《德育课本》集第三册.docVIP

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《德育课本》集第三册

PAGE PAGE 1 《德育課本》二集第三冊 義篇 一、【共姜柏舟】 衛有共姜。夫亡守義。母欲嫁之。柏舟矢志。 【原文】 周衛世子共伯妻姜氏。齊國女也。共伯早卒。姜氏守義不嫁。父母欲奪之。姜氏誓死不從。賦柏舟之詩曰。汎彼柏舟。在彼中河。髧彼兩髦。實維我儀。之死矢靡他。母也天只。不諒人只。父母見詩乃止。及卒。衛人諡曰共姜。 妻者、齊也。禮記云。壹與之齊。終身不改。故夫死不嫁。是夫妻之義也。呂坤曰。從一。妻道也。守志不更夫。中道也。自殺以殉。則賢者之過耳。故特表共姜以為嫠婦之法。 【白話解釋】 周朝時候。衛國裏世子共伯的妻子姜氏。是齊國裏的女兒。共伯死得很早。姜氏守着義、不再嫁人。姜氏的爺娘。要把他重新嫁給人家。姜氏情願死也不肯再嫁。他就做了一章柏舟的詩。詩裏說。駕了一隻柏樹做的船。在那河裏行駛。這是和婦人家在丈夫家裏一樣的。你看他垂了兩綹頭髮、齊着眉毛的人。真箇是我的丈夫呵。我守着節、就是到死也沒有另外心思的呵。可是母親和我的父親呀。還是不相信我的守義。可是怎麽辦呢。姜氏的爺娘。看到了這一首詩。也就不再去强迫他嫁人了。等到姜氏死了以後。衛國裏的人。就追諡他叫做共姜。 二、【衛女失意】 黎莊夫人。賢而失意。守壹以終。不輕離異。 【原文】 周黎莊公夫人。衛侯之女也。旣往而不同欲。所務者異。未嘗得見。其傅母憫其賢而失意。又恐其已見遣而不以時去。謂之曰。夫婦之道。有義則合。無義則去。今不得意。胡不去乎。女曰。婦道壹而已矣。彼雖不吾以。吾何可離婦道乎。卒不去。 甯我負人。毋人負我。曹操以此濟奸肆惡。君子反其道而行之。便成忠厚。今黎莊夫人雖遭非偶。守壹以終。劉向稱其終執貞壹。不違婦道。視世之稍不遂意。宣告離婚者。判若天淵矣。 【白話解釋】 周朝時候。有箇黎國裏莊公的夫人。就是衛侯的女兒。他嫁了過去以後。可是兩夫妻閒的情欲不同。所以要做的事情。也就不同了。夫妻們不曾有見面的時候。黎莊夫人的傅母很憐他的賢惠、但是嫁了丈夫很失望。又恐怕他已經被人家叫他去了。他還不肯去。就對黎莊夫人說道。凡是做夫妻的道理。有了情義。就同住在一處。沒有情義。就回娘家去。現在你旣然這樣的失望。為什麽不回去呢。衛侯的女兒就回答道。做婦人的道理。是從一而終的。他雖然待我沒有義氣。難道我可以違背做婦人的道理嗎。到底沒有回去。 三、【臧氏義保】 臧氏義保。護公子稱。以兒代死。魯國復興。 【原文】 周義保臧氏。魯孝公稱之保母也。伯御作亂。弑懿公而自立。求公子稱。將殺之。臧氏令己子衣稱之衣。卧稱之處。伯御以為稱也。殺之。臧氏遂抱稱以逃。魯大夫知稱之在臧氏。乃請周天子殺伯御。立稱。是為孝公。魯人義之。號曰義保。 傳載臧氏抱稱出。遇稱舅於塗。舅問曰。稱死乎。臧氏曰。不死。舅曰。何以得免。臧曰。以吾子代之。於是魯大夫皆知稱在臧氏所。呂坤曰。臧氏賢乎哉。魯不滅國。不絕嗣。臧氏之力也。魯之卿大夫媿矣。 【白話解釋】 周朝時候。有一箇很有義氣的保母臧氏。就是魯國裏孝公名字叫稱的保母。那時候有箇名叫伯御的造反。殺掉了魯國裏的懿公。自己立做了魯國裏的國君。就差了人四處裏訪求那公子稱。將要把公子稱殺掉。臧氏就叫自己的兒子。穿了公子稱的衣服。睡在公子稱所睡的地方。於是伯御錯認是公子稱了。就把臧氏的兒子殺掉。臧氏纔得抱了公子稱逃去。魯國裏的大夫。曉得公子稱在臧氏那裏。就請周朝的天子殺了伯御。立了公子稱。後來就是魯國裏的孝公。魯國人很敬重臧氏的義氣。就把他叫做義保。 四、【賈母倚閭】 賈母教子。出求惽王。卒誅淖齒。繼立法章。 【原文】 周齊王孫賈、公族也。淖齒之亂。湣王出走。被弑。賈莫得其所。惘然而歸。母曰。汝朝出不歸。吾倚門而望。暮出不返。吾倚閭而望。今汝事王。王出走而不知其處。汝尚何歸。賈乃出。集市人為兵。誅淖齒。求王子法章而立之。君子謂賈母義而能教。 呂坤曰。世之愛子者。多欲保全其身。至見危授命。則深悲而固止之。豈知不義而生。不若成仁而死哉。賈母以求君望其子。寧失倚閭之望焉。賢哉母也。善用愛矣。 【白話解釋】 周朝時候。齊國裏有箇王孫賈。和齊王是同族的。當那淖齒造反的時候。齊國裏的湣王逃了出去。被人殺死了。王孫賈尋不到齊湣王所在的地方。很失望地回到了家裏。他的母親對他說。你朝上出去不回來。我倚了大門望着你。你晚上出去不回來。我倚了里門望着你。現在你旣然去服侍君王。君王逃了出去。可是你不曉得君王逃在什麽地方。那麽你還要回來做什麽呢。於是王孫賈就出去。集合了市面上的人、做了軍隊。去殺了淖齒。又去訪求了王子法章。立做了齊國的君王。君子說、王孫賈的母親很有義氣。又很能夠教導兒子。 五、【嫠清捐産】 嫠清上疏。捐資築城。始皇嘉義。築臺以旌。 【原文】 秦巴郡寡婦清。其先得丹穴。擅利數世。清寡居。能守其業。用財自衛。不見侵犯。始皇築長城。巴蜀一郡。當役萬人。清上書。盡出家財百餘萬。築邊城數百里。不費

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