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华德福学校管理的研究 　　【摘要】华德福教育在全球掀起了华德福学校运动，现在全球66个国家共有1000多所华德福学校。文章从理念、制度、实践三个方面介绍了华德福学校的管理，并总结了华德福学校管理给我们的三点启示：第一，学校管理应该注重对话；第二，学校应该成为学习型组织；第三，学校应该培养服务文化。 　　【关键词】华德福学校；管理理念；管理制度；自我管理；借鉴意义 　　一、前言 　　华德福教育的创始人鲁道夫?斯坦纳（Rudolf Steiner），是奥地利社会哲学家，也是人智学（Anthroposophy）的创始人。鲁道夫?斯坦纳对人的意识发展做了深入研究，他结合其他有关人的发展理论而提出自己的人智学，从而奠定了华德福教育（Waldorf Education）的理论基础。本文中，笔者将从理念、制度、实践三个方面介绍华德福学校的管理内容。 　　二、华德福学校的管理理念 　　克里斯托弗?谢菲尔（Christopher Schaefer），美国日桥学院院长及美国三所华德福学校的创始人，创立了美国日桥学院华德福管理学和社区发展的硕士课程并担任主任，他的主要著作之一 Vision in Action： Working with Soul and Spirit in Small Organizations 是全球华德福学校和一些非政府组织机构的管理指南书籍。1996年，联合国教科文组织郑重推荐华德福教育给全世界：“学校教育应该发挥的作用是把每一个儿童当作独立的个体来看待，允许孩子们自己去发现，正确地发挥潜能和加强孩子们的各种能力，并在相互依赖中建立起人与人之间的关系。对于那些被校园内外的暴力、故意破坏、失学等严重问题所困扰的很多国家及其教育行政人员来说，华德福教育的实际经验是非常有效的。” 　　在这本书中，他说如果组织是人类的外在具体化形式，而且关于人的本质的认识图景有效的话，那么每个组织也必须拥有各自独特的个性化特征，也应该包含身、心、灵，也应该具有其发展阶段。组织第一个领域就是“身”的领域――建筑物、办公室、家具、各种分散的动作任务以及保持组织运行的资金。第二个领域就是组织的“心”的领域――人与人之间关系的品质和本质以及指导这种关系的原则、政策和制度系统。第三个领域就是“灵”的领域，或者称为身份识别领域，这一领域的活动很难描述，因为它体现在组织的文化、愿景、所服务的需求、组织目标、组织历史以及组织名称中。 　　组织机构“身、心、灵”发展是否健康，需要遵守三个原则。第一，组织持续发展的同时，需要有意识地培养三个层面的对话，同时在发展中加强组合的领导力，即与精神的对话是否依然鲜活有生命力？关系是否得到了滋养？工作流程和财务状况是否得到足够的关注并得到有效的处理？第二，要意识到在以有限等级制度为特征共同工作的组织机构里，组织使命、价值观、目标共享的明晰度越高，因个人性格差异而导致的组织破坏性就越少，人与人之间信任的层级就越高。第三，如果组织想成为一个学习型组织并在其生命历程中持续发展的话，创造出定期的组织自我反省和更新机制就非常关键。 　　三、华德福学校的管理制度 　　华德福学校经过出生和童年（创办华德福学校的愿望和行动），经历过童年危机（大笔捐款等），再到过渡期（学校壮大后，表现出对现有领导缺乏信心，教师和家长关系问题，管理分工不明确、不专业等），然后到成年期（清晰的分化）。到了成年期，学校管理需要更多的功能分化，但没有牺牲个体的创造力和热情为代价，其中很重要一个原则就是将明确的任务交给委员会和个人。如果制定了政策，就能定义委员会的功能、任期和汇报责任，且形成一种共和领导、委派责任的形式。共和领导要求信任，或者至少要能允许他人用和你不同的方式完成任务，同时要求细分功能和明确结构关系。在大多数华德福学校里，这包括教师委员会、行政委员会、教职工会、董事会和家长―教师协会。 　　最后是成熟期，这时候学校的挑战大多来自内部，而非外部。学校通常有自己的校园，招生合理，财务状况在一定程度上保持稳定，同时学校也形成了一些传统和习惯，这既是学校的有利条件，也是责任。学校在成熟期必须经过三大挑战才能避免平庸和衰退。第一，学校要成为有意识的学习社区。第二，建立一种真正的合作和会谈文化。第三，寻找组织学校社区工作的新方式。这时候可能出现联盟组织：委任和责任小组。多伦多华德福和美国松山华德福曾经在这一时期采取这种管理模式。 　　四、华德福学校的自我管理 　　成熟的华德福学校随着教师和家长数量的增加，采用合作的形态来管理学校。家长团体把孩子送到华德福?W校，使办学成为可能，并提供学校财政运作的资源，而且家长群体中有学校所需的法律、财务、凑款的专项人才，因此学校认识到家长应该在董事会名额之中，对教师的工作提供物质的、财务的和管理的支持。其中