【精编】3走进具象艺术.pptVIP

三. 具象艺术的作用与功能 1记录功能 对人、社会的记录，使我们可以了解到当时人类社会生活各方面的情景，如习俗、服装 、建筑、道德、政治等。它是我们认识当时社会各方面的最重要的形象依据。艺术家主动的选择和表现使我们可以认识当时的社会和艺术的思想与观念。  * 1111 货郎图（绢本设色，25.5厘米×70.4厘米，北京故宫博物院藏）　李嵩（宋） * 1111 李嵩是木工出身的画家，在光宗、宁宗和理宗初年为画院待诏。他善用界尺作木屋画，同时也是一位山水、人物、花鸟兼能的画家。《货郎图》体现了李嵩人物画的造诣。作品描绘了一位中年货郎挑着“货郎担”来到农村时，众多妇女儿童争购围观的热闹场面。货郎担上的小商品琳琅满目，品类繁多，货郎将有些商品作了分类，标有“诵仙经”、“明风水”、“三百件”、“牛马小儿”、“便是山东米”、“黄醋”等字样。画面上大大小小十二个顽童，动态表情各异，生动有趣，布局疏密得体，在笔法的运用上也恰到好处：画柳树野草和几条家犬用笔细密而有变化；画货郎担上的货物用笔细匀；画衣纹则略带颤笔，转折顿挫有致，表现了农家衣衫粗布的质感。 * 1111 （2）社会干预功能 以真实、具体、生动的人物形象和情节过程，表达（能动地反映）艺术家的思想情感、审美理想甚至政治态度，来影响我们的价值判断，从而产生认识和教育作用（如：《田横五百士》）。 * 1111 社会记录功能 占领总统府 1976 陈逸飞 魏景山 * 1111 田横五百士 （ 油画1928-1930 ）徐悲鸿 * 1111 田横是田横是秦末齐国旧王族，继田儋之后为齐王。陈胜、吴广起义抗秦后，四方豪杰纷纷响应，田横一家也是抗秦的部队之一。汉高祖消灭群雄，统一天下后，田横不顾齐国的灭亡，同他的战友五百人仍困守在一个孤岛上（现名田横岛，在山东）。汉高祖听说田横很得人心，担心日后为患，便下诏令说：如果田横来投降，便可封王或侯；如果不来，便派兵去把岛上的人通通消灭掉。田横为了保存岛上五百人的生命，便带了两个部下，离开海岛，向汉高祖的京城进发。但到了离京城三十里的地方，田横便自刎而死，遗嘱同行的两个部下拿他的头去见汉高祖，表示自己不受投降的屈辱，也保存了岛上五百人的生命。汉高祖用王礼葬他，并封那两个部下做都尉，但那两个部下在埋葬田横时，也自杀在田横的墓穴中。汉高祖派人去招降岛上的五百人，但他们听到田横自刎，便都蹈海而死。司马迁感慨地写道：“田横之高节，宾客幕义而从横死，岂非至贤！” * 1111 石工　库尔贝（法国） （油画，160厘米×259厘米，1849年，原藏德累斯顿国立美术馆，已毁） * 1111 * 1111 * 1111 * 1111 * 1111 ， 作者：张泽端。是北宋末年画家 （局部） 清明上河图，宽24.8，长528.9厘米，绢本设色；作品以长卷的形式生动地记录了中国十二世纪城市的生活面貌。在五米多长的画卷里。共描绘了550多个各色人物（也有记载814人），各种牲畜60余匹，船只29艘，房屋楼宇30多栋，车13辆，轿14顶，桥17座，树木约180多颗。 * 1111 * 1111 * 1111 * 1111 　　 《清明上河图》是一幅具有重大历史价值和艺术价值的风俗画长卷。生动反映了北宋都城汴梁的繁盛景象。内容结构大体分为三段，开首为郊野风光，中段是以虹桥为中心的汴河（当时俗称“上河”，是当时国家的漕运枢纽，南北商业交通要道）及其两岸船车运输、手工业生产和商业贸易等紧张忙碌的活动，后段为市区街道纵横交错、店铺鳞次栉比、人流如潮、车水马龙的繁华场面。作者对于纷繁复杂的社会生活现象，根据自己对生活的细致观察和理解，从反映当时的社会动态和人民生活状况的主题需要出发，选择那些具有形象性又具有时代特点的事物及情节加以表现，如载运江南粮米财物的漕船，与北方经济交流的骆驼队，以及各阶层人物的活动。其中有力夫、纤夫、小贩、市民，还有少数官宦人家的上流社会人物。整个画面有静场、有高潮，跌宕有序。船过虹桥的场面安排在全卷近中央的位置，是画面最精彩的部分，也是最紧张的场面。桥下河面水深流急，为使漕船过桥，船工情绪激动紧张，有的撑船，有的掌舵，放桅杆的、掷缆绳的、呼喊指挥的，加上桥上的人为之奔走呼号，显得人声鼎沸，热闹非凡。 　　《清明上河图》在整个画面的构图方面显示了卓越的艺术才能。中国绘图传统的“散点透视”得到了天才的运用，使丰富的内容和复杂的场面，通过中国传统的长卷形式，得到了集中而又生动的表现。画面组织讲究内在联系，严密紧凑，如同一气呵成，具有很高的艺术成就，在世界绘画史上占有重要的地位。 * 1111 2.艺术形象的典型性