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人文关怀视域下增强思想政治教育有效性的研究
人文关怀视域下增强思想政治教育有效性的研究
[摘 要]当前,思想政治教育有效性不足,其中一个非常重要的原因是思想政治教育申人文关怀的缺失。因此,走出思想政治教育有效性不足之困境,提升思想政治教育之效用,必须注重人文关怀理念的贯彻,在价值定位、目标制定、内容设计和方法实施上更多地融入人文关怀。
[关键词]人文关怀;思想政治教育;有效性
[中图分类号]D64 [文献标识码]A [文章编号]1673-5595(2010)01-0041-04
中国共产党的十七大报告指出,在加强和改进思想政治工作中要注重人文关怀,这体现了思想政治教育以人为本的宗旨和与时俱进的创新精神。人文关怀是以作为社会主体的人的个性为基础的一种普遍的人类自我关怀,它表现为对人的需求、尊严与价值的尊重与关切,以及对人的解放、自由与全面发展的追求。思想政治教育本身理应集中体现马克思主义的人文关怀思想,内含着马克思主义的人文关怀的价值。然而,现实中的思想政治教育人文关怀意蕴却难以体现,从而导致了思想政治教育的有效性不足。如何在思想政治教育中更多地融人人文关怀,建构既符合思想政治教育规律又与时代精神和人的全面发展相一致的思想政治教育理论体系,从而提高思想政治教育的有效性,是当前思想政治教育工作中必须面对的重大理论和现实课题。
一、增强思想政治教育有效性呼唤人文关怀
思想政治教育是做人的工作,人是思想政治教育的核心和关键,就其本质来说,它就是一种培养人、塑造人、发展人、完善人的教育活动,应具有深厚的人文关怀内涵。思想政治教育人文关怀反映着“以人为本”的社会发展理念和思想政治教育的本质目的,思想政治教育走出有效性不足之困境,完成其促进入的自由而全面发展的终极使命,必须注重人文关怀理念的贯彻,这既是人的本性的内在需求,也是思想政治教育的价值诉求,还是思想政治教育坚持以人为本的必然要求。
(一)注重人文关怀是人的本性的内在需求
注重人文关怀,是人的本性的内在需求。马克思主义的人性观认为,人性是人在其活动过程中表现出来的区别于动物的根本特征,人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和,人是自然性、社会性和精神性这三类属性的辩证统一。人的存在是客观能动的,并不完全是被外力塑造的,人实际上是由主体的能动作用推动的趋向于无限多种可能发展的生命创造体。简言之,人具有主体性、能动性、创造性,他不是被动地从事社会实践活动的,因为人的存在是自由自觉的,他要自由地发展,人性的首要法则就是维护自身的存在,追求自身的自由全面发展。人文关怀的理念符合人的本性,它就是把人看作具有主体能动性的生命创造体,以最大限度地发挥人的积极性和创造性为根本。因此,融人人文关怀的思想政治教育首先要尊重人的本性,确立人的本性具有存在意义上的合理性和合法性,即用人的方式去理解人、对待人、关怀人,特别是关注入的现实生存状况,关怀人的精神生活、精神生命的发展,为人的自由而全面发展提供外在保障。
(二)注重人文关怀是思想政治教育的价值诉求
思想政治教育的出发点和归宿都是人,其价值诉求必须以人为核心,人的自由全面发展是思想政治教育的价值旨归。思想政治教育归根结底是为着人的自由全面发展服务的,其真正的价值意义就在于思想政治教育对现实人的需要的满足。换言之,思想政治教育的存在始终与人的幸福、自由、尊严、发展等终极价值相联系,它是人的自我实现、自我理解、自我认同的过程,是为满足人的精神需要服务的。人文关怀就是对人的生存状况、人的尊严和符合人性的生活条件的关注和肯定,是对人类的解放与自由的追求。人文关怀作为一种对人高度重视的理念贯彻到思想政治教育过程中,符合思想政治教育的最终价值追求,即实现人的自由全面发展。关注入的生存状况和人的自我发展与完善,强调入的主体地位,注重人的精神世界的和谐,正是人文关怀在思想政治教育中的价值所在,它极大地完善了思想政治教育的价值取向,这也正是思想政治教育价值本质最集中的表现。因此,思想政治教育必须从人的真正需要出发,彰显其特有的人文关怀价值,最大限度地实现人的自由全面发展,实现思想政治教育由“实然”到“应然”的转变。
(三)注重人文关怀是思想政治教育坚持以人为本的必然要求
以人为本是现代思想政治教育的基本价值和思维原点。人既是教育的中心,也是教育的目的;人既是教育的出发点,也是教育的最终归宿。思想政治教育贯彻以人为本,实现由“实然”到“应然”的转变,就必须注重人文关怀。以人为本是人文关怀的思想本质,人文关怀是以人为本的重要内容和集中表现。思想政治教育坚持以人为本,就是以人为中心,关注入的生活世界,尊重人、塑造人、解放人,对人的生存和发展的命运确立终极关怀,实现人的自由全面发展。当然,以人为本不
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