苏州山蒦村砚的工艺、历史与传承课件.ppt

* 苏州（蒦）村砚的工艺、历史与传承 山 清代纳兰常安《爱宜室宦游随笔》卷十八载：“苏州专诸巷,琢玉、雕金,镂木、刻竹,与夫髹漆、装潢、像生、针绣, 咸类聚而列肆焉。其曰鬼工者,以显微镜烛之,方施刀错。其曰水盘者,以砂水涤滤, 泯其痕迹,凡金银、琉璃、绮、铭、绣之属,无不极其精巧,概之曰‘苏作’广东匠役，亦以巧驰名，是以有‘广东匠、苏州样’之谚”。 “苏作”有着悠久的历史，是以 苏州为代表的一种工艺美术样式 产生于明晚期 代表当时工艺美术的最高水平 苏州 村砚是苏作中的一种 是具有文人气韵的砚 集书画、金石、文人故事的砚。 山蒦 （山蒦）村砚的生产分布 历史上（山蒦）村砚一直以藏书乡为中心，早期制砚的区域在镇东部（山蒦）村，现在藏书乡已经并入木渎镇。澄泥石料产自藏书镇境内的灵岩山、五峰山一带。（山蒦）村砚的制作虽有转移，但是仍以灵岩山为中心的局部的、小范围内的转移。西（山蒦）村，善人桥一直是（山蒦）村砚的制作中心。 藏书镇位于苏州西部，距苏州古城约18公里，东邻木渎，西连光福，南临太湖国家旅游度假区，北接高新技术开发区。 （山蒦）村砚采用灵岩山太湖水域特有的澄泥页岩制作砚瓦，亦称灵岩石砚。 从石材颜色看，（山蒦）村石基本有青、黄、红、灰四种。人们把前三种分别命名为蟹壳青、鳝鱼黄、虾头红，其中黄色（山蒦）村石经“煨”的工艺，其外层变成紫色。或许是墨锈遮盖的缘故，或因煨烧工艺所致，在存世的宋、明（山蒦）村砚中，常见呈褐黄色，致使历代流传之（山蒦）村砚色彩丰富。但从色相上说（山蒦）村石的纯度不够鲜明，有时颜色之间还有交叉，然而也因此给人产生一种柔和的感觉。（山蒦）村砚具有质地温润、色泽柔和、益毫发墨等特点。 清 含山铭桥形山蒦村砚 （山蒦）村砚制作的工艺流程 （山蒦）村砚作为苏作一种，其精雕细琢重做工。作业工具有锤、锯、铲以及配套刀具，刀具有平口刀、圆口刀、斜口刀、尖刀、刮刀等。刀具规格大小不一，应用则根据作品的大小、精度、工艺要求得心应手择用之。现在开料落坯已有机械操作，现代化的合金刀具更加锋利耐用。 锯坯：先锯掉石头一条边，再量好尺寸，把石头推到要锯掉另一部分，继续锯，可以锯出一个长方形的砚坯，这个工序叫钜坯； 一 二 劈坯：把石坯厚度量好，比如10厘米的砚石料，想做成厚4厘米的砚台，就要一劈为二，叫做劈坯 三 平坯：接下来凿坯，把劈开的坯放在龙床上，用凿坯?把坯凿平整； 四 铲坯：把凿平厚后的坯搬到高足凳上，推锤头前端装一把铲刀，用推锤头紧靠在右肩，双脚分开，右手握住推锤头，右肩摆动，反复来回铲，这样就把砚坯做好了； 五 定轮廓：用划线尺在砚坯上划出头线、边线、根线，再用大雕刀在砚面上雕出约1毫米深四个圆点，然后四点相连，成为四方框； 制砚池：要槽?在砚上端凿出砚池，用斜刀把边上的毛糙的部分去掉，用圆刀把砚池两个角闸圆，再用圆角?把砚池制成自己想要的样子； 六 八 七 铲砚堂：用铲刀把砚堂铲成约3毫米深，一定要铲滑； 打磨：雕好以后，一块砚台出来了，但还有最后一道工序：打光磨滑。先用粗细两种磨石，把砚磨滑。 历史沿承 东汉时期赵煜《吴越春秋》记载：“阖闾城西山号砚台”说明灵岩山最迟在东汉时期就有专门从事采石制砚技艺。 汉代之后，东晋王子年在《拾遗记》：“吴郡有砚石山”；宋代米南宫《砚史》载：“灵岩山下有（山蒦）村，世代以挖石刻砚为业，山南有砚石土地庙，刻砚业供奉香火”，《木渎小志》亦载：“灵岩山旧名砚石山，土人（山蒦）瓦为业，故其下有（山蒦）村”； 元代虽然没有多少关于（山蒦）村砚的介绍，但是留存下来的实物很多，如双履砚、如意砚等等。 清代最权威的宫廷砚谱《西清砚谱》，正册收录了宋代（山蒦）村石砚五方，与端砚歙砚并列。卷十四的（山蒦）村石凤池砚铭为：“龙宾休说（山蒦）村无，犹此晨星一二俱，空知内府久藏乎”。卷廿一的（山蒦）村石兰亭砚制作精美，书上注明“赏皇八子”。 清末民国初年，（山蒦）村石古坑已取尽，故赵汝珍《古玩指南》云：“江苏苏州灵岩（山蒦）村，最佳者有淡青、鳝鱼黄两种。今者石已取竭，并无新产，而附近之民尚有取他石以制砚，以惑世者，惟伪者多粗糙，且不发墨，以此可分真伪也。”。 历代文献对于山蒦村砚中的部分记载 （山蒦）村砚到了近代逐渐衰落，直至二十世纪七十年代中期才开始重新兴盛起来。经过蔡金兴等艺人的努力发掘，（山蒦）村砚再次名声大振。作品形式从单一的砚台向茶壶、仿动物雕、仿植物雕、屏风等方面发展。尤其是石壶，这两年蜚声海内外，成了苏州石雕业中的当家产品之一。 （山蒦）村砚传承过程中的问题 文化变迁 古代社会的耕与读，给砚台使用提供了良好的环境。富者，追求一方雕工精美，富有文人气息的砚台；贫者，有一方能研墨书写的砚台足已。然而，现在社会的转变，没有给制砚的从业者更多的适应时间。传统的小农