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第六章 译者的研究 ——湘南学院外语系翻译教研室 翻译伦理研究时的三点注意： ● 译者时刻抱有实践关怀意识，倾听翻译实 践中的伦理呼声，觉察翻译的伦理困境 ● 选题上要着重选择实践中亟待解决的伦理 问题，如平等、公正、宽容等 ● 积极践行 译者伦理观对翻译的影响 ● 词汇处理 （避免歧视性语言、露骨的性描写） ● 时代背景影响选材、选词和情节的增删 ● 译者的翻译目的与翻译方式直接影响翻译结果 互文性与表达 ——在难以直接再现原作风姿时，译者可用互文性知识，借鉴已有文本，进行参考、仿作、戏拟、引用，或受其启发以契合某种经典著作，用添加注释或直陈其相关意义的方式，让读者体会其意境。 超语言知识 ——翻译是“杂学”，译者是“杂家”。 ——吕叔湘：翻译工作中会遇到一些字典不能帮忙 的东西，“上自天文，下至地理，人情风俗， 俚语方言，历史上的事件……”（1984） ——超语言知识可以是整个语言文化，译者是两种 文化的中介，在翻译中对两种文化起到“协商” 的作用。 超语言知识与理解 超语言知识有利于译者消除语言隔阂，打破文化隔膜 举例 ●菜肴“蚂蚁上树”，实为肉末炒粉丝 fried meat with rice noodle (正确) ants are climbing the tree (错误) ●三人行，必有吾师焉。 As a group of three people, there must be one for me to learn from in one way or another. (正确) When three of us are walking together, I am sure to have a teacher. (错误) 第六章 译者的研究——（7）复习思考题 1）受伦理观的影响，译者会对原文一些含歧视性的语言删去或加以修改。这是否是对于原文的不忠？ 2）译者的主体性体现在翻译过程的哪些方面？试举例说明。 3）结合《论读书》，讨论王佐良的翻译观。在该译文中，译者的翻译理论是否体现在其翻译实践中？ ——J.R. Firth: Each word when used in a new context is a new word. ——词典具有很强的针对性和可操作性，翻译时有许多词可一般性地对号入座，有些自认查不到的词，也能在词典中找到。 第六章 译者的研究——（5）译者主题性：词典释义与翻译取词的对话 举例 ● WTO 既可是“世界贸易组织”，也可是“世界卫生组织” ● kiss-me-quick 是“戴于头后的无缘小帽”，而非“快吻我” ● “ Ommani Padme hum” 并非词典里查不到的东西，可见于商务印书馆的《综合英汉大辞典》第858页 ——词典种类多种，由于词典编撰者所处的历史背景和知识水平的差异，有时一个词在不同词典的释义有很大差异。 第六章 译者的研究——（5）译者主题性：词典释义与翻译取词的对话 举例 ● tinty 在《新英汉词典》中为“色彩不调合” 在《英汉大辞典》中为“多彩的，多色调的” ● ten-twenty-thirty 在《新英汉词典》中为“低级闹剧表演，剧场或剧团” 在《英汉大辞典》中为“（美俚）由固定剧团定期换演剧目的剧场或剧团” ● table 在《最新高级英汉词典》中是“搁置议案” 在《简明中英词典》是“审议议案” Morio pei: Dictionaries are of limited help, because most in one language have a dozen possible translations in another. ——译者必须考虑词汇的语境。 （举例：昨天逛街买了一双男牛，一双女猪。） ——文学作品中许多人、物、事的词语无法在词典中找到对应语，它们的寓义已超出词典本身的字义并成了泛称或类指意义的词汇。 （举例：I’m no Hamlet. 我绝不犹豫。） ——词汇意义是一种动态生成物，它不是静止的，也不是一种绝对客观的东西，译者的主体性要有充分体现。 （举例：“统一”是“unification”，但在“让台湾回到祖国怀抱，实现国家的统一”中，就应译为“reunification”，因为中国早在秦朝就已统一。） 第六章 译者的研究——（5）译者主题性：词典释义与翻译取词的对话 对话的启示 第六章 译者的研究——（5）译者主题性：词典释义与翻译取词的对话 Sammuel Johnson：“ Dictionaries are l