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两个必然思想的研究述评
两个必然思想的研究述评
[摘要]对“两个必然”思想的研究,始终是马克思主义理论研究中的重要问题,对马克思“两个必然”思想和“两个决不会”论断之间的关系,以及全球化背景下“两个必然”思想的现实发展和理论表现等方面的问题,是近几年来研究者们立论阐述的重点,在全球经济危机条件下,本文对学术界目前研究的状况及其不足作以评述。目的在于推动对这一问题的研究。
[关键词]“两个必然”;社会主义;资本主义
[中图分类号]D616 [文献标识码]A [文章编号]1006-6470(2009)04-0096-05
“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”是《共产党宣言》中的核心思想,在研究的过程中,学者们普遍地将这一思想概括为“资本主义必然灭亡,社会主义必然胜利”,虽然在表述上发生了变化,但“不可避免”和“两个必然”在寓意上是完全一致的,也是符合马克思和恩格斯本意的,简称为“两个必然”的思想。对“两个必然”思想的上述内涵,研究者们已形成了普遍的共识。在研究相关问题时,学者们更多地是从“两个必然”和“两个决不会”的关系、全球化地和“两个必然”思想的关系的角度进行了研究。
一、关于“两个必然”和“两个决不会”的关系
1859年1月,马克思在《序言》中提出了“两个决不会”,即“无论哪一个社会形态,在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系,在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前。是决不会出现的”,在时间上要比“两个必然”思想的提出晚了近11年,但是研究“两个必然”思想必定会涉及“两个决不会”思想。究其原因,有学者认为,在认真总结了1848年欧洲革命的经验和教训之后,马克思纠正了以前对资本主义行将灭亡和社会主义行将胜利的过于乐观的估计,并在1859年的《(政治经济学批判)序言》中明确提出了“两个决不会”的思想;“两个决不会”是对资本主义灭亡和社会主义胜利过程认识上的又一个重要论断,是对“两个必然”思想的发展和补充。对此,也有学者提出了不同的看法,认为,“两个决不会”论断并不是因为1848年欧洲革命失败,马克思为了纠正所谓的资本主义行将灭亡和社会主义行将胜利的乐观估计所专门总结的思想,也不是对“两个必然”思想的纠正和补充,“两个决不会”只不过是从属于生产力与生产关系辩证关系原理的一个论断,而“两个必然”是社会主义理论家对于马克思主义理论根本结论的概括。
也有学者认为,我们过去只注意研究“两个必然”,而对“两个决不会”没有认真下功夫去研究,其结果是“两个必然”理论在现实中受到种种怀疑、曲解。甚至有人说“两个必然”理论受到了严峻的挑战。也就是说。按照马克思主义历史唯物主义所揭示的人类社会发展规律的必然趋势来把握“两个必然”,在“两个必然”的研究方向上,在理论和实践上研究马克思主义已有半个世纪之多。如果我们重新解读马克思的“两个决不会”,然后认真考察“两个决不会”和“两个必然”的内在联系,肯定会发现它们之间的历史唯物主义和唯物辩证法的内在统一。
就“两个必然”和“两个决不会”的关系而言,有学者认为,“两个必然”是客观必然性,“两个决不会”是客观必然性实现的时间和条件;“两个必然”是对特定的社会形态而言,“两个决不会”是对每一个社会形态而言;“两个必然”是对发展中的质变而言,“两个决不会”是对发展中的量变而言:“两个必然”是对社会形态未来发展而言,“两个决不会”是对现实时代而言。
也有学者认为,一方面,马克思主义的“两个必然”是从资本主义制度的内在矛盾,即从资本主义社会的生产力和生产关系的矛盾及其在阶级关系上的表现一一无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争的角度。揭示了资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的发展趋势;而“两个决不会”则是从生产力发展的角度对“两个必然”作了重要的补充。另一方面,从主观与客观的关系来看。“两个必然”揭示了资本主义灭亡和社会主义胜利的客观规律;而“两个决不会”则是从人的主观方面强调了对客观规律认识的重要性。尽管看起来“两个决不会”强调了生产力发展水平的作用,但实际上则是强调人们的认识一定要符合生产力的发展水平。否则要受到客观规律的惩罚。
也有学者从二者的内在的统一性角度进行了阐述,认为“两个决不会”与“两个必然”具有内在的统一性。具体地说,资本主义社会的生产力越是发展,社会主义社会的物质存在条件就越是趋于成熟。资本主义社会所能容纳的全部生产力完全发挥出来之日,也就是社会主义社会的物质存在条件完全成熟之时,此时“两个必然”将全面实现。换言之,资本主义的发达同它的必然灭亡并不是对立的。实际上,资本主义越发达,越是预示由整个社会共同占有生产资料和把生产成果转归整个社会共同占有不仅是必要的而且是可能的。“两个决不会”与“两
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