗词的理解。比如在对屈原《离骚》中“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”这句诗进行理解的时候，其中的“草木”就是一个意象，在此诗中屈原将生命的短暂之苦和草木的生命短暂之苦联系起来，表达除了一种悲苦的感觉。在对这首诗进行理解的时候就可以联系我们以前学到的诗，比如“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，也是以缓缓落下的木叶营造出一种哀伤悲凉的气氛。又或者宋玉《九辩》中的“萧瑟兮，草木摇落而变衰”，也是以“草木”作为意象，表达了身在异乡的游子的苦闷和惆怅。将不同诗中的同一意象联系起来，就让学生在宏观上对“枯木”“草木”“木叶”这类意象有一个深刻的了解，都是表达内心的一中悲苦。 　　3.意蕴和情感方面的“以诗解诗” 　　通过“以诗解诗”的教学方法来领会诗中情感的时候，主要就是将同一作者的诗放在一起进行学习。比如在学习李白的《梦游天姥吟留别》时，要对整首诗的情感做一个把握，我们就可以将李白的其他诗句拿来作比较，比如“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山”“百年三万六千日，一日须倾三百杯”等，这些恣意盎扬的诗句无不显示出李白的一中豁达的胸襟，对李白这些诗句进行对比以后再来对这首《梦游天姥吟留别》进行解析的时候，就能抓住李白思想里面的不畏权贵、爱好自由以及豪气冲天，对于整首诗中李白汪洋恣肆的想象也能够充分地把握。 　　古诗语句含蓄凝练，意味隽永，又常常“言近而旨远”，甚或“言在此而意在彼”。古诗教学中过多的理性分析往往冲淡了诗句的灵性，失去了诗的神韵。怎样才能在解读诗句的同时，保留古诗的独特韵味呢？ 　　二、古诗词教学的引入方法 　　1.在学习古诗的同类型引入相关诗句――互相生发 　　我们教学某一首古诗时可适当地引用同一类型的诗词名句，有助于扩大阅读效果，有利于让学生立体地多频道地接收。例如教学《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，这是一首以目送别诗，表达了诗人对友人依依惜别的感情。最后两句“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”借景抒情，诗中的“孤帆”、“碧空尽”、“唯见”等词无不浸透着诗人与友人的情意。这给缺乏这方面情感经历的学生带来了理解上的困惑。这时，教师可以引入学生已学过的送别诗，以歌送别诗，