写实雕塑基础教学的研究.docVIP

写实雕塑基础教学的研究 　　我国高校雕塑专业的本科教学都是以写实雕塑作为教学起点，而写实雕塑教学在我国的开设已逾百年。百年来，来自西方不同国家的这种雕塑基础教学都源自古希腊的雕塑传统，而近年来，由于国力日昌，民族自信的重建，加大中国本土的雕塑传统在课堂的比重，建构中国民族雕塑学科教学体系便成了目前较突出的问题，因此有必要对高校雕塑基础教学基本模式进行分析与研究，找出要素与规律，中西合璧，共同发展。 　　一、中国高校雕塑教学基本模式的形成 　　1，传统雕塑系统 　　至20世纪初，中国传统雕塑体系丰富而完整，白成格局。这种格局基本以书法为基础的线性写意体系为主，以佛说造像量度经》为经典的佛像体系为辅，其中佛像体系又分为汉传，藏传两类。 　　2，传统雕塑的瓦解 　　随着帝制的终结，民国的建立，结束了宗教艺术的主导地位，1933年刘开渠任教于杭州国立艺专，在上海蔡元培先生那里遇到了鲁迅，鲁迅先生说：“过去只做菩萨，现在该是轮到做人像了”。 　　此外新文化运动的兴起使传统雕塑传承中断。在科学救国的旗帜下，寻求科学的学习方法是当时留学西方的主要原因之一，1916年5月蔡元培先生在巴黎“法国华工学校师资班”上课时，专门讲了雕塑部分，蔡元培先生指出：“我国尚仪式，而西人尚自然。故我国造像，自来袒胸，观音赤足，仍印度旧式外，鲜不具冠服者。西方则白希腊以来，喜为裸像；其为骨骼之修广，筋肉之张弛，悉以解剖术为准。作者固不能不先有所研究，观者亦得为练达身体之一助焉。”李金发在美育》杂志吾国艺术教育》一文中主张科学方法，“毫无科学方法，不能给后者门径。” 　　3，现代雕塑体系的建立 　　从1912年江小鹣先生赴法专攻雕塑，1915年任教上海美专起，第一代留学的雕塑家还有刘开渠先生，滑田友先生，曾竹韶先生等。1928年，国立艺术院（1929年更名为国立杭州艺专）雕塑系成立，至1985年湖北美院建立，以八大美院，六大艺术学院雕塑系为代表的科学化的西方写实为主导的雕塑教育体系基本形成。 　　这种由留学生为主导的西方雕塑体系与师资建构及课程设置绵延至今。 　　4，现代雕塑系统基本模式 　　中国高校雕塑教学体系基本是吸收和综合古希腊一意大利文艺复兴――法，苏，德――现，当代的教学体系基础上，又继承中国古代雕刻的精华而形成，但后者在具体的授课中所占比重较少。中国的现代雕塑教育基本源于西方，鸦片战争以后，传教士将西方雕塑传入中国，为被动学习时期；清末民初留学加，德，法，意，美，英，比，日等国，则为主动学习时期。新中国成立后则以“留学（前苏联，民主德国）西方为主+民族化”为模式，直至今天以拓展雕塑的当代性，强调原创雕塑的重要性为主， 　　随着西式美术学校风起云涌地建立，传统体系失去了知识界（文学，哲学，书法，中国画等精英）的介入，只能调整策略，潜伏于工艺美术领域，以石雕，玉雕，牙雕，木雕，根雕，金银首饰，核雕，陶艺，篆刻，竹雕等以珍稀材料与精湛技术为依托，顽强植根于民间，直至20世纪50年代各级工艺美术院校的建立，确立了纯艺术与工艺美术既相互借鉴又各自为政的两大阵营。 　　二、中国高校雕塑教学构成要素。 　　我国高校雕塑课程设置主体源自西方模式，西方传统写实雕塑与其哲学，文化传统有着直接的关系，强调的是科学，理性的精神。建立在解剖学，几何学基础上的西方写实雕塑，体现了实证，求真，理性的科学主义精神。 　　1，解剖学 　　艺用解剖源白解剖学，是从造型入手来研究人体结构和解剖，这也是正是西方雕塑艺术的精髓。 　　2，几何学 　　雕塑形体的处理源白几何学，从菲狄亚斯，米开朗基罗（团块结构）到罗丹的（围合空间）古典主义时期，人体一直是雕塑的难一重要命题。似乎只是围绕解剖学的建立与发展而确立，而这只是显性一面，隐藏在背后的制约因素是几何学，两者互相依存，互为制约。 　　①几何归纳法 　　物质世界中各种物象的形体特征与结构方式纷繁多样，万千变化。无论其内部结构如何复杂，外在形态如何变化，都可以概括为简洁的几何形体组合，即几何归纳法。 　　②形体与结构 　　在物象形态特征诸因素中形体与结构是固定不变的，最本质的因素。 　　物体的外部形态即形体特征取决于它的内部结构，人体的内部结构基本靠解剖学知识支撑，物体的内部结构是通过其外部形态呈现出来。 　　对于几何形体与结构的学习是对于解剖结构的提高和概括，注重整体控制下的形体表现。 　　3，整体观察 　　整体关系的塑造，把握整体的能力是评价具象写实基本功的主要标准，培养学生整体的思维方式成为首要任务，对于造型中把握整体能力，成为了一种专业素质评判标准。 　　4，主体意图 　　在写实作品中注入作者的主观意图是客观对象的诱导和自身对客观对象的感受，以及修养，素质，审美观的总和。