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社 会 主 义核心价值观-和谐.ppt 61页

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“和”它的左边是禾苗的“禾”,代表的是庄稼和粮食,它的右边是“口”,代表的是人的嘴,左右合在一起表示人人有饭吃。谐的左面是一个“言”字,代表的是可以说话,而右边是一个“皆”,表示所有的人,合在一起就表示我们人人可以说话。从字面上来讲,和谐代表的就是人人有饭吃、人人敢说话,表达的是我们中国人朴素的那种丰衣足食和言论自由的社会理想,也反映了我们物质文明和精神文明建设两个方面所取得的成果。 从春秋战国时期开始,思想家们开始把和谐作为一个哲学范畴加以研究、加以探讨,从而揭示了和谐的价值、本质和实现和谐的机制 。 古希腊的哲学家赫拉克利特认为:差异与对立才是追求和谐的原因,因为在他看来,世界不存在着绝对的和谐,世界万物既是和谐的,又是不和谐的,正是在不同事物之间的矛盾和斗争之中才产生了我们今天所渴望的这一种和谐,这指出了和谐的本质。 进入近代以来,西方社会开始转入了对和谐的理解,开始转入了以人的独立性、自由、自主性为前提的一个新的阶段。提出了所谓和谐是人的内心心灵自由的实现。 随着资本主义生产方式的确立,内部矛盾的进一步的加剧,人与人之间、人与社会之间、人与自然之间的分裂开始成为一种不可逆转现实。 因此,在西方社会又产生了一些新的和谐的思想,包括和谐社会的建设,加强社会管理等。 两千多年以来,我们的祖先从不同的角度描述的小康和大同的社会,反映的就是我们中华民族对社会和谐的一种向往和追求。因此,“和谐”是中华民族最具有特色的核心价值观,代表的是中国文化的核心价值追求,体现了中华民族精神的精粹和中华优秀传统文化的精髓。 (二)和谐是社会主义的基本属性 他第一次提出了空想社会主义的基本思想,给我们描述了一个没有人剥削人、没有人压迫人的这样一种美好的社会。 幻想建立一种理性和永恒正义的王国,要保证一切人最大限度的自由,保证社会得到最大限度的安宁,也就是社会处于一种高度的和谐之中,所以他这种“实业制度”被他称之为是一种最平衡的制度,也是我们人类在物质生活和精神生活方面都能够享受到最大幸福的这样一种制度。 既然在我们生存的这一种自然体系之内存在着一种和谐的秩序,那么在整个社会体系内也同样应该存在一种和谐的秩序。从19世纪初,傅立叶开始撰写发表了“全世界和谐”、“新世界”这样一些重要的著作。 提出了改造资本主义、建立人与自然和谐相处的美好社会的方案。他曾经于19世纪初期在美国的印地安纳州试验过、实践过他的理想方案,他把他这一种实践就称之为“新和谐公社”,可见和谐在空想社会主义者和最早的社会主义思想探索中的历史地位。 德国的空想社会主义的代表人物维特林在1842年,即在马克思的《共产党宣言》出版的6年以前,写了《和谐与自由的保证》,他就是把未来的社会称之为和谐与自由的这样一个社会。 和谐的思想早早的植根于社会主义思想家的头脑之中,成为社会主义者孜孜追求的一个理想的目标,所以说和谐是社会主义的本质要求。 (三)实现社会和谐是马克思主义的基本主张。 马克思和恩格斯作为科学社会主义的创始人,实现了社会主义从空想到科学的发展,也勾画了我们未来的共产主义社会美好的蓝图,并且指明了我们建立这种美好蓝图的正确途径。 代替了存在阶级和阶级对立的资产阶级旧之社会的将是这样一个联合体,在那里每一个人的自由发展和社会和谐将是社会的主流特征。 ——共产党宣言 (四)实现社会和谐也是我们中国共产党人不懈奋斗的目标。 中国共产党自成立以来,在长期的革命斗争和实践过程之中,我们也在不断的探索建立一种更加和谐和美好的社会。 从国内来说,比如我们的体制机制还不完善,我们的民主法制还不够健全,我们一些社会成员道德滑坡、诚信缺失,一定程度上还存在腐败问题。 从国外来看,国外的敌对势力对我们在文化、经济等方面的渗透仍然存在,甚至于危及到了我们国家的安全和我们社会的稳定。 因此我们说,培育和践行社会主义核心价值观是一个系统的工程,需要我们付出极大的努力。 (一)从国家的层面上,构建一个和平、安宁的国际环境和和谐、稳定的政治生态。 1、构建一个和平、安宁的国际环境: 坚持走和平发展之路,奉行独立自主的和平外交政策;   维护世界和平,促进共同发展; 加强同世界各国尤其是周边国家的团结与合作 坚持和平

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