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当代大学生马克思主义幸福观的研究 　　 　　摘 要：幸福既是人们永远不变的一个追求，也是人们都很关注的一个话题。以马克思主义幸福观为基础，调查和研究大学生关于幸福观等问题的认知情况，了解和把握影响大学生幸福满意度的诸多因素，并积极探索帮助当代大学生培养和树立正确幸福观的途径与对策。 　　关键词：大学生；马克思主义幸福观；现状；对策 　　中图分类号：G412 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2014）18-0273-02幸福既是人们永远不变的一个追求，也是人们都很关注的一个话题。它不由外在的物质条件决定，也不由所处的环境决定，而是更加强调一个人的内心世界的认知和满足。而幸福观指的是人们对幸福所持有的最根本的态度和观念体系，它的形成和发展受很多不同因素的影响。作为当代的大学生，我们是未来社会发展的中坚力量，承担着开创中国特色社会主义现代化建设的伟大历史任务。拥有正确的幸福观，将有利于积极探索和培养当代大学生正确的世界观、人生观、价值观，健康的心理及和谐的人际关系形成的途径，也有助于社会主义和谐社会的建设。 　　一、马克思主义幸福观的基本内涵 　　改革开放以来，随着经济的迅速发展，人们的生活水平得到很大提高。当人们的基本生活得到满足后，便开始追求更高层次的精神文化生活，所以越来越多的人开始关注自己的幸福感。然而幸福是什么？是欲望的奴仆，还是人生的真谛？是丰衣足食，还是理性的伴侣？是创造时的愉悦，还是超越自我的狂喜？这个问题也困扰了很多古今中外的学者。马克思主义认为：“幸福就是人们在劳动实践中，充分创造和享受物质幸福和精神幸福，自由、全面地发展自身，并追求全人类的幸福，以升华个人的自我生命价值。幸福是人们已存在的完美指向的一种价值的追求，幸福的追求需要人们在后天生活中获得能力，这就意味着要实现人的全面发展，唯有人得到了自由、全面地发展，具有创造幸福、享受幸福、感悟幸福的能力，才能真正达到幸福的状态。”而且马克思在他青年时代，就提出了为人类解放而献身的理想，他说，“在选择职业时,我们应遵循的主要标准是人类的幸福和我们自身的完美。”[1]“人类的天性本来就是这样的：人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，才能使自己达到完美。”[2] 　　从以上马克思关于幸福的定义中我们可以把马克思主义幸福观概括为以下几个方面。第一，马克思主义幸福观强调了幸福不仅是静态的享受，更是人们劳动和创造的过程。首先，马克思肯定了享受不是统治阶级的特权，也是广大劳动人民的权利，只有劳动人民才能真正有权享受自己的劳动果实。其次，人类社会的历史不仅是人类不断追求幸福的历史，更是劳动发展的历史。劳动创造了人，使人们站立起来，使人们从自然界中真正的独立出来。在劳动中，人们不仅能通过劳动改造客观世界，而且不断地改造主观世界，既满足了自己的需要，而且产生了新的需要，更进一步追求幸福的动力。 　　第二，马克思主义幸福观所强调的幸福是物质生活与精神生活的结合。马克思主义也充分地肯定了人的正常需要，绝不仅仅是满足人们生活的自然需要，例如吃、穿、住、行，它还包括了满足人们社会生活以及精神生活的社会需要和精神需要，人的社会需要指的是人的政治的、经济的以及发展的需要等，人的精神需要包括归属需要、认同需要、自尊需要等。所以，如果一个人只追求物质层面的享受，拥有丰厚的物质财富，却没有精神层面的追求，那么他的精神生活就会很贫乏，即使达到了自己制定的奋斗目标，这种幸福的感觉也是苍白的，他的财富对他的人生幸福也并没有太多的意义。 　　第三，马克思在回顾惊心动魄的人类发展历程时总结道：“历史承认那些为共同目标劳动因而使自己变得高尚的人是伟大人物，经常赞美那些为大多数人带来幸福的人是幸福的人。”我们可以把这里的“为大多数着想，为大多数人带来幸福”理解成现在我们通常所说的集体主义。马克思主义认为“集体主义不仅仅是个人获得幸福的保障，而且还是全社会幸福的重要前提，而实现共产主义则是达到人类幸福的最高表现。”[3] 　　二、当代大学生的马克思主义幸福观存在的问题 　　大学生作为社会中一个重要的青年群体，自尊心强并且情感丰富，对知识的渴望和幸福生活的追求更加强烈，他们对关于人类幸福和人生幸福的话题总是表现出浓厚的兴趣和向往，也愿意对此问题进行理论上的探求，并且通过自己的勤奋努力追求幸福。2013年年底和2014年年初，我们在青海在校大学生中开展了一次幸福观问题的调研。这次调研主要选了大一、大二、大三的500名大学生作为调研对象，这些研究对象除了汉族的大学生，还有189名少数民族大学生，其中还包括汉族、藏族、回族、土族和撒拉族的大学生，他们的年龄大部分在18到22周岁。通过对此次调查的数据进行统计，得到了一些重要信息和生动素料。可以看出，当前的大学生的幸福观的主流是积极