苗族民间艺术和民俗活动介绍课件.ppt

苗族民族艺术和民族活动 民间艺术 蓝印花布印染技艺 创造蓝白相间的永恒 花版制作与图案雕刻 一件蓝花布印染质量的优劣,最大限度取决于先期的花纹图案的绘制和雕刻。制作花版时,匠师选用色质优良的皮纸,用浆糊装裱成5层厚的模版,晒干后再在模版上涂上一层光油,光油晾干后,即成较为坚硬的模型花版。花版图案雕刻是极其复杂而又细致的工艺程序,首先要设计好各种花纹图案,然后把设计好的花纹图案绘制在模型花版上面。在模型花版上面绘制的各种花纹图案都是流传在民间最喜爱的传统图案纹样,一洗,才能将布上残留蓝靛与原来刷在布面上的甜浆洗净,呈现出古朴典雅的白色花纹图案。洗净后的布料必须立即晾干。为此,在染匠铺的平坝里,常常竖立有一排排高高的木架,一匹匹的布料挂在晾架上面,情景十分壮观。 卷布与碾布 晾晒干后的布料由于被水冲洗后,呈现很多折皱,为使折皱消除,染匠会把布料一匹匹地有序卷在木柱(即卷布柱)上,这就是卷布。在染铺里,还专门打造有一块马鞍形的青色巨石(碾石),用以滚压布料称碾布。经染匠用碾石滚压过的布,正反分明,平滑光亮,色泽柔和,花纹明显艳丽,此时映入眼帘的就是成品的蓝白传奇——上等的蓝印花布料。 印染离不开靛蓝 银饰萌芽于苗族社会早期的巫术图腾活动之中,产生于汉代,成熟于唐代,丰富于明清两代,发展于现当代。在同一族群同一支系中,银饰成为族群的识别符号。银饰作为崇拜物,它把同

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