用人不疑,疑人不用 辩论.doc

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用人不疑,疑人不用 辩论

三达杯 2010 国际大学生群英辩论会 A 组大决赛 ----武汉大学 VS 马来亚大学 正方:用人不疑,疑人不用(武汉大学 ) 反方:用人要疑,疑人也用(马来亚大学) 正方 反方 郭彪(通信工程专业本科四年级) 符永健(电脑科学四年级) 彭飞宇(对外汉语专业本科三年级) 江国兴(理科教育四年级) 张文逸(地理信息系统四年级) 郑秋桦(法律系四年 一、正方立论陈词----彭飞宇(时间:3 分钟) 2001 年,武汉大学和马来亚大学的辩论前辈们,就是在新加坡国辩的舞台上,和大家一起探讨了“金钱是不是万恶之源”。2010 年,同样的对手,同样的舞台,我们又回来了!(掌声) 一切都是那么的熟悉,甚至连辩题看起来都还是有那么一点点的不平衡。因为如果从表面上看来,我方的论证任务似乎不可能完成----因为大家都知道,人不是完美的,用人者不可能像信上帝一样完全一点没有怀疑。而对方辩友的论证义务看起来似乎又少到没有,因为疑是普遍存在的,用人只要有了一点点疑,不就是“用人要疑”嘛。不过还好,大家都知道,俗语类的价值性辩题,是不能只从字面上去理解的。比如我们说“百善孝为先”,并不是说“孝”在任何时候,都比仁义礼智信要更重要,而只是提倡大家要多多尽孝。今天的辩题也是一样,我们要探讨的核心问题,就是用人之道、路在何方。我方认为“用人不疑,疑人不用”是当今社会更值得提倡的价值导向! 第一,“用人不疑”是对人才的尊重,更有利于调动人才的积极性。士为知己者死,只有对人才充分的信任才能得到人才充分的回报。刘备不疑诸葛亮的忠心,临终以举国相托,换来的是孔明一生鞠躬尽瘁。唐太宗不疑尉迟敬德的忠良,当他人怀疑其叛变时,仍然赤诚相待,换来的是这位猛将一生的效忠。而“用人要疑”,往往功败垂成。曹操疑蔡瑁、张允,导致赤壁一战败走华容。赵构疑岳飞叛变,导致十年之功,废于一旦。可见,只有充分的信任下属,用人不疑,才能消除隔阂,上下一心,共图大业! 第二,“用人不疑,疑人不用”更符合现代管理的基本原则和趋势。在现代社会的管理,是依靠制度来降低风险,提高效率。所谓“疑人不用”,就是要建立一套科学合理的人才选拔机制,对人才进行周密全面的考量,从而降低用人的风险。而“用人不疑”,是指在选拔出了可靠的人才之后,在用人过程中,就充分放权,来提高效率。当今信用社会,每个人都是付出信任,如果得到了好的回报,就继续信任;如果信任被滥用,便不再信任。当今美国、日本和新加坡,都是这样在做的。这样既提高了社会效率,又能够净化社会风气,何乐而不为呢? 将心比心,每个人都渴望得到他人的信任,但如果我们都不愿对他人付出信任,又如何得到真心的回报呢?面向未来,我们需要的不是怀疑的坚冰,而是信任的温暖。 二、反方盘问,正方辩驳----符永健 VS 彭飞宇 (时间:盘问总计时 30 秒,辩驳总计时 1 分 30 秒) 彭飞宇:“用人不疑”就是一定不疑。 符永健:一定不疑---那我请问,您告诉我们,所谓的制度就是要选拔机制对不对? 彭飞宇:是的。 符永健:请问你,这个制度底下有没有要怀疑员工的能力和品行? 彭飞宇:对方辩友,你想一下,我们建立这个制度是为了什么?是不是经过这个制度筛选的人我可以不疑他呢? 符永健:我的问题很简单,有没有包括要怀疑员工的品行和能力? 彭飞宇:对方辩友,我们说了,制度建立就是为了使老板可以不怀疑员工。 符永健:是,所以老板要怎么不怀疑员工?是不是要确定他没有问题时,才可以不怀疑? 彭飞宇:对呀,这个确定谁来确定,制度去确定啊! 符永健:那请问你,这个确定的过程是不是一个怀疑的过程? 彭飞宇:对方辩友,这个确定怎么是怀疑?明明是消除怀疑嘛! 符永健:消除怀疑----你不怀疑怎么要消除怀疑?(掌声) 彭飞宇:对方辩友,我刚见一个人可能不了解,但是用制度去考核他,打消我原来的疑虑,您告诉我,消除疑虑难道还是要疑吗? 符永健:谢谢!对方您告诉我们,您方“不疑”就是完全信任,那为什么你还可以用制度来怀疑?(反方盘问时间到) 彭飞宇:对方辩友您看,我在立论中就知道您要这么说。(笑声)今天我们“不疑”难道是完全的信任,一点都不能有疑吗?我们大家都知道,疑是普遍存在的,人非圣贤,孰能无过?所以,我相信,如果今天要来谈事实的话,我方要说一点都不疑,是不可能的;而如果看事实,您方要证必须用人要疑,也是不可能的。因为即使像曹操这么多疑的人,他也有几个心腹是他不怀疑的吧?所以可见,今天双方我们探讨的,是在当今社会用人的一个价值导向,到底是要越来越疑,还

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